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第五章桃李不言02（第4页）

原来刘安一意谋反，倒不是如何窥测皇位，而是他读书多，对皇权的刻薄寡恩有清醒的认识：汉高帝封了八个异姓王，坐稳皇帝宝座后一口气铲除了七个，都是以谋反之罪，其中就包括第一任淮南王英布。汉文帝刘恒即位后第六年，便逼得唯一在世的弟弟第二任淮南王刘长自杀，罪名也是谋反。而实际上，天下多有认为刘长谋反是朝廷罗织罪名制造出来的冤狱，因为如果真是谋反，文帝就不会内疚之下继立刘长五岁的长子刘安为淮南王了。刘安长大成人后得知父亲其实根本没有谋反之心，不过文帝是命舅舅薄昭写信严厉斥责刘长，刘长担心被朝廷诛杀，驱逐了朝廷任命的官吏，派人联络匈奴、闽越，做了一些逃亡的准备，结果反倒成了谋反的罪证。刘安知道了真相，父亲之死遂成他心中的死结。

景帝在位时，爆发了吴楚七国之乱，刘安时年二十五岁，本欲参与其事，但因为下属阻止而没有采取行动，倒是由此避免了身败名裂的命运。

当今天子即位之初，刘安到京师朝见，刘彻之舅武安侯田蚡为太尉，亲迎于霸上，并奉承刘安道：“皇上还没有太子，大王是高皇帝的亲孙，广行仁义，天下闻名。如果宫车某日晏驾，臣一定会设法迎立大王为皇帝。”

当时刘彻新即帝位，才十六岁，这番话并不是说他没有儿子才地位不稳，而是因为他尊崇儒术，与好黄老之术的太皇太后窦漪房大闹矛盾，窦太后为文帝皇后、景帝之母，在景帝一朝就已经权倾朝野，刘彻与她冲突，自然引发了不少废立的传闻。刘安也略有所知，听了田蚡的话很是高兴，送给他大量金钱财物。也正是从这个时候起，刘安开始有了当皇帝的野心。后来田蚡倚仗姊姊王太后当上丞相，与窦婴不和，窦婴好友灌夫为朋友出头，预备告发田蚡接受淮南王刘安贿赂之事。田蚡十分害怕，才勉强同窦婴和解。但不久后田蚡即借口灌夫不服太后逮捕了灌夫，并不等皇帝指示，关押了灌夫全家和族人。王太后则以绝食威胁，逼迫刘彻族诛了灌夫。

淮南国翁主刘陵聪慧美艳，有心助父王一臂之力，自愿来到京师，做了公主的伴读，充当奸细的角色。刘安还派出许多心腹，混入朝中重臣门下当门客，譬如手握兵权的大将军卫青，一旦刘安举事，这些门客就找机会刺杀卫青，令朝政自乱。

至于雷被，也的确是刘安的心腹，他与淮南太子刘迁比武不慎失手，伤了太子，在淮南国待不下去，遂设法逃走。刘安生怕雷被会到京师告变，派伍被带人一路追捕。伍被分别派了心腹武士在未央宫北阙、东阙及重要官署外埋伏，一旦雷被露面，就当场杀了他，如同当年郭解门客杀死为杨昭父子鸣冤的死士一样。谁知道雷被根本未进长安，直接去了茂陵寻访司马琴心，结果遇到郎官苏武和夷安公主，被带进了未央宫。公主侍从不少，刚好又有一大队卫卒经过，守在北阙外的刺客没敢出手，飞奔回淮南邸向翁主刘陵和伍被禀告。之前因为丞相长史审卿有心报祖仇，一直派人暗中搜集淮南王的罪证，刘陵曾有意派雷被去与审卿结交，用重金收买了几名审府的奴仆，想知道他到底了解多少内幕，当此危急关头，正好可以利用这一点。伍被遂模仿审卿笔迹写下遗书，将书简和毒药交给审府仆人，毒害了审卿，装作是自杀的样子。不久，刘陵被召入宫，果然利用之前的金簪之计和雷被与审卿有交成功为淮南国辩护。若不是侄子刘建突然杀出，事情本可就此平息。

