禅即生活
禅宗清净,佛理明心。若是把参禅看成诵经打坐,却只得其形,而未得其实。修禅修心,拜佛亦是拜心。佛既是心,心就是佛;万物皆禅,万事皆禅。修炼在自身,作为在天地。
唐时有位官员,姓薛名简,就曾问过六祖慧能大师:“现在京城参禅的大师们都说,我们要觉悟必须要坐禅习定,请问大师您有什么高见?”
慧能大师回答说:“禅理需要用心体悟,怎么能仅靠打坐呢?”
这句话非常要紧,我们必须知道,禅不能从坐卧之相去计较。六祖说:
生来坐不卧,
死去卧不坐。
元是臭骨头,
何为立功过?
从这一教导中,我们可以真正体会到,行住坐卧,搬柴运水,乃至扬眉瞬目,一举一动,哪一样不是禅的境界?寓禅于行住坐卧的生活之中,才能体悟真正的禅趣!
自古以来,许多禅师就非常注重在生活中开示弟子,在生活中处处都可以看到他们风趣的禅风,赵州禅师就是一个很好的例子。
一天有几个学僧来向赵州禅师请教禅,第一位学僧说道:“弟子初入禅林,请师父开示!”
赵州禅师反问他道:“你吃粥了没有?”
学僧回答道:“吃了!”
赵州禅师开示道:“去食堂洗钵盂去!”第一位学僧听到这些似有开悟。
第二位学僧也说道:“弟子初入禅林,请求师父开示!”
赵州禅师反问他道:“你来多久了?”
学僧回答:“今天刚到!”
赵州禅师又问:“你吃过茶没有?”
学僧回答道:“吃过了!”
赵州禅师指示他说:“到客堂报到去!”