阿丑环顾漫天的佛菩萨罗汉们,缓缓重复了一声迦叶提到的七百年。
“七百年?在我离开之后,南赡部洲都发生了哪些事?如今是哪家王朝?”
作为当年取经人的金蝉子也上前,为阿丑解答疑惑。
唐朝繁盛,中间极其少见地出了一位女帝,却仅此一例,她十分信奉佛法,给自己也打了一尊佛像,皇帝对神佛的影响是很大的,使得此后佛门雕塑都更柔和了起来。
再后来一代的唐朝皇帝则前期英明,后来却做出抢夺儿媳妇的事情,沉迷享乐,引发了安史之乱,大唐从此走了下坡路。
在唐之后,天下纷乱,又出现了很多国家的局面。
再后来,建立起来一个新王朝,叫宋,可惜宋未能完成一统,重文轻武,良将得不到重用。
宋之后,南赡部洲的新王朝,名元。
元之后,是明,也就是如今。
“南赡部洲的新帝才刚登基,他从前也出家当过僧人,当过乞丐。”
等听完金蝉子所说的这些,阿丑却如遭雷击,她回忆着另一个世界所见,不断摇头。
“我本以为那边世界,皆是波旬按照此世所知所闻而形成。我以为后来的新王朝,是波旬凭空编造……我以为,只是破除了一个幻象。”阿丑又讲来几件自己从另一个世界里看到的唐之后的事情,金蝉子竟都点头确定是如此。
倘若那世界的后来变化与此世相同,波旬没有能料算七百年细节的能力。
也就意味着,那世界里的七百年变化,就是没有神佛前提下,由人发展而成。
有神佛和没有神佛的世界,原来竟是一模一样的。
阿丑不禁落下泪来,她再次看向雷音寺中的诸佛,缓缓说:“原来,不是没有神佛亦能自救,而是有了神佛也只能自救……我因神佛得了长生,也因神佛受非人之苦,可世道变化全在人意……”
神佛总说不可干预人间大事,行慈悲只是救普罗大众,然而普罗大众的生死福祸全都倚仗大势所趋。
所谓,宁为太平犬,不做乱世人。
神佛说,自己会化身凡人,入世救苦,只救一个、两个,诚心向善者。
可转念想来,不过是好心人与好心人的互助,因在艰险世道上自身已难保,实在少有这样的无私品格,令人心生向往,才被人称作了慈悲的神佛。
而神通广大位居天宫灵山的真正神佛们,却左也规矩,右也规矩,冷眼看人间悲凉苦楚。
书写经书的纸,是人创造的,人间没有纸时,神佛也仍用着竹简布帛,法术万千变化点石成金,却变不出一张纸来。
金色大佛深深叹息,禅定的双手缓缓抬起合十,道:“阿丑,你为三界所造福祉,功德无量,你想要什么,都可以得到。”
眼泪从阿丑的眼睛里落下,她盯着如来说:“我几次上灵山,都希望你能向我认错。”
如来叹息,说:“世事多变,陈法不可依,你多次打败波旬,是佛门的恩人,我愿意认错,也愿意道谢。”