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李白 剑客还是贱客（第1页）

李白：剑客还是贱客

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虽然我们这个时代，已经不是徒手执剑的时代。但对于快意江湖、刀剑如梦的时光，还是怀想的。似乎对那些左手拿笔，右手持剑的人，特别迷恋。比如辛弃疾，比如李白。

1983年香港演员刘松仁曾出演过《剑仙李白》，刘老师是我很喜欢的一个演员，可能是港台剧里站在那儿拿着剑，唯一不违和的人。我不知道他这个扮相是不是像李白，出生于西域的李白应该没有这般俊俏飘逸。但只要身穿古装，端上酒杯，这般郁惋，便有几分像李白了吧？！

出于对诗仙的强烈兴趣，这部古装剧，抽空看了几集。但见李白在空中腾飞，剑气浑厚，令人胆寒，见者无不退避三舍。这让人遗忘了这位海归的看家本领是写诗，还往往能写得人血脉贲张，很多人看完李白的诗，觉得自己像嗑了药，人世间的苦与痛，没有那么强烈了。

李白是老天赠给人类的礼物，这样的人，宇宙是限制不住的。他时而百炼钢，时而绕指柔，如神祇降临于纸上，**气回肠。他的文字总是充满瑰丽的想象，是对庸碌俗世的一种逃离。

六十一年的人生里，他演绎着一个有血有肉的灵魂。这也是为什么看到电影《妖猫传》里李白形象的时候，很多人热泪盈眶的原因了。像不像真的不重要，只要有他的吉光片羽、一鳞半爪，就已足够。

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李白的诗，很多时候仰仗酒，还有很多时候寄托剑。来看几句他的原创剑诗。

———剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

———愿将腰下剑，直为斩楼兰。

———闲过信陵饮，脱剑膝前横。

———别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

———学剑翻自哂，为文竟何成。

———剑非万人敌，文窃四海声。

这气魄，这神采，已经不是人作，而是神作。剑之所指，总是慷慨激昂，刻不容缓，生死攸关。

唐朝的诗人们，大概很少有人不是李白的粉丝。魏万就是其中一个，在编纂李白诗集时，他说，李白“少任侠，手刃数人”。这个记录是有一定真实性的，意即诗仙年轻的时候是个古惑仔，砍个把人，不在话下。很多人说李白善于耍剑，都是凭借这个记录。

文与武、静与动之间，是有一种神秘联系的。就像意大利文艺复兴时期的大师达·芬奇，不仅在艺术的殿堂里任意驰骋，在自然科学方面，也是一个了不起的人。只有把这些矛盾调和好的人，才能在看似不相干甚至完全对立的世界里如鱼得水，左右逢源。

世界万物竟然是相通的。

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魏万的记录，最大的遗憾是没有细节，很多人因此不太信服。觉得所谓的“李白会剑术”，根本就是子虚乌有。他们承认，李白是运动爱好者，目光如虎，爱骑马射箭蹴鞠，经常邀人共猎，还参与过打群架，在治安部门有案底。

他们也说，李白的作品里，有一百零七首写到剑，其实只是表达自己的**不羁。长安是尚武之都，而本身是知名“潮人”的李白，难免会跟风。

还有人更恶毒更彻底，说李白不是剑客，是贱客。

……

其实这是冤枉了李白，跟许多人表面的热衷相比，他是下了真功夫的。自古以来，侠与士，是有很多牵连的。偶然必然之间，这种牵连在李白身上实现了更精妙的统一。

早在幼年时，李白就很关注人类的精神世界，对佛道的超验世界更是向往。佛家、道家的信徒们在修行之余，经常会挥挥棍，舞舞剑。李白就是那个时候培养了对剑术的浓厚兴趣。看到别人舞剑，他反复模仿，故能“剑术自通达”。他还有作品中记述那段幼年生活———

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

乍一看，这首诗有点像是王维写的，这是因为李白还未踏入社会，作品中过早地有了这种闲云野鹤的无病呻吟。