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马嵬坡下的三场辩论 一（第2页）

清嘉庆进士、山西赵城县知县杨延亮《题马嵬驿》：

孤负凭肩誓后身，六军相逼太无因。

肯拼一死延唐祚，再造功应属美人。

清代剧作家洪升《长生殿》写唐玄宗与贵妃“夜半凭肩私咒”。这里说，唐玄宗与杨贵妃当年无比亲昵，凭肩发誓他生也要相聚，但一切都“辜负”了。

清代诗人李羲文《过杨太真墓》：

马嵬永诀六龙骖，匹练[1]酬恩意自甘。

拼却红颜安反侧，美人于此胜奇男。

诗的大意是，杨妃“匹练酬恩”，以安“反侧”，美人于此，胜过奇男。

还有清代女诗人万叶丹的《书〈长恨歌〉后》七绝，也鲜明地站在杨贵妃一边，直接予以颂赞：

翠羽西行唤奈何，六军兵谏逼金戈。

拼将一死纾君难，愧杀从行将士多。

第三类，对杨妃之死表示同情、惋惜，代替死者讲公道话。这类诗歌占的比例也比较大。

最早的是唐代诗人李益，“马嵬坡之变”时他已经九岁了，许多事情可说是亲历亲闻的。因而他的看法尤其值得重视。李益《过马嵬》诗：

汉将如云不直言，寇来反罪绮罗恩。

托君休洗莲花血，留记千年妾泪痕。

由于写的是本朝事，李益在落笔时还是有些顾忌的。“汉将”其实就是唐将。诗的中心是代杨贵妃鸣不平：满朝文武，谁也不肯向皇帝直言相谏。等到贼寇到了，天下大乱，反而把罪愆推到一个女子身上，岂非咄咄怪事！

清代著名诗人袁枚在《随园诗话》中表示，他对陈玄礼逼死杨贵妃持有异议，在《再题马嵬驿》诗中指责陈玄礼：

万岁传呼蜀道东，鬻拳兵谏太匆匆。

将军手把黄金钺，不管三军管六宫。

“鬻拳”，人名，春秋时楚国宗室后裔。鬻拳因事诤谏楚文王，文王不从。鬻拳乃以兵器威胁文王，强使他改正错误。袁枚在此以陈玄礼比鬻拳。

晚唐时的著名诗人罗隐的《帝幸蜀》一诗写得更巧妙，更尖锐，更具说服力：

马嵬烟柳正依依，又见銮舆幸蜀归。

地下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。

晚唐中和元年（公元881年），黄巢攻克长安，唐朝第十八任皇帝、终日嬉玩游乐的唐僖宗李儇，也跟当年的唐玄宗一样逃往四川避难，躲避了四年之久。诗人借助这件事，对指责杨贵妃的人予以回击——这回死去多年的“阿蛮[2]”可要站出来说话了：“你看，李儇也跑到四川来了，看来还是不要埋怨杨妃为好。”

无独有偶，唐末进士韦庄在《立春日作》一诗中发表了同样的见解：

九重天子去蒙尘，御柳无情依旧春。

今日不关妃妾事，始知辜负马嵬人。

那么，究竟应该归罪于谁呢？清道光年间进士赵长龄的《马嵬》诗做了直接而明确的回答：

不信曲江信禄山，渔阳鼙鼓震秦关。

祸端自是君王启，倾国何须怨玉环。

矛头所向，直指皇帝，而且有理有据。“曲江”，唐开元年间的尚书丞相张九龄的别称。张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家，当年曾向唐玄宗建议：“禄山狼子野心，有逆相，宜即事诛之，以绝后患。”可是，唐玄宗听不进去，不仅没有杀他，反而倍加信任。

三