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二十八(第1页)

二十八

坐在大都金銮宝殿的龙椅上的忽必烈有双重身份,除了是元朝皇帝,他还是横跨亚欧的蒙古帝国的大汗。蒙古帝国东起太平洋,西至地中海,北到北冰洋,南到波斯湾,包括钦察汗国、窝阔台汗国、伊尔汗国和察合台汗国。

蒙哥死后,忽必烈与弟弟阿里不哥争夺大汗,经过四年战争登上大汗位子。他于公元1260年登基,定年号为“中统”。公元1271年,他建立元朝,改年号为至元。成吉思汗留下的钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊尔汗国。四大汗国同奉元帝国为宗主国。忽必烈在蒙古大帝国中被尊称为薛禅汗,而他同时是元朝皇帝。他奄有四海,在东方与西方之间选择了东方。在草原游牧文化与中原农耕文化之间,他选择了后者。他选择继承秦汉以降的中原正统。他加速汉化,在此过程中,他感到最缺乏的是管理人才。

八月里的一天,上朝的时候,他问大臣们,谁是最好的丞相之材。前两年在福安投降的王积翁,凭着左右逢源的能力上升很快,此刻他紫袍玉带,位列朝臣之中,出班奏道:“启禀皇上,微臣历经两朝,阅人无数。如论才干,依予之见,北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”

忽必烈问:“耶律楚材是太祖的辅佐,朕知道的。这文天祥是谁?”

“文天祥就是南朝的文丞相。现在被囚禁在大都。”

博罗丞相反驳说:“文天祥败军之将,被你捧得如此高。他有何了不起?”

“在我看来,文丞相真的了不起。”王积翁侃侃而谈,“当伯颜丞相兵压临安,前宋垂亡之际,文丞相以一郡县守臣聚兵三万勤王。屡败屡合,非有控制才能难以聚众。临安将陷落,二小王出走,组成流亡朝廷,亦是文丞相的计谋。不是他无才,是蒙古军队太强大。不是他无才,而是他的才干没有施展出来。在临安的朝廷,他屡遭贬谪。在流亡行朝,他无立足之地,被迫出外开同督府。而且要靠他自己筹建军队,筹集粮饷。在这种情况下,他居然能够很快出兵,获得江西大捷,震**江淮。他是文武全才,是运筹帷幄的帅才。他到临安之时,上书建议立四督,未为朝廷采用。所以不是他无才,是无识才之人。当时我为之惋惜。”

忽必烈问:“何为四督?”

王积翁答道:“我很赞赏文丞相的奏折,曾背诵于心。其中言道:‘宋惩五季之乱,削藩镇,建郡邑,一时虽足以矫尾大之弊,然国亦以寖弱。故敌至一州则破一州。’”

忽必烈插话说:“这敌指的是我。”

“请恕臣死罪。”王积翁吓得要死。

“尔系背诵文天祥奏折。何罪之有?继续说。”

“是。‘至一县则破一县。中原陆沉,痛悔何及。今宜分天下为四镇,建都督统御于其中。以广西益湖南而建阃于长沙;以广东益江西而建阃于隆兴;以福建益江东而建阃于鄱阳;以淮西益淮东而建阃于扬州。责长沙取鄂;隆兴取蕲黄;鄱阳取江东;扬州取两淮。使其地大力众,足以抗敌。约日齐奋,有进有退。日夜以图之。彼备多分力,疲于奔命。而吾民之豪杰者又伺间出于其中。如此则敌不难却也。’文丞相四督的建议就是这样的。”

忽必烈听完大惊失色,站立起来说:“如此四督如果建立,朕就坐不到这里。老子打了一辈子的仗,看得出来其中厉害。这文天祥果然是文武双全,堪当丞相。好男子不为老子用,奈何?”

“微臣曾为文丞相同僚,彼此惺惺相惜。微臣愿意去劝降。相信凭我三寸不烂之舌可以说动他。”

囚禁文天祥的北兵马司监狱在遭受五月十七日狂风暴雨之灾后,又于七月二日受到暴雨肆虐。房舍遭风吹雨打,浸泡在积水中摇摇欲坠,成了危房,不能住人。囚犯们被转移安置,牢房经过维修,并且有所扩大后才将他们迁回。文公仍旧住在原来的单间,环境仍然恶劣。

八月的一天,文公见牢房的门开了,乌马儿带进来一个元朝官员。那人五十余岁,广额直鼻,疏眉朗目,稀疏的三绺胡须遮不住薄嘴唇。这人一进门就训斥乌马儿。

“这房间这么潮湿闷热,又臊又臭,能够住人吗?你就是这样对待文丞相的?皇上就要接丞相出去了,你能够交代吗?”

