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第十九回 压倒清廷一稻草 支起民国两书生（第4页）

大皇帝辞位之后，尊号不废，共和国以君主之礼永远相待。

大皇帝辞位之后，月月所用四百万元，由共和国专款拨用。

大皇帝辞位之后，迁居故宫外之新建居住之场所永居，照顾皇族之人员照常留用，不再新招太监，宫女。

大皇帝辞位之后，其皇室宗庙，陵寝，永远奉祀，由共和国选设卫兵妥慎保护。

皇族未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费，均由共和国特别支出。

大皇帝辞位之后，其皇族原有之私产，由共和国特别保护。

帝国原有之禁卫军，军队共和国重新编制，工资仍如其旧。

皇族对共和国之公权、私权与全民同等。

皇族永免当兵纳税之义务。

皇族永保姓氏之自由权利。

皇族生计过艰者，设法代筹生计。

皇族尊重共和。

皇族废止共和国法律抵触的一切行为。

停止使用年号。

皇族赏赐只能用于家族，只能赐物。

皇族不得赐谥。

皇族机关不能对人民发告示，给处分。

皇室人员必须留共和国规定之发型，服装。

由共和国皇宫管理局办理皇宫内的犯罪案件。

皇族享受自由婚姻的权利。

民族待遇之条件：

各民族与汉族平等。

保护各民族原有之财产。

营业、居住等限制，一律去除，各地听其自由入籍。

各民族原有之宗教，听其自由信仰。

以上条件，列为公文，由代表照会各国驻我国大使，转达至各国政府。

袁世凯将《清帝逊位诏书》呈献给养心殿隆裕太后御阅，诏书说——

奉旨朕钦奉隆裕皇太后懿旨：

前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍于途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。

隆裕太后读完，不发一言，两行热泪像断了线的珠子一样，顺着两颊滚落下来。在场的人都惊呆了，大殿上顿时鸦雀无声。

过了许久，隆裕太后将诏书交给军机大臣徐世昌，让徐世昌盖上御玺大印。

徐世昌，字卜五，天津人。生于河南汲县，进士出身，点过翰林，出生在显宦家庭，袁世凯小站练兵时就是袁的谋士之一，两人志同道合，互为表里。

不久，袁世凯通电赞成共和，孙中山向临时参议院辞职，袁世凯被选为民国临时大总统。

九月十一日，袁世凯在北京迎接孙中山的代表黄兴、陈其美等人，当天晚上，袁世凯等人在金鱼胡同举行欢迎会。

黄兴在晚会答谢词中说：“辛亥武昌起义三个月，南北统一，五族共和，全赖隆裕太后、皇上和各位大臣以国家为重，不以皇位视为私产，功追尧舜，可以与法国拿破仑、美国华盛顿等西方国家领导人相媲美。”

民国二年二月，隆裕太后病逝，袁世凯下令全国下半旗，志哀三日，文武百官穿孝服二十七天。民国政府在太和殿召开哀悼大会，全国各地臣民皆可入殿凭吊，已经逊位的溥仪，为隆裕太后谥号为孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后，简称为孝定景皇后，与光绪合葬于河北易县清西陵中的崇陵。正是：

人意难回天意去，民权勃兴帝权终。

大清去国孙黄力，逊位应记老袁功。

不知后事如何，请听下回分解。