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说戒法略例（第1页）

说戒法略例

行法次第——

预白于说戒日小食时，维那打静二下白言：

大德僧听：今×月××日众僧和合，某时某处说戒布萨。打静二下。

众具堂中庄严，应先期为之。说戒日晨，应具净水香汤鲜花手巾及筹。并应预敷座席或床。

筹：梵言舍罗。极短五寸，极长尺八。极粗不过小指，极细不得减箸，多以竹木为之。

鸣钟集僧应长打百二十下。众集堂外，同说闻钟偈云：

降伏魔怨力，除结尽无余，露地击犍槌，比丘闻当集。诸欲闻法人，度流生死海，闻此妙响音，尽当云集此。

若大小同行法，沙弥应与大僧同集一处。若别行法，应二处集。今例约大小同行法。

入堂恭摄说偈已，入堂烧香。礼佛己，互跪合掌。同说偈云：

持戒清净如满月，身口皎洁无瑕秽。大众和合无违诤，尔乃可得同布萨。

说已，各依位随次而坐。

盥掌浴筹维那行事时，令年少比丘数人助之。维那先取净水及香汤洗手已，取筹浴之。亦浴打静槌柄。浴已，合众同说偈云：

罗汉圣僧集，凡夫众和合。香汤浴净筹，布萨度众生。维那复座。

行众汤水次令年少比丘二人，持净水器及手巾，自上座起，次第行之。各以水盥掌，取巾拭净。各说偈云：

八功德水净诸尘，盥掌去垢心无染。

执持禁戒无缺犯，一切众生亦如是。

次行香汤如前。各说偈曰：

香水熏沐澡诸垢，法身具足五分充。

般若圆照解脱满，群生同会法界融。

打静唱告维那取筹，至打静处互跪。左手捉筹，右手打静二下。告云：

大德僧听，众中谁小？小者收护（三说）。

又打静一下。告云：大德僧听，外有清净大沙门入（三说）。

又打静一下。告云：大德僧听，此众小者已收护，外清净大沙门已入。内外寂静，无诸难事，堪可行筹，广作布萨。我比丘某甲为僧行筹作布萨事，僧当一心念作布萨，愿上中下座各次第如法受筹。（三说又复云）并受嘱授人筹（打静一下立起）。

行筹白数维那行筹时，令一年少比丘助之。复令一人佐助收筹（令年少持筹，一一授予维那）。行筹时自上座起，维那取筹一枝，互跪授之。上座互跪合掌说偈云：

金刚无碍解脱筹，难得难遇如今果。

我今顶戴欢喜受，一切众生亦如是。说时受取，两手擎而顶戴之。

次收筹者亦自上座起，同前威仪。说偈云：

具足清净受此筹，具足清净还此筹。令年少随维那后执筹。维那互跪，上座说偈：

坚固喜舍无缺犯，一切众生亦如是。说已，即还筹。收筹已，互跪授予上座，便数知之。上座不言，即交还维那置几上。

维那又打静一下云：次行沙弥筹（三说）。打静一下。行筹、收筹、付数，皆同前。