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陶渊明 如觉人生太苟且不妨读读陶靖（第6页）

3．人格魅力、文化底蕴和生活情趣这三样东西，即使用一生时间修炼也不为过；

4．不戚戚于贫困，不汲汲于富贵；

5．聪明的人做心中的自己，愚蠢的人做他人眼中的自己；

6．从平淡中寻找绮丽，从苦闷中寻找快乐；

7．虚名是人世间最骗人的东西；

8．生活会粗鲁地雕刻我们，切记：不忘初心，方得始终；

9．人活于世，要忧国，更要乐天；

10．人生的烦恼总量是恒定的，与你的职业和出身基本无关；

11．最糟糕的生活状态不是你过得很悲惨，而是你根本不知道自己要什么，甚至什么都不想要。

在人生最艰难、最矛盾、最痛苦之处，陶渊明总能用他的天赋和敏感，为我们趟出一条路。

8。

他是人类历史上最著名的诗人之一，更是一个行为艺术家。

让我们再回到公元405年（义熙元年）十一月。

看到4个年幼的儿子嗷嗷待哺，陶渊明的心很痛，为养家糊口，加上长辈一直规劝，他决定再试一次——到离家乡不远的彭泽当县令。

……

那年冬天大雪纷飞，上级派出的督邮到彭泽视察，这位督邮不知道叫什么名字，但也许历史应该感谢他，因为正是他，最终让陶渊明彻底告别了官场。

这个人官位很低，粗俗傲慢，爱在领导面前说三道四，对此，陶渊明早有耳闻。

手下劝他说，这个督邮得罪不起，还是按照惯例，赶紧穿上官服、束上大带去拜见他。

这一次，渊明再也没忍住。他取出官印，拂袖而去。

此时，离他到任彭泽县令还不到3个月。

回到田园，他写出了千古名作《归去来兮辞》。

正式宣告，自己与官场决裂。

在仕与耕之间动**十余年后，他终于放弃虚无飘渺的理想。此后二十多年，他对官场敬而远之，再不曾踏入。

他终于打破了樊笼。

……

每个人心里都有一个桃花源，住着最干净、最光明的自己。

如果一个人活下去的代价是失去尊严，千万不要让这生活持续下去。

如觉生活太苟且，不妨读读陶靖节。

◎囚粉说

TH:《七律·冬夜品囚徒妙笔咏怀陶潜》北风刺骨靖菊摧，一纸丘山靖节回。寄迹风云歌五柳，托情诗酒醉千杯。宦游身仗嶙峋骨，解印心逐日月飞。孰谓羲皇犹未死？醇醪词彩后来谁？

未央时：也许现代的人更应该品读陶潜的诗作，在这个千篇一律的生活方式里更应该有那种格格不入又性得自然的品味。从小学他的各种文章，身在农村的我觉得只文字美妙，并没有什么新意味。到城市打拼，才觉得我们欠缺的不只是形式上的美，还有内心深处的呼唤和怡然自得的追求。

雷震：喝太多的酒，只是陶醉了他自己，却误了他儿子们，这是因果。还有，他不是五个儿子吗？在他眼里，五个儿子都不成气候。他在《责子》一诗中写道：“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文艺。雍端年十三，不识六与七，通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”长子阿舒，懒惰到举世无双；次子阿宣，对应考没兴趣；阿雍和阿端是双胞胎，谁知笨得不认识六和七；小儿子阿通成天都在找果子吃。老陶我只好听天由命，管它三七二十一，喝自己的酒去。

北国以北雪花飘飘：心有桃花源，处处水云间。

陈旧：陶靖节基本上是古代唯一一个亲自劳作的田园诗人，所以诗歌更接地气，更朴素自然。但我们追求理想主义做人，现实主义做事，而他是理想主义做人又做事，所以苦了妻儿。取其精华，扬长避短吧。

新月：高中老师有一次讲到，自己年轻时非常喜爱陶渊明，采菊东篱下，悠然见南山，自然是悠然自得，可是有了家庭有了孩子，才觉得陶渊明太不负责任，他的桃花源，他的采菊东篱，他的不为五斗米折腰，都是建立在家人的贫贫困苦上的……··可我们还是依然那么真诚地喜爱着陶渊明，这个桃花源的隐士，不足为外人道也！