刘建和伍被的证词证实了之前雷被的证词，廷尉张汤将案情上报后，皇帝下令在京师展开大搜捕，淮南国翁主刘陵、与刘陵交好的将军张次公、中大夫严助等许多官吏被捕下廷尉狱。刘彻又派人到淮南，以“阴结宾客，拊循百姓，为叛逆事”等罪名发兵包围了淮南王宫，淮南王刘安、王后、太子刘迁均自杀。

负责案子的廷尉张汤深知皇帝有意借此案一举铲除诸侯王势力，穷追不舍，衡山王刘赐、江都王刘建均被认为与淮南王串通一气，刘赐和刘建先后自杀，三国国除置郡，均收归中央朝廷管理。

皇帝刘彻随即下诏制定专门针对诸侯国的《左官律》［1］，贬损诸侯王权势，严惩诸侯王国官吏的犯罪行为。不久，又借口酎金金质不纯，引《酎金律》［2］，一举削夺一百零六个列侯的爵位。自此，诸侯王及列侯势力大衰，再无能与朝廷抗衡者。

按大汉律令，与诸侯结交是重罪，受淮南王刘安、衡山王刘赐、江都王刘建三王谋反案牵连而被诛戮弃市的列侯、二千石官员、世家豪杰等达数万人，京师血流成河。这是当今天子即位以来牵涉最广的一起大案，稍有干系即受牵连，一些朝中大臣仅仅因为仰慕刘安风采才华，与淮南略通书信往来，也被廷尉毫不留情地判处死刑。江都翁主刘徵臣早已嫁给王太后兄长之子为妻，受兄长牵连，也没能逃脱屠刀。带着咸气的血腥味一度笼罩在长安上空，给人们心中带来阴郁和不祥的感觉。

刘彻却笑答道：“世上怎么会没有贤才呢，只怕你不能发现他们，假如都能发现，还怕没有贤才吗？所谓才者，指有用之器，有才而不肯尽用，与没有才能一样，不杀何用？”

汲黯无话可驳，只得道：“陛下心里欲望很多，只在表面上尊崇儒术、施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢？”

刘彻闻言色变，当场罢朝，拂袖走入内堂，余怒未消，对身边的近臣道：“汲黯太愚直、太过分了！”不久即调汲黯为外郡太守。

当然，也并非完全没有被宽假之人，雷被便因为有人出面说情而被特赦。不过这个从皇帝屠刀下救人性命的却不是狂人东方朔，而是骠骑将军霍去病。刘彻听到霍去病为雷被求情时，也是愣了好久，才问道：“是琴心让你来说情的么？”

霍去病正色道：“不是，淮南案发，臣的妻子自始至终没有说过一句话。但若是雷被死了，臣想她也不会快乐的，这不是臣所希望见到的。”

因她喜而喜，因她悲而悲，不计付出，不计所得，这是何等深厚的感情，居然发生在名噪天下的骠骑将军身上。刘彻有些羡慕，甚至有些嫉妒起来，什么时候他也能对一名女子产生这样刻骨铭心的情感呢？千秋万岁，长乐未央，结心相思，毋见忘。

悠然神思了许久，天子终于开了金口：“霍卿可持朕节信，去廷尉狱赦免雷被。”

另外还有一名皇帝主动赦免的人——江都王刘建之女刘细君，她是刘彻最尊敬的名儒董仲舒的义女，一直长在董府，避免了像她的母亲、兄弟、姊妹那般被斩首示众的命运。

但茂陵也从此少了一位笑语晏晏的少女。人倚苍莽原，云凝万古愁，山色不知秦苑废，水声空傍汉宫流。

刘细君经常郁郁寡欢地站在咸阳原上东望故国，渭水西风，长安叶乱，云雾凄迷，思情宛转，幽远深邃的哀愁完全占据了她的身心。这个时候，她完全不能想象，比起她日后所担负的和亲乌孙、截断匈奴右臂的使命，丧父丧母丧亲仅仅是她悲剧命运的开始。

