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第十章 术业专攻（第3页）

有道的人果然是存在的啊！

大家都知道，作为皇帝，只有一个终极苦恼，那就是如何长寿。如果可能，长生不老是最好的。太宗想得到这个答案，一个劲地吹捧孙医生，这个中国历史上最有名的皇帝之一，面对别人，从来没有用过那么多溢美之词。

据史料记载，这些词汇主要有：凿开经路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时，降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师。

李世民的真实用意，还是希望孙思邈留下来陪自己。他知道这种高段位的隐士，是特别烦别人用官位来**自己的，即使发出邀请的人是皇帝。

果然，孙老师想都没想就拒绝了。

“要想长寿，还希望皇上能少些思虑和欲望。"临行前，他坦诚地对太宗说。

尽管他知道，说了也白说。因为作为皇帝，每天至少要想出100条以上毒计，杀死100个人（有些是好人，有些是坏人），才能维持社稷久安。

所谓的天下之王，其实只是长安城最知名的病人。

五

虽然孙思邈一直避开官场，但也给皇家留了一些面子，与之建立了一种隐秘的联系，就是飞鸽传书。

即使贵为皇室成员，拥掌天下，但在很多时候也会陷入孤立无援的境地。比如那年长孙皇后生子，遭遇难产，所有太医（除了被砍头的）都跪在地上，束手无策。

如果是其他后妃生产，李世民不会太着急，皇子已经够多了，但皇后只有一个，而且是他深爱的女人。他知道这个世界上有个人能救自己的女人，但这个人特别难求。在自己的国土之内，他可以对任何人生杀予夺，给其荣辱，但这个人天生就对权力免疫。

不得已，他吩咐贴身太监磨墨，亲自写了封信，放飞了一只强壮的信鸽。信中他言辞恳切，说道：“朕从来没有求过你，但这次……”

这个时候他已经不是一个君临一切的君主，而是一个普通病人家属。对于病人，孙思邈老先生是买账的。第二天，据很多长安市民反映，他们看到一个头发花白、长须飘飘的老人，背着药箱站在皇宫之外。

有了他，大唐后宫安静了许多，宫女们也不再哭了，所有的太医当天上了人生中最重要的一堂业务课，尤其是孙老师多年来坚持“悬丝诊脉”，即用一根细线给女患者把脉，准确率达到100%，令人叹为观止。

把完脉，他给长孙皇后扎了一针，才半小时，大唐的又一位皇子诞生了。

那天，一个叫龙在行的太医很激动，回家写了篇日记，评论道，“远学张仲景，近学孙思邈”

六

为长孙皇后看病后，孙思邈的名字被写进了太医院工作手册第一页。太宗下令，以后大唐所有的太医都要向孙思邈学习，学习他的高超医术，学习他的不卑不亢，甚至，学习他的清心寡欲。

“他是一个特别纯粹的人……”太宗多次向身边的人谈及孙医生。这个伟大的皇帝一直在遗憾，没能跟孙医生有更长时间相处。他似乎越来越明白，一个医生，一个隐士，是如何回答那几个贯穿人生的哲学问题的：你是谁？你从哪里来？你到哪里去？你要做什么？

在这个问题的回答上，孙医生比自己回答得完美多了。

所以，他祝福重归终南山怀抱的孙思邈，在余生没有再打扰这位神医，即使是在自己生命将终结，最需要名医的时候。

他身边的几个太监都问他，要不要通知孙神医过来，但他只是摇头——

命数天定，又何必让这位神医看不起。

但孙思邈的才德，他的子孙都看在眼里。

唐高宗显庆四年（公元659年），118岁的孙思邈又被接到帝都，高宗又是求，又是闹，一定要拜他为谏议大夫。

这个职位是正五品职位，整个朝廷只有4人，主掌规谏讽喻。让这样一位名医去做言官，可见组织部门（主要是皇帝）对他人品的认可。

但孙老师并没有接受这一官位，俗世间的那些纠纷吵嚷，跟自己又有什么关系。实在碍于情面，他推荐了徒弟刘神威。

“我这个徒弟，不仅好学，而且年轻，以后会有些作为。"他坦诚地对高宗说。

高宗二话没说，马上就安排刘神威进入太医院。

这次孙思邈在长安待得有些久，一直到上元元年（674年），这一年孙老师已经133岁了。他每年都会向高宗恳求，准许自己返回家乡，这一年高宗没有再挽留他，也许高宗觉得再挽留这位老人，有些残忍。

……

回终南山的路上，孙思邈开始回忆133年来发生的那些事，见过的那些人。

他知道自己大限不远，更加勤于写作，他的文字本来就颇富张力，后来在他的诗人朋友们（比如孟诜和卢照邻）的帮助下，就更加富于表现力和传播力。

这本书该起个什么名字呢？他思考了很多很多年。他也有很多时间思考，茅草屋的生活，至淡至简，总能触摸到世上最真实的感觉。这应该是一种“江清月近人”和“伸手摘星辰”的感觉吧？！

在一个大雨交加的晚上，他在保存已久的封面上重重地写下了四个大字：《千金要方》。他还是想反复提醒世人，一个医生的天职，远比千金更重要。

古人访谈录

“二胎问题，说到底是人的精神状态问题”