千米小说网

七与人生的苦难和解（第1页）

七、与人生的苦难和解

常言道，心病要用心药治。

人的烦恼、痛苦，大多来自自己，来自自己的内心。要从烦恼的缠绕之中挣扎出来，要从痛苦的深渊之中解脱出来，心理疗法有时比实际行动更有效。

何为心理疗法，说得通俗些，无非是自我宽慰、自急自解。

1．解脱之道关键在内心

古诗中有一《四喜诗》，这样写道：

久旱逢甘雨，他乡遇故知，

洞房花烛夜，金榜题名时。

这些都是人见人爱的喜事儿，但未见得人人都有好运气。有一个人参加科举考试初试通过了，复试时却被刷了下来，这无疑是由喜转悲。这位落魄的士子便将《四喜诗》小作改动，便成了：

雨中冰雹败稼，故知是索债人，

花烛娶得石女，金榜复试除名。

四喜成了四悲。

生活五光十色，变化无穷，但总括来看不外悲喜两面。有欢笑，也有泪水；有热闹，也有孤寂；有得意，也有失落。穷愁书生可一举及第，飞黄腾达者又能一落千丈。奋斗一辈子好不容易升至高位，全乡尊崇，而一朝被查“断崖式降级”者也大有人在。

面对失败、挫折，面对坎坷和逆境，人们常常不知所措，或迷茫，或痛苦，或怨天尤人，或自我作践。

东坡一生，可以说是坎坷不平，他正视逆境、泰然处之的人生智慧给后人以有益的启示。

在海南岛时，东坡写了一篇杂感《试笔自书》，来宽解身处蛮荒之地的自己：

我刚到海南岛时，环视四周，水天茫茫，无边无际，不免有些凄楚和感伤，心想：什么时候才能离开这个孤零零的岛屿呢？等静下来仔细一想，天地其实都是在积水之中，整个中国也是在浩瀚的海洋中。既然如此，凡是生物又有谁不是住在岛上呢？从大看小，从天地来看海岛，万类皆在“岛”中，我又何必这么愁苦呢？把一盆水倒在地上，上面漂浮着小草，一只小蚂蚁赶紧攀附住小草。小蚂蚁四顾茫茫，不知道怎样才能渡到“岸”上。过不多久，水干涸了，蚂蚁便回去了。见到同类后，它还一把鼻涕一把泪地说：“我差点儿见不到你们了，谁知顷刻之间，出现了能两车并行、八面相通的大路啊。”

东坡想到这些，释然一笑。

人啊，有时就是不能换个角度想一想，跳开来想一想，或是站高一点看一看。丢了个女朋友，便觉得自己一生的幸福都没了，寻死寻活的；事业上受了点打击，便整天钻牛角尖，抑郁烦闷，无法解脱。其实，世界大得很，生活的道路宽得很。如果我们能像东坡先生那样，登到泰山顶上来俯瞰一下自己小山包一样的烦恼，也许会觉得好笑，随之也会轻松起来。

最大的痛苦往往来自自己的心灵，那么真正的解脱，也必然首先是心灵的解脱。只有精神负担彻底解除了，行动上才能振作起来。爱情的挫折、生活的磨难、事业的打击以及其他种种不幸，人们要真正最终战胜它们，还得靠自己。

2．随遇而安

战胜人生的苦难，随遇而安，有时候也是很有必要的。

随遇而安一词本无褒贬。它说的是人能适应各种环境，在任何环境中都能安心。

人们今天谈起随遇而安，每每有些微辞，似乎它与安于现状、胸无大志是一回事。其实对随遇而安应作两面观：如果这个“遇”是安逸、舒适，或奢华、富贵，安于这种环境而不思奋斗，不求进取，这无疑是不足取的；如果这个“遇”是冷寂、贫困，甚至是险恶、苦难，能在这样的环境中安然处之，这又何尝不是一种人生的高境界呢？

苏东坡就是一个能随遇而安的人。他说自己上可以陪玉皇大帝，下可以陪村野的乞儿；走运时，当大官时，不志得意满、得意忘形；倒霉被贬时，也能怡然处之，苦中求乐。

初贬黄州，当地太守让苏东坡住在长江边上的一个小亭子里。按常情，一个京城里来的贬官刚遭厄运，心里不说凄风苦雨，至少也是阴气沉沉。但东坡不然。他给一个朋友写信说：

“我的住所离长江不到十步远，风涛烟雨，朝夕变幻；南国山水就像一桌丰盛的筵席摆在我的面前，这种幸运恐怕不是一般人所能享受的。”