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幻世之梦 真实的重量（第2页）

卢帆柚一直安静地听着，这时突然说：“我做甜品创新时也是这样。新的甜品配方可能是前所未有的，但它的味道层次、口感搭配、视觉呈现，都要符合人们对‘美味’的基本认知逻辑。不能太跳脱，否则人们接受不了。”

大家从各自专业的角度给出的建议，让小杉的眼睛越来越亮。她之前觉得架空世界完全脱离现实，无从下手，但现在明白，即使是虚构，也需要基于真实的逻辑和情感。

“那我具体该怎么做？”她问。

孟予安坐下来，翻开剧本：“我们先从角色分析开始。青鸾这个角色，有哪些具体的特点和矛盾？”

小杉拿出一份自己整理的笔记：“首先，她是昭国最小的公主，从小受宠爱，但也受束缚。宫廷生活让她熟悉礼仪规矩，但也渴望宫墙外的世界。”

“其次，她十六岁时觉醒青鸾血脉，获得了超乎常人的力量，但也因此被卷入仙妖纷争。她既不属于完全的凡人世界，也不属于完全的仙门世界，处于夹缝中。”

“第三，她爱上了一个身份成谜的年轻修士，但这段感情受到皇室和仙门的双重反对。她要在家国责任和个人感情之间做选择。”

孟予安边听边点头：“这三个矛盾都很经典。我们可以为每个矛盾找到真实历史的参照。”

她看向小杉：“第一个矛盾——宫廷女性的束缚与渴望自由。这在中国历史上很常见。你可以研究唐代太平公主、明代长平公主的故事，了解公主身份带来的特权与限制。也可以读一些闺秀诗词，感受那个时代女性对自由的隐秘向往。”

“第二个矛盾——跨界身份的边缘感。这让我想到历史上的混血儿、跨文化人群。比如唐代的粟特人，既是商人又是官员，游走在不同文化之间。你可以研究这种边缘身份的心理状态。”

“第三个矛盾——爱情与责任的冲突。历史上太多这样的故事了。西汉王昭君、唐代杨贵妃。。。甚至一些贵族女性的婚姻，往往不是个人选择，而是政治联姻。”

小杉飞速记录着，这些具体的方向让她不再茫然。

周慕清补充道：“我建议你为青鸾写人物小传。不是剧本里给的，而是你自己创造的——她的童年记忆，她最喜欢宫廷的哪个角落，她第一次意识到自己不同的时刻，她私下的小习惯。。。这些细节会让角色立体起来。”

“就像为真实人物做口述史。”姜黛说，“即使人物是虚构的，你也要像采访真人一样，去‘挖掘’她的生平细节、内心世界。”

卢帆柚想了想：“我有个主意。我们可以为青鸾设计一款甜品。”

大家都看向她。

“不是真的做出来，而是概念设计。”卢帆柚解释，“想象青鸾会喜欢什么样的甜品？是宫廷御膳房的精致点心，还是溜出宫时在街边尝到的民间小吃？甜品的味道、造型、背后的故事。。。都能反映她的性格和处境。”

这个创意让大家兴奋起来。阿雪立刻举手：“我可以画设计图！青鸾的甜品应该是。。。外表精致但内有反骨？比如，看起来是规整的宫廷糕点，但咬开后有惊喜的夹心，或者意想不到的味道组合。”

“外表顺从，内心叛逆。”小杉轻声说，“这正是青鸾。”

讨论越来越深入。大家从各自的角度为小杉提供建议：孟予安的历史参照，周慕清的人物塑造技巧，姜黛的逻辑构建方法，卢帆柚和阿雪的创意表达。。。小杉的笔记本很快写满了。

窗外的天色渐渐暗下来，工作室的灯自动亮起，投下温暖的光晕。阿雪端来了蜜桃冰茶和几样新研发的甜品，大家边吃边继续讨论。

“我还有一个问题。”小杉咬着吸管，眉头又微微蹙起，“导演说，这部剧虽然背景架空，但要传达的是‘东方美学精神’。什么是东方美学精神？怎么在表演中体现？”

这又是一个深刻的问题。孟予安思考着，缓缓说道：“东方美学，在我看来，有几个核心特点：一是含蓄而非直白，重视意境而非写实；二是重视人与自然、人与人的和谐；三是时间感——不是线性的进步，而是循环往复，如四季更替、朝代兴衰。”

“在表演中，这可能意味着更内敛的情感表达，更注重仪态和氛围，更复杂的内心戏而非夸张的外在动作。”

周慕清点头：“就像中国画，留白很重要。不说出来的部分，往往比说出来的更有力量。”

“但玄幻剧又需要视觉冲击。”小杉说，“有法术对决，有神鸟变身，有宏大场面。。。”

“这就是平衡的艺术。”卢帆柚说，“就像我做的甜品，要平衡甜与酸、脆与软、传统与创新。青鸾这个角色，也要平衡宫廷的端庄与仙门的飘逸，凡人的情感与神性的超然。”

讨论从下午持续到晚上。大家为小杉梳理出了完整的研究和准备方案：

1。历史参照研究：重点研究唐宋明三代的宫廷女性生活，特别关注公主、贵族女性的处境；研究历史上边缘身份人群的心理状态。

2。人物深度构建：为青鸾写详细的人物小传，包括童年记忆、秘密、梦想、恐惧；设计她的日常生活细节。

3。世界逻辑理解：梳理《青鸾纪事》世界的运行规则，确保角色行为符合世界观设定。