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第三讲 努尔哈赤蒙难（第2页）

的部下。李总兵见大罕长得标致

可爱，聪明伶俐，便把他留在帐

下，当个书童，用来伺候自己。

有一天晚上，李总兵洗脚，对他的爱妾骄傲地说：“你看，我之所以能当总兵，正是因为脚上长了这七个黑痣！”他的爱妾回答说：“咱帐下书童的脚上却长了七个红痣！”总兵闻听，不免大吃一惊。这明明是天子的象征。他前些时候才接到圣旨，说是紫微星下降，东北有天子象，谕其严密缉捕。原来要捉拿的人就在眼前。总兵暗自下令做囚车，准备解送罕王进京，问罪斩首。

总兵之妾，平素最喜欢罕王。她看到总兵要这般处理，心里十分懊悔。有心要救罕王，却又无可奈何。于是，把掌门的侍从找来，与他商量这件事。掌门的侍从当即答道：“三十六计，走为上计。”定下计议，便急忙把罕王唤来，将事情原委说给他听，让他赶快逃跑。罕王听说之后，出了一身冷汗，十分感激地说：“夫人相救，实是再生父母。他年得志，先敬夫人，后敬父母。”罕王拜谢夫人，惶急地盗了一匹大青马，出了后门，骑上马就朝长白山跑去。这时跟随罕王的，还有他平常喂养的那只狗。

罕王逃跑之后，李总兵的爱妾，就在柳枝上，系上白绫，把脖子往里一套，天鼓一响就死了。据说满族在每年黄米下来那天，总是要插柳枝的，其原因就在这里。

第二天，总兵不见了罕王。他正在惶惑之际，忽而发现自己的爱妾吊死在那里。李总兵立即省悟，顿时勃然大怒，在盛怒之下，把她全身脱光，重打四十（满族祭祖时有一段时间灭灯，传说是祭祀夫人的；因其死时赤身，为了避羞，熄灯祭祀）。然后派兵去追赶，定要将罕王捉回。

且说罕王逃了一夜，人困马乏。他正要下马休息，忽听后面喊杀声连天，觉察追兵已到，便策马逃跑。但是，追兵越来越近，后面万箭齐发，射死了大青马。罕王惋伤地说：“如果以后能得天下，决忘不了‘大青’！”所以后来罕王起国号叫“大清（青）”。罕王的战马已死，只好徒步逃奔，眼看追兵要赶上。正在危难之时，忽然发现路旁有一棵空心树。罕王急中生智，便钻进树洞里，这时恰巧飞来许多乌鸦，群集其上。追兵到此，见一群乌鸦落在树上，不加怀疑，便继续往前追去。罕王安全脱险。等追兵走远以后，罕王从树洞里出来，又躲到荒草芦苇中。他看见伴随自己的，仅有一只狗。罕王疲劳至极，一躺下就睡着啦。

追兵追了一阵，什么也没有追到；搜查多时，又四无人迹。于是纵火烧荒，然后收兵回营。

罕王一睡下来，就如泥人一般；漫天的大火，眼看要烧到身边。这时跟随他的那条狗，跑到河边，浸湿全身，然后跑回来，在罕王的四周打滚。这样往返多次，把罕王四周的草全部滚湿。罕王因此没有被火烧死，爱犬却由于劳累过度，死在罕王身旁。

罕王睁眼醒来，举目四望，一片灰烬。跟随自己的那只狗又死在旁边，浑身通湿。他马上就明白啦。罕王对狗发誓说：“今后子孙万代，永远不吃狗肉，不穿狗皮。”这就是满族忌吃狗肉、忌穿狗皮衣的传说缘由。

罕王逃到长白山里，用木杆来挖野菜、掘人参，以维持生活。在山里，罕王回想起自己在种种危急关头，能化险为夷，俱是天公保佑。想到这里，罕王立起手中的杆子来祭天。同时又想起乌鸦救驾之事，也依样感激，就在杆子上挂些东西，让乌鸦来吃，是报答乌鸦相救的意思。后沿袭下来，遂成为风俗。

