自恣法略例①
行法次第——
预白于自恣日小食时,维那打静二下自言:
大德僧听,今黑月一日众僧和合,某时某处自恣。打静二下。
众具堂中庄严,应先期为之。自恣日晨,应具净水香汤鲜花手巾及筹。并预觅干软草,长二尺许,剪已束之,人别一握,以备展坐。
敷座席准余法事,床席两通。独此自恣,惟局席地。
若有沙弥者,亦有同行别行二法。今例约无沙弥。
鸣钟集僧应长打百二十下。众集堂外,同说闻钟偈云:降伏魔怨力,除结尽无余,露地击犍槌,比丘闻当集。诸欲闻法人,度流生死海,闻此妙响音,尽当云集此。
入堂恭摄说偈已入堂。烧香礼佛已,互跪合掌,同说偈云:持戒清净如满月,身口皎洁无瑕秽,大众和合无违诤,尔乃可得同自恣。说已,各依位随次而坐。
盥掌浴筹维那行事时,令年少比丘数人助之。维那先取净水及香汤洗手已,取筹浴之,亦浴打静槌柄。浴已,合众同说偈云:
罗汉圣僧集,凡夫众和合,香汤浴净筹,自恣度众生。维那复座。
行众汤水次令年少比丘二人,持净水器及手巾,自上座起次第行之。各以水盥掌,取巾拭净,各说偈曰:
八功德水净诸尘,盥掌去垢心无染。
执持禁戒无缺犯,一切众生亦如是。
次行香汤如前,各说偈曰:
香水熏沐澡诸垢,法身具足五分充。
般若圆照解脱满,群生同会法界融。
打静唱告维那取筹至打静处互跪。左手捉筹,右手打静二下,告云:
大德僧听,众中说小,小者收护(三说)。又打静一下,告云:大德僧听,外有清净大沙门入(三说)。
又打静一下,告云:大德僧听,此众小者已收护,外清净大沙门已入。内外寂静,无诸难事,堪可行筹,广作自恣。我比丘某甲,为僧行筹,作自恣事。僧当一心,念作自恣。愿上中下座各次第,如法受筹(三说已,复云)。并受嘱授人筹,打静一下。
行筹自数维那行筹时,令一年少比丘助之。复令一人收筹。行筹时,自上座起,维那互跪授之。上座互跪合掌,说偈云:
金刚无碍解脱筹,难得难遇如今果。
我今顶戴欢喜受,一切众生亦如是。说时受取,两手擎而顶戴之。次收筹者亦自上座起。同前威仪,说偈云:
具足清净受此筹,具足清净还此筹。
坚固喜舍无缺犯,一切众生亦如是。说已即还筹。收筹已,互跪授予上座,便数知之。次维那至上座前,互跪取数时,上座当告云:僧有若干。维那即起,至打静处互跪。打静一下,自云:
大德僧听,此一住处一自恣,大僧若干,各于佛法中清净出家。上顺佛教,中报四恩,下为含识。各诵经中清净妙偈。打静二下,大众同声说偈云:清净如满月,清净得自恣,身口业清净,尔乃应自恣。维那复座。
散洒供养年少比丘持净水,于僧前左右洒之。次洒香汤及散花。后以水花合着一盘,却行布散。初散花时间说偈云:
散华庄严净光明,庄严宝华以为帐。
散众宝华遍十方,供养一切诸如来。
散花已,维那打静二下。梵呗者唱云:
如来妙色身,世间无与等,无比不思议,是故今敬礼。如来色无尽,智慧亦复然,一切法常住,是故我皈依。梵呗时,却行散花水。呗竟,年少比丘互跪佛前,烧香炉中。维那打静一下,自云:行香说偈。大众同偈云: