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二十九

被长期关押在北兵马司监狱里的文天祥是生活在紫禁城大明殿里的忽必烈的心病。他现在决心亲自处理文天祥，而且要快，不能再拖了。至元十九年十二月初八（1283年1月8日）忽必烈召见文天祥。

文天祥被带来金殿。他走进大明门上大明殿。他看到大殿宏伟壮丽，白色的墙配蓝色的屋瓦，显得纯净。殿内装饰金碧辉煌，梁柱雕饰龙和马，龙是几千年来南方和北方民族共同崇奉的图腾，而马是蒙古族的珍爱。忽必烈的龙椅宽大，两厢设有宗王和文武大臣的座位。腊月天寒地冻，官员穿着裘皮，其中紫袍玉带者一半是降臣。文天祥对高高在上的元朝皇帝看不太清楚。

忽必烈坐在龙椅上看到文天祥被内侍带上殿。他见文天祥人物轩昂，英姿潇洒，面如满月，目若朗星，五绺长须，飘拂胸前，不似降臣猥琐，不由得有了几分怜惜。

文天祥对忽必烈长揖不拜。左右上来二武士喝令他拜跪，他不理睬。武士抓住他，压他下跪，他挣扎不从，大声喊叫：“休得无礼，老爷是决不下跪的。”

文天祥的叫喊出于自然，不是做作，决非夸张，这种旁若无人地不加掩饰，令金殿上的文武大臣惊愕。

金殿武士以金挝捶其膝。文天祥痛得喊叫，仍坚立不动。棍棒举起时，他眼前出现崖山海战画面：宋兵奋力抗敌，很多人跳海自尽。文天祥坚决不跪，腿痛站立不住就坐在地上。他大声抗议：“如此施刑法，安所谓礼？”

“见了朕，你为何不跪？”忽必烈挥手让武士退下。

“尔非我君，岂能跪你。”

“你国已亡，汝乃吾民。”

“国由你占，土由你夺，吾只有吾身而已。若一跪，则此身亦非我有，吾不复为吾矣。”

文天祥面对暴力，坚持不跪的举动为后人敬佩。宋朝诗人李谨思有诗云：

南人不识两膝贵，曲折百态卑且劳。

斯人护膝不护头，故以颈血沾君刀。

忽必烈发问：“朕来问你，临安将陷，君立二王，竟成何功？”

“谋事在人，成事在天，我生存一日总要尽我一日为人之事，何论什么功劳。”

“君既然知道事不可成，又何必为？岂不是枉费心机吗？”

“不因时势而灰心，这便是中原人物天生的气魄。”

“汝前年到此，已二年有余，可谓久矣。一直坚持不降，如能改心易虑，以事亡宋者事我，当令汝中书省之任。”

文天祥坐而对曰：“天祥受宋朝三帝厚恩，号称状元丞相。今若事二姓，实负此心，非所愿也。”

“你看吾金殿之上文武官员一半都是归顺的汉人，哪一个不是紫袍玉带？为什么偏偏你不降？”

“这得看一个人有无廉耻心。丧失廉耻，哪里是人？”

金殿上的汉人降臣有的不安，有的汗颜，有的无动于衷。

忽必烈云：“然则汝何所愿？”

文天祥云：“我为大宋丞相，国亡，职当死，复何言。中原有死节之臣，愿与之死足矣。”

忽必烈还不死心：“你不为丞相，吾可任你为枢密。”

文天祥断然回答：“一死之外，别无所求。”

“朝代更迭是常事。我朝代宋而立，乃是天道革故鼎新。你为何不顺天意，归顺于我？”

“自古朝代更迭是有道伐无道。我大宋不为无道。我太祖立国对后世有圣谕曰，不杀士大夫及进言之士。故贤相立朝，畅所欲言。圣君贤臣，相处融洽，未曾诛杀大臣。曰，轻徭役赋税，故百姓安居乐业，百业繁荣。若你朝不入侵，人民将永享太平。看到大好河山为汝铁骑践踏，无辜百姓遭汝屠戮，吾痛心疾首，安能对汝俯首称臣。”

忽必烈计竭词穷，挥手让文天祥退去。他多年来未曾受到如此顶撞，整日气愤难平。他想治理好国家，真心想聘贤纳能，招降文天祥。曾经耳闻文天祥才干超群，今日面对面领教了，知道确非虚言。然而文天祥誓死不屈，令他无可奈何。更使得他气愤的是文天祥竟然不俯首，不屈膝，不下跪，公然藐视自己，是可忍孰不可忍？

次日，金銮殿上忽必烈闪凤目巡视群臣，说：“昨日提讯文天祥，大家有目共睹。对他应该如何处置？”

太史令出班奏道：“昨夜土星犯帝座，十日之内恐有大变。”又有官员奏道：“民间谣传有人要来夺文丞相。”殿上文武官员听了躁动不安。

参知政事麦术丁力奏曰：“适才各位同僚议论说，这些谣传都应在文天祥，朝廷待他宽厚，希冀他幡然醒悟，一拖二年有余，吾等耐心有限。他既不归附，不若如其请，赐之死。”

忽必烈见众官员愤愤不平的表情，遂准其奏。刑部尚书和大理寺领旨，回去下了杀文天祥的斩立决文书，交付与宣使。宣使领了一队金鼓，也就是一锣、一鼓、一唢呐、一笛和一胡笳，吹吹打打去北兵马司监狱提文天祥。一路上吸引了很多市民跟随。

文天祥在牢房里听到外面街上锣鼓声响，到监狱外停留。过一会，乌马儿打开牢房门进来了。

“文丞相，恭喜了。”

文天祥立即明白时候到了。他坦然地说：“好的。”

这时候张弘毅夫妇进来了。他们跪下哭泣：“太突然了。太突然了。”他们是听到金鼓和路人传说来的。

“别哭。吾求仁得仁，有何不好。应该高兴。”文天祥扶他们起来。