后来，罕王带领人马下山，攻占了沈阳。

上面引述了一个关于后金大汗努尔哈赤青少年时代的传说。传说中的满族立杆祭天，是对乌鸦的尊崇，属原始图腾崇拜的遗风；至于对狗的尊崇，除有原始图腾崇拜的遗风外，还同满族尚狩猎，狗与其主至关密切的民族习俗有关。关于狗的传说，金朝就有。《康熙顺天府志》记载：在良乡县南五里，有一个金代古迹叫“黑狗台”。这个故事说：相传金时里人王恭，畜犬甚驯，出必随。一日，恭醉卧于道傍草间，野火延烧。犬身浥盐沟河水，以濡其草。恭寤见草尽湿，始知火灭由于犬，而犬以力竭毙矣。遂负归，筑台葬之。（《康熙顺天府志》卷二）传说不同于历史，却富有神秘的色彩；传说也不同于神话，却带有历史的痕迹。罕王的传说，曲折地反映了满族杰出首领努尔哈赤青少时期片断历史的影子。

对上述记载的解释，有的学者认为努尔哈赤是“俘虏”，也有的学者认为他不是“俘虏”而是“质子”。以上明朝人的记载，难免有片面、偏见之嫌，既不可不信，又不可尽信。而清朝人，甚至于满洲人对此事也作了记载。康熙朝做过日讲

起居注官、《明史》总裁官、直

南书房、内阁学士、直讲经筵、

左都御史、刑部尚书的徐乾学

纂修的《叶赫国贝勒家乘》，乾

隆时大学士阿桂等编修的《皇

清开国方略》等书，均有所记

载。《叶赫国贝勒家乘》（清抄

本）第二页记载：

壬午（1582年），十年，秋

九月，辛亥朔，太祖如叶赫国。时上脱李成梁难而奔我，贝勒仰佳努（杨吉砮）识上为非常人，加礼优待。

壬午年为明万历十年（1582年），这年努尔哈赤二十四岁。叶赫贝勒杨吉砮器重努尔哈赤，以爱女许之，并赠马匹、甲胄，派兵护送他回到了赫图阿拉（今辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇赫图阿拉村）。

三、父祖罹难

努尔哈赤青少年时期受到第三次大的磨难，是他的祖父觉昌安和父亲塔克世，在明军攻阿台的古勒寨时，死于兵火。这是他以父祖“十三副遗甲”含恨起兵的直接原因。

觉昌安和塔克世父子两代，都同李成梁结好，故史称李成梁同他们“有香火之情”。另如《筹辽硕画》也记载：“叫场、他失皆忠顺，为中国出力。”可见他们父子均忠顺于明朝。特别是在明军进攻王杲寨时，塔克世对明军有所贡献。史称塔克世以助明征讨王杲之功，受封为建州左卫指挥使。

王杲死后，其子阿台（阿太）驻古勒寨，另一头人阿海（阿亥）驻莽子寨，两寨相依，互为掎角，彼此联络，互援固守。阿台、阿海怨王台缚献王杲，要向哈达部王台之子扈尔干（虎尔罕赤）报仇。同年，阿台、阿海约叶赫部清佳砮贝勒和杨吉砮贝勒共攻哈达。明辽东总兵李成梁提兵至曹子谷，大破之，斩俘一千五百六十三级。

万历十一年（1583年）正月，李成梁以“阿台未擒，终为祸本”，督兵攻阿台驻地古勒寨与阿海驻地莽子寨。当时苏子河部图伦城主尼堪外兰，受到明朝的扶植。明辽东总兵李成梁利用尼堪外兰为傀儡，企图通过他加强对建州女真各部的控制。尼堪外兰为讨好李成梁，引导明军到古勒寨下，攻打阿台。古勒寨在苏子河南岸、扎喀关西南（今新宾县上夹河镇古楼村）。阿台之妻是觉昌安的孙女，觉昌安见古勒寨被围日久，想救出孙女免遭兵火，又想去劝说阿台归降，就同他的儿子塔克世到了古勒寨。塔克世留在外面等候，觉昌安独身进入寨里。因伫候时间较久，塔克世也进到寨里探视。明军攻城益急，双方交战激烈，觉昌安和塔克世父子都被围在寨内。

明辽东总兵李成梁，攻城不克，颇为恼怒，要绑缚尼堪外兰，问师老兵折之罪。尼堪外兰害怕，愿身往城下招抚。他到古勒寨下，高声喊话：“天朝大兵既来，岂有释汝班师之理！汝等不如杀阿太（阿台）归顺。太师有令，若能杀阿太（阿台）者，即令为此城之主！”太师就是李成梁。阿台部下有人信以为真，便杀死阿台，打开寨门，投降明军。李成梁虽然占领古勒寨，但因攻城，损兵折将，极为生气，以杀泄愤。他在古勒寨降顺后，下令“诱城内人出，不分男妇老幼尽屠之！”古勒寨内，男女老幼，均遭屠戮！全寨兵民，无一幸免，尸横屯巷，血流成河。努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世，也在混乱中被攻陷古勒寨的明军误杀。

