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二十七（第3页）

“啊，你怎么知道的？”

“是被我妻子杀死的。”

“有此等事吗？”

“这是天理昭昭，天道好还。不然我妻子这样一个弱女子怎么能够杀死一个孔武有力的将军？是天借我妻子之手杀了他。真的是恶人自有恶报。”张弘毅一五一十地把发生的事情讲了。他隐瞒了妻子被凌辱的事实，说成她在抗拒，自卫中刺伤了人。

“不能这么说。张弘范还不能算是恶人。”

“他这样的人不能算是恶人，哪样的人是恶人？他杀死了我们多少人？”

“那也是各为其主吧。”

“您是因为听说他劝皇帝不杀您，就帮他说好话吗？”张弘毅一反常态，在这事情上不听师相的。师相的话让他大吃一惊，很不理解。

“倒不是你说的。”文天祥承认，“我不清楚应该怎么看。我有时候这样看，有时候那样看。想多了我也犯糊涂。你别问我。”

张弘毅接受了师相的解释，对他更为折服。

文天祥被关押在兵马司土牢里有两年的时间了。开始的日子很难熬，回头一看时间过得却是很快。从土牢里光影的变化来感知时间，由亮到黑是一天过去了。从气候变化来感知，一热一冷就过了一年。因为他的特殊身份，他没有受到虐待。乌马儿因为想到他说不定哪天回心转意，俯首折腰，出了牢房就是高官，所以不仅不欺负他，甚至还有些讨好他。另外乌马儿也着实佩服文丞相的人品，出于本心地愿意对他好，处处善待他。因此文天祥除了不能出牢门一步，其他没有不便。张弘毅为他送饭，他有可口的饮食，足够的营养。他想读什么书也可以得到。他要写诗，有笔墨纸砚供他使用。他还有汪元量这样的一些朋友来探视。他在土牢中反而有很多时间读书，写诗，这段时间里，他留下了大量诗作。可以看出，他有极大的定力，不会想到生命即将结束便停止正常生活。这才是真正的视死如归。敌人折磨他，意图磨灭他的意志，文天祥承受熬煎，毫不动摇。

无论他多么坚强，坐牢还是不堪忍受的。首先，坐牢意味着自由被剥夺。长期禁闭在狭小的空间会让人精神失常，失去健康。另外，艰苦恶劣的生活环境是很大的折磨。冬天风雪刮进土牢，其寒彻骨。夏天暑热蒸人，积水满室。鼠虫不畏人，满室乱窜。晚上睡觉有蚊虫叮咬，老鼠从**爬过。白天吃饭，苍蝇嗡嗡来争食。真是苦不堪言。

至元十八年（1281年）五月十七的晚上风雨大作，大水灌进牢房里，漫过木床。文天祥不能睡，站在水里，看到床和木案都漂浮起来。他叫唤乌马儿，可是狱卒都回家了。同监狱的囚犯自顾不暇，且被关在自己牢房里也不能来帮助他。他叫天天不应，叫地地不灵，只有无助地站在水里等待天明。

早上狱卒来了，开沟排水。牢房里水退去了，剩下满地厚厚的泥浆。狱卒就不管了，有好多间牢房，他们顾不上每间都处理。文天祥一筹莫展。他身上衣服透湿，靠体温烘干。

中午张弘毅送饭来了，见那状况立即动手打扫。他把泥浆铲到桶里去倒掉，挑来干土铺在地面，把地垫高夯实，这才能供人站立。他回去拿来干衣服鞋子给师相换了。平时文天祥的衣服都是他拿去洗的。他忙了大半天，终于可以让文天祥舒服地坐下吃饭。文天祥连声道谢。

张弘毅反而不安地说：“我那里地势高，没有淹水。没有想到晚上刮起暴风雨，师相这里会被水灌了。您这一夜怎么熬过来的？”

文公不失幽默地说：“一下雨我就醒了。看到狂风暴雨，大水灌进来，我无计可施，束手无策，只有站立水中，盼天亮。我看到水灌到老鼠洞里，老鼠纷纷跑出来，跑到外面去了，我倒是高兴了。”

“是的，刚才我垫土时，把老鼠洞堵死了，再不会有老鼠的。”

“我站立在**，双脚还浸泡在水里。你猜我在想什么？我想到杜甫老先生。我背诵他的《茅屋为秋风所破歌》。感觉到黑夜里他和我站立在一起，和我说话。”

“我让我妻子烧碗姜糖水带来与师相驱除寒气。您如果受凉发烧是不得了的。”

“那当然好。我也真的怕生病。”

“师相身体健康，关在这么恶劣的环境里两年多了，居然没有病倒。”

“余体质非强壮，然而也非多病。”

“师相身体是健康的。一般人住在这里早就受不了。您习惯了，不觉得。我每次一进来闻到这里乱七八糟的气味，我就要倒了。土牢里不通风，充满一股潮湿的霉气。还有一个晚上散不去的屁臭尿骚熏得人站不住。”

“吾非习惯了，不觉得难受，而是无可奈何，默默忍受。”

“啊，是啊。我知道师相一辈子爱洁净。”

“除了霉气、臭气，还有烧火的烟气、人多的汗气、杂物的秽气、死老鼠的腐气，真的是不一而足。为什么我能够抵住，没有生病？因为我有正气在胸。就是孟夫子说的‘吾善养吾浩然之气’，是与不是？”

昨夜狂风骤雨，文天祥一夜未眠，思前想后，有许多话要倾吐。张弘毅离开后，他俯仰吟哦，挥毫写下了以下这首传世名作——

余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然，雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。

而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首——

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。