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第43章 一別永別修改版（第2页）

元旭见他这模样，继续笑著开口道：

“想收就收下，支支吾吾，你北漠刀王可是当年诸多宗师里率先登台的。”

王之行面色一肃，眼眸中不禁浮现出追忆的神色。

之后元旭与他聊起了过往。

王之行也被勾起了谈性，开始从孩童时期述说起自己一路走来的经歷。

他出生在南湘郡，家里祖祖辈辈都是渔民，童年是和小伙伴们在水里摸鱼捉虾渡过的。

少年时隨父亲到镇上出售渔获，不幸遇到两名江湖游侠廝杀，父亲被波及断了一条腿，拖回家后因为没钱救治，便在一个冬天喝生水自尽了。

他和母亲还有弟弟都眼睁睁看著，没有阻止。

后面他用三月渔获，与人换了半本桩功后，就离家出走了。

然后就在江湖上流浪，一身武艺也逐渐拔高。

后面听说漠北郡多马匪，於是便与人相约去了漠北郡。

之后大半辈子都是在漠北郡协助官兵缉拿马匪，慢慢的，就有了北漠刀王的名头。

说到这儿，王之行不禁笑了起来，

“当时我还差点娶妻了，只是后面不了了之了。”

笑容消失，他没再继续说。

元旭看他的样子，笑问道：

“想回漠北了？”

王之行轻轻点了点，又摇了摇：

“她应该已经死了吧。”

元旭沉默了，见他也没有再说话的意思，轻轻拍了拍他的肩膀，转身走回了藏武楼。

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张真人是在天黑后上山来的。

他本在山下陪自己最小的弟子，可得知元旭也成功凝聚神识后很是开心。

两人在藏武楼中一连交流了数日，他方才下山。

交流的这些时日，元旭儘可能详尽的讲述了自己是如何突破意之二境，凝聚神意的过程，並隨之提出了一个“格物”的概念。

“物者，事也，凡意之所发必有其事，意之所在之事谓之物……”

“身之主宰便是心；心之所发便是意；意之本体便是知；意之所在便是物……”

在元旭看来，感悟天地之神意，虽是从世间万物入手，但却又不能只浮於世间万物表面。

比如张真人感悟云气之神意，却不能只止於云气，而是要深层的去感悟云气聚散之形態，流动变化之道理。

又如元旭感悟的刀之神意，不能止於刀本身，而是要深层的去感悟刀的使用方式以及在使用过程中对世界產生的一系列联动变化。

很复杂，这也是二人一交流便是数日的原因。

最后，“格物”一法被元旭写进了《武道隨笔》之中。