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9 支那内学院精校本玄奘传书后（第2页）

案：师之西游，本书及一切记载皆云在贞观三年，误也。所以致语之由，盖缘师在外十七年，以贞观十九年归，从十九年上推至三年，恰得十七个年头，遂相沿生误。今考“历览周游一十七载”之语，始见于师在于阗所上表，而其表文实作于十八年春夏之交，三年八月至十八年三四月，何从得十七年，其不合一也。师曾在素叶城晤突厥之叶护可汗，而叶护实以贞观二年夏秋间被杀，若三年乃行，则无从见叶护，其不合二也。师在某处留学若干年若干月，往返途中所历若干里，本书皆有详细记载，非满十七年不敷分配（看本谱贞观十六年条下案语），若出游果在三年，所记皆成虚构，其不合三也。师出游冒禁越境，其所以能然者，则由霜灾饥荒，搀在饥民队中以行。《续传》所谓“是年霜俭，下敕道俗，随丰四出，幸因斯际，西向敦煌”是也。考《唐书·太宗纪》云：“贞观元年八月，关东及河南陇右沿边诸州霜害秋稼。”正与《续传》所记情事相应。若贞观三年，则并无“霜俭”之事，其不合四也。以此诸证，故吾确信师之出游乃贞观元年而非三年。其详见旧著《中国历史研究法》中。

又案：据《本书》在凉州停月余日，在瓜州停月余日（卷一叶九、叶十），度五烽及莫贺延碛约须半月（页十二至十五），抵高昌计应在十一月。高冒王挽留说法一月余（页十六至十八），去高昌当在岁杪。

贞观二年（六二八）三十三岁。经阿耆尼等国，二三月之交，度葱岭，至素叶城，谒突厥叶护可汗。遂度铁门，经睹货罗等国至毕试，在彼中夏坐。复经健陀罗等国，逾印度河至迦湿弥罗。

案：阿耆尼至素叶一段，本非通路，师所以迂道行此者，全为谒叶护可汗。盖葱西诸国，时方服突厥，非得叶护许可不能通行也。叶护晤师后月余即被杀。

又案：本年行程，似达迦湿弥罗而止，沿路滞留之时日大略如下：

在屈支国，因凌出雪路未开，淹停六十日。

在素叶城，与叶护周，旋约十日。

在活国，因遇篡乱，淹留月余。

在梵衍那都城，巡礼圣迹，经十五日。

在迦毕试之沙落迦寺，坐夏约两月余。

在犍陀罗国，巡礼圣迹，约十日。

大约一年光阴，半数淹歇，半数征行，行程约万里而弱，其所历如下：

阿耆尼至屈支七百余里。

屈支至跋禄迦六百里。

又西北行三百里，到葱岭北隅之凌山。

又西北行五百余里，至素叶城。

素叶西行四百余里，至千泉。

西北行五百余里，至飒秣建。

又西三百余里，至屈霜弥伽。

又西二百余里，至喝捍。

又西四百余里，至捕暍。又百余里，至伐地。

又西五百里，至货利习弥伽。

又西三百余里，至羯霜那。

又西南二百里，入山。山行三百余里，度铁门，至睹货罗。

自此数百里，至活国及缚喝国。

自缚喝经揭职等国，入大雪山，行六百余里，至梵衍那。

由梵衍那度黑山，至迦毕试。

由迦毕试东行六百余里，至滥波。

南百余里，至那揭喝。

又东南行五百余里，至健陀罗。

由健陀罗北行六百余里。入乌仗那。

过信度河，至呾叉始罗。

东南山行五百余里，至乌剌尸。

又东南度铁桥，行千余里，至迦湿弥罗。

贞观三年（六二九）三十四岁。在迦湿弥罗之阇那因陀罗寺，从僧称法师学《俱舍》、《顺正理》、因明、声明诸论。

案：《传》于迦湿弥罗条下云：“如是停留，首尾二年，学诸经论。”当是去年到，今年年杪行，首尾合两年也。迦湿弥罗为说一切有部根据地，故师久淹，尽受其学。