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五 人心李逵（第1页）

五人心李逵

我们为什么喜爱李逵？因为这个世界上常有殷天锡。

生气的人多了，社会就有救了

李逵是个杀星，非常残忍。但这个世界有时候还需要这样的杀星。为什么呢？

因为，这是一个恶的世界，是一个凶徒横行、弱者受欺、权力主宰、小民易虐的时代。

我在上一讲提到的一个概念：带气生存。

什么叫“带气生存”呢？

我们知道医学上有一个词叫“带瘤生存”，就是一个人，在体内出现癌细胞后，无法彻底清除癌细胞，只好退而求其次，带着癌细胞生存下去。

同样，假如一个社会，总是处于一种无序的状态，总是有人压迫人、人剥削人，总是强者暴弱、众者欺寡，总是强者制定规则，弱者被动接受，强者通吃，弱者无告，那么，弱者在无法反抗的情况下，也就只能压抑着怒火，带着满腔的怨气，很压抑地生存。这就是我说的“带气生存”。

问题是，一个社会，“带气生存”的人多了，“带气生存”的时间长了，这个社会就危险了。因为，这么多压抑的气，总有爆发的一天。

《水浒传》所反映的，就是这样的社会。

我们看看：在家里，武大也好，杨雄也好，受老婆的气；出门为官为吏，如花荣，如雷横，受上司的气；在朝廷，有高俅，于是王进不得不逃，林冲九死一生；在市井，有镇关西，有泼皮牛二，于是金翠莲暗无天日，杨志再入囚牢；

在国内，受皇帝和朝廷的气；

在国外，还要受大金、大辽的气。

开门七件事，柴米油盐酱醋茶，生而为人类，衣食住行老病死，处处得求人，时时在受气。

堂堂大宋，皇皇华夏，皇帝欺压我们，贪官污吏欺压我们，流氓地痞欺压我们。

甚至，身边的人，枕边人，也欺压我们！

而我们，却叫天天不应，叫地地不灵。我们又不能气得一头撞死，只能百般忍耐，带着满腔的怨、满腔的恨、满腔的气、满腔的愤、满腔的不平、满腔的无奈，隐忍生存，带气生存。

有了这么多的气积压在心头，年长日久，越积越多，我们的心理健康也就自然受到严重影响。以至于全社会都充满火气，充满一股可怕的暴戾之气。而这样的暴戾之气，是需要释放、需要发泄的。

有镇关西，我们就盼着有鲁提辖；有镇关西的欺男霸女，我们就会盼着鲁提辖的三拳头。

有西门庆与潘金莲之杀武大郎，我们就会快意于武二郎杀嫂杀西门庆。

有毛太公父子的陷害，我们就会盼望着顾大嫂夫妻的搭救。

有牛二的欺人太甚，我们就心里急吼吼地盼着杨志抽刀宰了他。

在不知不觉中，我们全都赞成以暴制暴，全都倾向于暴力解决问题。

《水浒传》作者，如此成功地使我们全都成了暴力崇尚者。

再看下面这样的一件事。

这件事很好地说明了我们为什么需要李逵。

柴进要告，李逵要打

杀死小衙内，逼得朱仝上梁山后，李逵在柴进庄上住了一个来月。

忽一日，见一个人赍一封书火急奔庄上来，原来，柴进有个叔叔柴皇城，无儿无女，现在高唐州居住。

高唐州的知府是高廉，高廉是东京高太尉的叔伯兄弟，倚仗他哥哥的权势，在这里无所不为。

而且，还不是他一个坏，是一窝坏。他带将一个妻舅殷天锡来，年纪虽小，却倚仗他姐夫高廉的权势，在此间横行害人。

太尉作恶于朝廷。知府作恶于州府。衙内作恶于市井。

听说柴皇城家宅后有个花园水亭，盖造得好，那厮带将许多奸诈不及的三二十人，径入家里来宅子后看了，便要赶柴皇城一家老小出去，他要来住。

这真是岂有此理。但是却竟有此事，偏有此事，常有此事！

皇城对他说道：“我家是金枝玉叶，有先朝丹书铁券在门，诸人不许欺侮。你如何敢夺占我的住宅，赶我老小那里去？”