乌马儿只知道诺诺连声。文天祥宽解说:“他待我很好的。不怪他,条件只这样,他也没有办法的。”

那人向文公作揖道:“信国公,别来无恙乎?”

文公仔细辨认,那人似曾相识:“阁下是良臣相公吗?”王积翁比文天祥年长五六岁,文天祥以他的字来称呼他。

“信国公好记性。临安一别数年,难得您还记得我。”

“良臣兄朝廷干臣,才识过人,与我有诗词唱和,怎么能忘记?”

“感谢谬奖。非是我狂,我自视甚高,令我一生俯首的也只有信国公您一人而已。”

“只是这一身鲜丽耀眼的官服让我认不出来,不敢认了。”

“惭愧,惭愧。羞对故人,此非我所愿。”

刚好乌马儿推门进来送茶水茶具,文天祥没有看到王积翁难堪的面容。乌马儿不敢打扰,悄悄退出。

王积翁看着**的铺陈说:“就铺这么张竹簟,您怎么过呀?一张窄床,一个矮几、一个书架,这怎么与您以前曾经过了的日子相比?亏您熬得住。不过,您仍然面色灿然,双目有神采,真是神人。您是怎么做到的?”

“是啊,人家看了都觉得奇怪。我告诉他们,我每日静坐冥想,修道家气功。更重要的是,我前几天还与人讲了的,我有浩然正气,抵得住这污秽浊气,所以不生病。”

“虽然这样说。您何必自苦若是?人不过是一辈子。且乐生前一杯酒,身后是非谁管得。这归顺大元的哪一个不是像我一样紫袍玉带,过得光彩?谁又怕人说?”

“人各有志,按自己意愿活就是。”文公感觉对他实在没有话说。

“投降并非我的意愿。人有时候不得不违背意愿行事。我也读书明理,能够分辨忠奸,知道投降可耻,忠烈为人钦敬。将来史书会将我入贰臣传,而信国公会入忠烈祠。俗话说得好,人心有杆秤。社会存在普世道德观。我知道我是千夫所指,我内心的痛苦无人知道。今天见故人,好想一吐苦衷。”

“请饮茶,慢慢说。我这土牢里有很多人来看我,与我倾吐心声。有人鼓励支持我,有人劝我屈服。还没有人说投降了心里痛苦的。”

“谢谢信国公。您愿意俯视看我屈辱的内心,能够宽宏大量地理解就好。我之所以投降并非出于怯懦,不是为高官厚禄,而是为了苍生而忍辱负重。”

“啊,此话怎讲?我倒要听听。”

“蒙古人起于高原苦寒之地,逐水草而生,刚强爽直。崛起之后,东征西讨,铁蹄践踏四方,像狂飙摧毁城镇。他们挥舞钢刀,血溅战袍,致使尸横遍野,不以为意。而今蒙元雄踞天下,应该有所收敛了。如何提醒他们改变呢?信国公知道陆贾说汉高祖的话,以马上取天下,能马上治天下吗?这话是帮助汉朝立国,而实际是为苍生百姓能够安生。

“从近期例子看,有耶律楚材说太祖的故事。当成吉思汗在甘肃进行他的最后的战争时,一员蒙古将军向他指出,他新征服的这些汉人对他将是无用的,因为他们不适宜战争,因此,最好是把他们都消灭掉——几乎有一千万人——这样,他至少可以将这块土地作为骑兵们的牧场。成吉思汗认为这一提议很中肯,但遭到耶律楚材的反驳,他对蒙古人解释说,百姓从农田和各种劳作中可以获利,这种生活方式是蒙古人不知道的。他指出从对土地和商业的各种税收中,朝廷每年可以得到‘银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石’。他说服了成吉思汗,成吉思汗命令他拟定各路的税收制度。

“当今圣上也是从马上取天下,在积极思考治理天下之事。我们如果辅佐他,受益的是天下百姓。信国公理解我的苦衷了吗?

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