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第12章经典文集荟萃(第2页)

他所以长了一个大脑,只是出于误会;光是骨髓就可满足他的全部需要了。文明的这种罪恶的渊薮,应当尽快加以消灭。

任人支配的英雄主义、冷酷无情的暴行,以及在爱国主义名义下的一切可恶的胡闹,所有这些都使我深恶痛绝!

在我看来,战争是多么卑鄙、下流!

我宁愿被千刀万剐,也不愿参与这种可憎的勾当。

尽管如此,我对人类的评价还是十分高的,我相信,要是人民的健康感情没有遭到那些通过学校和报纸而起作用的商业利益和政治利益的蓄意败坏,那么战争这个妖魔早就该绝迹了。

我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。

它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要体验不到它,谁要是不再有好奇心,也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,他的眼睛便是模糊不清的。

就是这样奥秘的经验──虽然掺杂着恐惧──产生了宗教。

我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在,感觉到那种只能以其最原始的形式接近我们的心灵的最深奥的理性和最灿烂的美──正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教感情。

在这个意义上,而且也只是在这个意义上,我才是一个具有深挚的宗教感情的人。

我无法想象存在这样一个上帝,它会对自己的创造物加以赏罚,会具有我们在自己身上所体验到的那种意志。

我不能也不愿去想象一个人在肉体死亡以后还会继续活着;让那些脆弱的灵魂,由于恐惧或者由于可笑的唯我论,去拿这种思想当宝贝吧!

我自己只求满足于生命永恒的奥秘,满足于觉察现存世界的神奇结构,窥见它的一鳞半爪,并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分。

倘若真能如此,即使只领悟其极小的一部分,我也就心满意足了。

战争赢了,和平却没有

物理学家们发现自己的处境极类似于阿尔弗雷德·诺贝尔。

阿尔弗雷德·诺贝尔发明了到他那个时代为止最具威力的炸药——一种极强的破坏手段。

为对此有所补偿,也为了减轻良心上的负担,他为促进和平和实现和平设立了奖项。

今天,这些参与制造有史以来最可怕、最危险武器的物理学家们,也被同样的责任感折磨着。

我们帮助制造新式武器的目的,在于防止人类的敌人先制成它。倘若纳粹得到这样的武器的话,他们必会奴役世界,必会给世界带来不可设想的破坏。

我们把此武器交到美国和英国人手上,是因为我们把他们看成为全人类的受托人,看成和平与自由的战士。但至今为止,我们从未看到任何和平的保证。

战争是赢了,和平并没有。

战时联合起来的强国在和平解决问题时分道扬镳了。

世界曾得到摆脱恐惧的承诺,但战争结束后,恐惧却与日俱增;世界也曾得到免于匮乏的承诺,但在一部分人生活富足的同时,世界的大部分地区仍面临着饥饿。

国家也同样得到了解放和正义的诺言,但我们已目睹,甚至正在目睹着“解放”部队向着谋求独立和社会平等的人们开火。

领土问题和权力之争,尽管已经过时,却依然压倒了共同的幸福和正义的基本要求。请允许我详细阐述一个例子,它仅是普遍状况的一个症状而已。

这例子便是关于我自己的民族,犹太民族的。

只要纳粹的暴行仅仅是,或主要是针对犹太人的,世界上的其他国家都漠然地观望着,有的甚至同公然犯罪的第三帝国政府达成条约和协议。

后来,当希特勒正要攻取罗马尼亚和匈牙利时,当麦达内克(Maidanek)和奥斯威辛落在同盟国手中,毒气室已为世界所知时,所有解救罗马尼亚和匈牙利两国犹太人的努力却落空了。

英国政府向犹太人移民关闭了巴勒斯坦之门,没有国家接纳那些被遗弃的人们,他们被抛进了像在被占领国的兄弟姐妹们一样灭亡的命运。

我们永不能忘记斯堪的纳维亚各国、荷兰、瑞士联邦这些小国的英雄行为,不能忘记欧洲被占领地区里竭尽全力保护犹太人的人们。

我们也忘不了苏联的人道主义态度,当纳粹部队挺进波兰时,她是强国中惟一为数十万的犹太人敞开大门的国家。

但是,当所有这些不受阻止的一切发生之后,今天的状况又如何呢?在不考虑当事人意愿的情况下,欧洲领土正被瓜分。

与此同时,残余的仅有战前五分之一人口的欧洲犹太人,又被拒绝接近巴勒斯坦的避难所,又被抛进饥寒交迫的边缘并受到持续的敌视。

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