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第84章 一切都指向了地主（第2页）

“到了那个时候，除非財政状况和军事能力已经不允许了，否则皇朝是不会再放弃任何看似荒凉的不毛之地的。

『这种思想，与普天之下莫非王土的皇权统治基础，是天然契合的。

“所以工匠和商人群体相比地主而言，会更加拥护中央国家统一的意志，同时更加牴触地方割据分离势力。

“当然，前提是皇帝授予他们合理的地位—”

朱元璋已经想到了类似的逻辑，听了朱桓的解释就感觉更加清晰了。

在缓缓点头认可的同时，朱元璋也稍微有些担忧的追问：

“桓儿，工匠且不论，但商人们不事生產，歷来以投机倒卖牟利。

“若是过於放纵，乃至让他们为官的同时继续经商，可不利於天下安稳吧。”

朱桓对这个问题不感到意外，古代统治集团和官僚对商人的鄙夷由来已久。

歷史上的朱元璋，虽然並没有明令禁止商人参加科举，但却明令禁止官员本身和官员家人亲属继续经商。

这种態度相当於：你当了官就专心当官，不能再回去经商了。

同时还禁止商人穿用丝绸和靴子，使用各种高档的装饰材料和器具，就是要让商人有钱也没地方。

朱桓理所当然的回答：

“当然要禁止官员经商，只不过事实上是无法完全杜绝。

“后世官僚很多都会通过家人、亲属、僕人去经商，甚至走私违禁货物。

“工匠、商人出身的官员，想要让他们完全不经商，这个也不可能。”

朱元璋鬆了口气：

“我还以为桓儿想要放开官员经商的限制—

朱桓却又来了个反问和提醒：

“不允许官员经商是理所当然的，但为何能够允许官员大肆买田置地呢？

“土地租赁经营，在后世也是典型的商业行为。

“所以孩儿以为，不但要禁止官员经商，同时要禁止官员经营土地租赁。

“若是朝廷禁止官员经商，却允许官员大肆置办田產。

“那工匠和商人家庭但凡有志於科举，便会將自己经营所得逐步置办成土地。

“以便在通过了科举，获得了功名，开始为官的时候，停止经商。

“在这个过程中，这工匠和商人最终变成了地主了啊。

“如果保持这样的律法制度，那朝廷上的官员就永远都只有地主。

“而不会有真正的纯粹的商人和工匠。

“进而导致朝廷不可能长期统治草原，不可能开拓海外岛屿和土地。

“永远被锁在既有的这片土地上。”

朱元璋听到这里明显一愣，在朱桓的现代逻辑提醒下，终於发现了这个传统社会体系中的內向社会循环。

朱元璋在这个基础上稍微联想一下，就发现了由此导致的更大的问题。

於是朱元璋微微皱眉说：

“桓儿之言有理，既然禁止了官员经商，那就应该同时禁止官员大量置办田產，租赁土地获益。

“但朝廷平时给勛贵和官员的赏赐怎么办？