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找到生活中的天然随性（第1页）

找到生活中的天然随性

禅在一定程度上，是中国人的人生智慧对印度佛教教义的一种改写，其中包含着超脱的人生智慧和现实的人生热情。重要的是：人们不能执著于其中的说法，不能固执于个别的言辞，而是要在自己的生活中寻得一份真意和随性。

有一次，大学士黄山谷去拜访祖心禅师，见禅师日日轻松安稳，处处安详自在，黄山谷总觉得禅师有独特的处世秘诀未曾传授。

一日，他们一起走在山坡上，大路两旁开满了各种鲜花，姹紫嫣红，散发着香气。

祖心禅师就问黄山谷：“你闻到花香了吗？”

黄山谷望了望两旁盛放的栀子、茉莉、百合，再望望崖顶寺院周围满满绽放的桂花，忍不住称赞：“当然闻到了，太香了！”

又过了一会儿，他们爬到一个小山峰上，放眼望去，只见群山起伏，连绵不绝，白云缠绕，晚霞夕阳。

祖心禅师就又问黄山谷：“你看到这美景了吗？”

黄山谷称赞道：“此景犹如仙境，让人流连忘返啊。”

祖心禅师点点头，笑着说：“你同我一样闻到了花香，见到了美景，所以我并没有对你隐瞒什么呀！”

黄山谷一怔，顿时醒悟过来。

处世秘诀，并不是什么特殊的方法和本领，而是眼前每一时刻的洒脱，和当下每一地方的自在。如果终日为一些俗念所负累，只会两眼不见、两耳不闻。闻不到美妙的花香，看不见动人的美景，领悟不到处世秘诀。

《百喻经》记载了一则猎人赠予四个商人的儿子猎物的故事：

梵授王统治的波罗奈国，有四个富商。他们各有一个儿子，都长得风流倜傥，且喜结伴而行，共闯江湖。

有一天，四位商人之子又一起出城，途中坐在路边休息，互相交谈自己近来的所见所闻。这时，有一位猎人打猎回来，车上装了许多猎物，其中光鹿就不少。猎人驾着马车疾驰而来，准备进城卖掉这些猎物。

四个年轻人看到满载猎物的马车驶来，其中一个迅速从地上站起来，说道：“我向猎人要块肉去。”话音刚落，他已经走到马车前，很不礼貌地说：“喂，大猎人，快点割块肉给我！”猎人见这个年轻人如此傲慢无礼，便不卑不亢地回答：“向人索要东西，怎么能以这样的口气呢？要和气换和气才对呀！我不会拒绝你的要求，但是按照你的言辞来决定给你哪一块肉。”说完这番话，猎人便念了一首禅语：

公子索要肉，

出言欠和逊。

按君言粗鲁，

只配得筋骨。

第一位商人的儿子拿着猎人给他的鹿骨，悻悻地退回原来坐的地方。第二位商人的儿子也站了起来，说道：“我也向猎人要肉。”他来到猎人面前，和颜悦色地说：“大哥，能给我一块肉吗？”猎人笑着说：“当然可以。我也会按照你的言辞来决定给你哪一块肉。”接着，猎人扶着把手，也念了一首禅语：

人说尘世中，

兄弟手足情。

按君言辞和，

送君鹿腿肉。