天下起了细密的小雨。雨丝绵绵，淅淅沥沥，浸透深沉的大地，也给整个咸阳原笼上一层轻烟般的薄纱。景致恍惚了起来，朦胧而迷离。天幕在雨中黯淡了下去，仿若愁人的心境。

[1]古代一种微酸的饮料，极为流行，长安有商贩因卖浆成为巨富者。

[2]内官：官署名，属宗正，负责管理皇家内务和皇帝亲属事宜。隆虑公主独生子昭平君犯死罪囚禁于此。

[4]卫子夫得宠时，卫氏一门均由她显贵，民间有歌谣唱道：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下。”

[5]惜若侯为爵名，产为人名。

[6]焉支山：今甘肃兰州东南。皋兰山：今甘肃兰州黄河西。

[7]武刚车：古代战车名，长二丈，阔一丈四，有巾有盖，车身蒙有厚厚的牛皮犀甲，车外侧绑有长矛，内侧立有坚固的盾牌。既可防敌骑兵冲击，又可抵御箭矢。非战时当运粮、运兵车用，战时可用做屏障和冲锋。作战时，可将几辆武刚车环扣在一起，成为坚固的堡垒。三国时诸葛亮的八卦车法的本质就是用战车来狙击骑兵，与汉武刚车战术是一个道理。诸葛亮所创造的运粮用的木牛、流马其实也是武刚车的演化。

[8]正是这座祭天金人（即佛像），后来传奇般地引发了佛教在中原的传播——东汉明帝刘庄即位后，做梦梦到一个金人往西飘去。次日上朝，刘庄将梦讲给群臣听。博士傅毅称：“从前骠骑将军征伐匈奴，带回来休屠王供奉的祭天金人，据说是来自天竺的佛像。武帝把金人供养在甘泉宫里，后来打了这么多年仗，金人不知哪儿去了。皇上梦见的金人，一定就是那个祭天金人。”刘庄听说西方不仅有佛，还有佛经，十分好奇，决定派郎中蔡愔和秦景西去取经。蔡愔和秦景在大月氏遇到天竺僧人摄摩腾和竺法兰，遂邀请二僧一道回去中国。永平十年（公元67年），一行人回到洛阳，随身带着白马，驮有佛像和佛经。刘庄下令将佛经收藏，天竺僧人则安置在洛阳东门外的鸿胪寺中，驮佛经的白马也养在里面。次年，刘庄下令在鸿胪寺旧地建佛寺，为了纪念白马驮经之劳，以“白马”为名，这就是洛阳白马寺的来历。相比于后来唐朝玄奘西天取经的故事，白马驮经到中国的故事早了六百年之久，《西游记》中唐僧的坐骑白龙马应该也是由“白马驮经”的故事化出。

[9]汉代制度，皇帝见到三公级别的高官，要先站起来问候，表示对重臣的尊敬。

[10]日磾音mìdī。

[11]河东平阳：今山西临汾。

[12]未央宫中的养马之地。《汉官仪》中记载：“未央宫六厩，长乐、承华等厩令，皆秩六百石。”

[13]相当于从今河南上蔡、江苏徐州到浙江、福建两省及江西北部的广大地域。

[14]即《淮南子》中的《内篇》。

[15]左官指诸侯王国的官吏。汉代以右为尊，舍天子而佐诸侯，故称为左官，含有政治上歧视的意思。

[16]汉制，诸侯贡金以助祭宗庙称酎金。酎是一种优质酒，自四月至八月分三次追加原料反复酿成。汉文帝时规定，每年八月在京师长安祭高祖庙献酎饮酎时，诸侯王和列侯，要按封国人口数献黄金助祭，每千人贡金四两，余数超过五百人的也是四两，由少府验收。酎金之制即由此产生。诸侯献酎金时，皇帝亲临受金。如发现黄金的分量或成色不足，则要受罚，诸侯王削县，列侯免国。这种有关酎金的法令称为《酎金律》。