是役，古勒寨与莽子寨共破，阿台与阿海并死。明军共得二千二百二十二级，并曹子谷之战，总共三千余级。明以此功，告捷郊庙，以功录蓟辽总督周咏、辽东巡抚李松、辽东总兵李成梁世袭锦衣卫指挥使。

古勒寨之役，努尔哈赤祖、父死于寨内。《清太祖武皇帝实录》的载述较明人记述为详，现将全文引录如下：宁远伯李成梁，攻古勒城主阿太、夏古城主阿亥。成梁于二月，率辽阳、广宁兵，与尼康外郎约，以号带为记，二路进攻。成梁亲围阿太城，命辽阳副将围阿亥城。城中见兵至，遂弃城遁，半得脱出，半被截困，遂克其城，杀阿亥。复与成梁合兵，围古勒城。其城倚山险，阿太御守甚坚，屡屡亲出，绕城冲杀。围兵折伤甚多，不能攻克。成梁因数尼康外郎谗搆，以致折兵之罪，欲缚之。尼康外郎惧，愿往招抚，即至城边，赚之曰：“天朝大兵既来，岂有释汝班师之理，汝等不如杀阿太，归顺。太师有令，若能杀阿太者，即令为此城之主。”城中人信其言，遂杀阿太而降。成梁诱城内人出，不分男妇老幼尽屠之。

阿太妻，系太祖大父李敦之女。祖觉常刚，闻古勒被围，恐孙女被陷，同子塔石，往救之。既至，见大兵攻城甚急，遂令塔石候于城外，独身进城，欲携孙女以归，阿太不从。塔石候良久，亦进城探视。及城陷，被尼康外郎唆使大明兵，并杀觉常刚父子。（《清太祖武皇帝实录》卷一）上引《清太祖武皇帝实录》文字，古勒城即古勒寨，夏古城即莽子寨，阿太即阿台，阿亥即阿海，觉常刚即觉昌安，塔石即塔克世，李敦即礼敦，尼康外郎即尼堪外兰。在古勒寨之役中，努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世，均被明军所杀。

努尔哈赤惊闻父、祖蒙难的噩耗，捶胸顿足，悲痛欲绝。他亲自去诘问明朝边吏道：“我祖、父何故被害？汝等乃我不共戴天之仇也！汝何为辞？”明朝边官遣使谢过，称：“非有意也，误耳！”遂还努尔哈赤祖、父遗体，并与“敕书三十道，马三十匹，复给都督敕书。”这一年，努尔哈赤二十五岁。

大明皇朝万历帝、辽东总兵李成梁，屠一座边塞小城，杀若干东夷草民，易如反掌，如耍儿戏。但是，人心不可欺，民志不可辱。怨，可化不可聚；仇，可解不可结。明朝万历帝、总兵李成梁，一次一次地焚掠女真屯寨，一次一次地屠杀女真部民，同女真各部，同女真民众，积下文化之怨，结下文化之仇。女真与明朝，边民与明军，其怨其仇，其愤其恨，集中表现在努尔哈赤身上。努尔哈赤同大明皇朝结下四重仇恨——外祖父王杲、姑父（亦为舅父）阿台、祖父觉昌安、父亲塔克世，都死于明朝官军之手。从此，努尔哈赤与大明皇朝，积下不可化解之怨，结下不共戴天之仇。万历帝、李成梁杀了王杲、阿台、觉昌安、塔克世，在努尔哈赤心里，点燃起燎原之复仇星火，挖掘开溃堤之复仇蚁穴。努尔哈赤将复仇的星火，逐渐燃烧成为焚毁大明皇朝的燎原大火；将复仇的**，逐渐汇聚成为冲毁大明皇朝的滔滔洪水。最终，以清代明，江山易主。

努尔哈赤的青少年时期，正逢家世中衰，刻苦奋斗与丰富阅历的燧石，敲打着他胆略、性格和智慧的火花，在微弱的火光中，披荆斩棘，铿锵前行。