士绅是食利者,不会允许大商人这种食利者存在。
就像大型食肉动物会划分领地一样。
其实在春秋战国时代,商人的地位尚未被全面压低。
商人能被列入“士农工商”四民之中,正好证明他们有社会地位。
他们没有被列入贱民之类的分类之中。
商人的实际社会地位,是隨著农业不断发展而不断降低的。
到了歷史上的明朝之后才终於被彻底踩死了。
只是士农工商四民已经成了六部一样的传统,后世没有办法直接改掉而已。
按照明朝以后的社会现实,商人没资格跟前面几个並列。
朱桓跟自己的第一批属下讲这么多东西,其实是为了做到最基本的统一思想。
让他们明白自己想要的东西是什么,自己准备建设的王国社会是什么样的,未来他们应该以什么为標准来做事。
这样讲了一个多小时之后,朱桓就带上他们一起出门,前往工厂区去巡视。
让余九成当导游,给不了解工厂区的其他秘书和舍人们介绍情况。
介绍主要工厂正在做的事情,讲解最基本的工业逻辑。
这是以后他们要间接甚至直接管理的事情,未来到了新洲也要做的事情。
中午的时候从工厂出来,朱桓给他们每人发了一套工匠学校的教科书,让他们今天下午从歷史教科书开始翻看。
明天上午八点再次来王宫议事。
朱桓再次进宫去陪朱元璋吃饭,下午跟著朱元璋理政。
下午三点的时候,向朱元璋討了一个简单的批示,亲自去了一趟光禄寺。
光禄寺是朝廷官方设立的负责组织大型宴会的衙门。
朱桓跟光禄寺的主要官员打个照面,拿著朱元璋的批示调派光禄寺的人员。
让他们为自己的王府准备两场宴会,按照接待五百人的规模来组织,时间是这个月的十五日中午和下午两场。
如果採用传统的大型宴会组织模式,如果规模太大或者档次太高的宴席,只是稍微提前几天时间的话,多半已经来不及了。
所以朱桓也不要求高规格,只用最常见的食材,用最为常见的做法。
採用自助餐的形式提供,所以也不用太多的服务人员。
这样这种规模的宴会就不那么难办了。
朱桓跟光禄寺的官员说了將近一个小时,仔细说明了具体的组织方法,让他们详细记录下来,以备以后使用。
工商业的持续发展,会让整个社会的生活节奏加快,方便快捷的自助餐几乎是会自然而然產生的招待模式。
產生类似变化的还有中上阶层的衣服,也会隨著工商业发展越来越简洁灵活o
朱桓安排完毕好宴会,回到自己的王府,顺便看了一眼门房收拢的拜帖,以及登记下来的来访人员。
自从朱桓搬出来居住之后,就经常有人上门拜访了,每一天的数量都在增多。
大部分都是朱桓当初拜访过的功臣勛贵,当然也有不少消息灵通的世袭武官、中下级文武官员官员、高级工匠以及商人们。
朱桓如果按照传统的会客方式接待这些人,那朱桓全天都得留在家里会客了,其他的事情都不用去干了。
朱桓前两天就吩咐了门房的內侍和校尉,无论是不是本人亲自来访,都不用专门入內通报自己。
除非是自己的兄弟、当朝丞相、勛贵国公们。
全部都直接收下他们的拜帖,没有拜帖的记录下对方的身份。
同时告诉他们每月的五日、十五日、二十五日过来,朱桓会集中接待他们。
所以不出意外的话,这个月十五日王府要大宴宾客。
朱桓估计应该不会有超过五百个人,所以要求按照五百人来准备。