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第十四章 赵昚的决策（第1页）

第十四章：赵昚的决策

赵昚的病情，果如御医的诊断，在内室服药静养七天就完全康复了。但久居皇帝身边的御医，颇谙宫中行事的规矩，没有得到皇帝的明确谕示，圣躬安康的喜讯是不能向外宣示的。群臣依然压低嗓音、放慢脚步、唉声叹气地沉浸在肃穆焦虑的气氛中。当然，谁都知道沉浸在这种气氛中的臣子，真心者少，假意者多。

是日，是民俗中的“祭灶日”，俗称“小年”，亦称“交年”，是礼送灶神“上天言好事，下界降吉祥”的日子，也是腊月迎接春节到来的最后一个节日。南北习俗大体相同，北人多以腊月二十三日为祭灶日，南人多以腊月二十四日为祭灶曰。

是日，临安城内坊巷街道的豪富细民，都以“钱塘自古繁华”的性情与气派、制饵饴糖、杀猪宰羊、箫鼓陈列、悬灯结彩等，习惯性地展开了又一次大张旗鼓的攀比。喧闹声震撼着高墙城阙内因皇帝病情而清冷寂寥的皇宫。

皇宫确实是清冷的。

是日卯时三刻，神情惶惶的首辅钱端礼前往福宁宫，循十日来叩拜宫门之礼，探视皇帝的病情，向皇帝请安，遭当值内侍十日来冰冷不变的回答——拒见。他惶惶而返回府邸，神情更加惶惶了。

是日未时正点，神情悒悒的辅臣叶颗前往福宁宫，循十日来以“禀报午朝决事”之责探视皇帝病情，向皇帝请安，遭当值内侍十日来热情不变的婉拒——当转禀叶公之意。他悒悒而返回集英殿，心神更加忧愁郁闷了。

是日酉时三刻，散朝之时，六部、九寺、五监的官员，在不时惦念家中的祭灶之礼的极度焦急中，耐着性子熬过了这清冷寂寞的一天。他们端着身架，稳步稳行走出宫门之后，立即放下身架、放开脚步，奔向各自的府邸宅屋。年老的辅臣叶颗，十天来住宿于集英殿，心情因皇上病情而沉重哀伤，已呈身体不支之状，经洪适苦苦相劝，在群臣散朝之后，也被集英殿侍役送回了府。

清冷的集英殿，更显得冷清了。

是日戌时正点，一阵密集持久的鞭炮声宣布了临安城“祭灶”仪式的开始。满城灯火，照亮天宇；满城欢呼，地动山摇。豪富人家，以箫鼓盈门、开筵饮酒、大会宾朋、赋诗吟曲的豪华气势祭祀灶神，展现他们的富有；并以焚烧纸钱、纸马、纸车、灶神夫妇的彩色巨幅绘像的高规格礼典恭送灶神夫妇上登天门，展现他们的诚心诚意。小巷小户人家，多以自制猪头肉、鱼虾、豆沙、层饼等物祭祀灶神，以焚香、敬酒和高声叮嘱“上天言好事，回家降吉祥”切话语送灶神夫妇前往天宫。宋代诗人范成大（字致能，号石湖居士）的《祭灶诗》，生动地展现了民间祭灶的有趣情景：

古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。

云车风马十留连，家有杯盘来典祀。

猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。

男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。

送君醉饮登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。

深夜亥时，就在这爆竹轰鸣的辉煌时刻，甘昇神情肃穆地来到集英殿，冷声冷语地宣示了赵昚的圣旨：“召洪适进宫！”

洪适一时愣住了。

洪适在甘昇的引导下进入福宁宫。当他走进书房，望见皇上端坐御椅，神采奕奕，似乎比十天前更显精神时，他喜悦满怀，急忙跪倒高呼：“臣洪适恭请圣安！恭祝圣安！圣上万岁！”

赵昚被洪适真诚而激动的情感震动，霍地站起，伸出双手致意：“先生请起，朕感谢先生的挂念。”随即命令甘昇移座献茶。

赵昚舒气畅怀而语：“今日是祭灶日，此刻是礼送灶神登天之时，朕召先生舍全家祭灶送灶之乐趣而进宫，歉疚至极。然朕旬日病卧床榻，诸事忧心，忧而成结，唯先生能为朕释解啊！”

洪适毕竟是尽职尽责、谨小慎微之人，在乍然奉召进宫，喜忧莫测之时，迅速梳理了十天内朝政中的特殊事件，并携带“特殊事件”的有关材料于袋中。故此时他的答对，一如既往地从容确切：“禀奏圣上，旬日来朝廷重大事务，均由首辅钱公、辅臣叶公亲自掌管，精心处理，群臣协力，上下通畅，边陲安宁，一切运转正常。唯御史台弹劾辛弃疾‘越职言事’的奏折有增无减，且谏：几位谏官也加人了弹劾的行列，其奏折已达十二份之多。其中言辞最为激烈者，是侍御史林安宅，要求将其奏折交朝臣共议，并请求圣上作答。”

赵昚面呈不悦之色，冷声询问：“林安宅何人？是曾诬告叶颗的公子受宣州富人钱百万的林安宅吗？”

洪适有着文人思虑问题的专一和单一，根本没有注意皇上神情的变化，坦然回答：“正是此人。更为离奇的是，在一份署名御史卢仲贤的奏折中，竟弹劾辛弃疾的‘越职言事’与致仕老臣辛次膺有关。”

赵昚出语急切了：“有关何事？何处有关？”

洪适坦然回答：“卢仲贤的奏折称，辛弃疾与辛老同宗，皆辛；籍同地，皆山东；性情同，皆狂而狷；风格同，皆恃才傲物；政见同，皆主战主伐。六年前太上皇巡游建康，虞允文大人曾宴请以五十骑奔袭金兵大营的辛弃疾，在这个宴会上，辛老曾以‘此吾家之千里驹’誉辛弃疾。”

赵昚严词询问：“先生以为卢仲贤之弹劾论据如何？”

“荒诞至极！圣上明察，姓同宗，天下辛姓之人多矣；籍同地，辛老籍齐鲁莱州，辛弃疾籍齐鲁历城，两地相距千里之遥。且辛老于靖康元年（公元1126年）举家南迁福建，辛弃疾于绍兴三十二年（公元1162年）决策南向，三十六年的时不同啊！性情同，皆恃才傲物，何罪？风格同，皆正直坦**，何罪？当赞而敬之；政见同，皆主战，何罪？朝野主战主伐者，皆具刚毅血性，皆国家民族之脊梁；‘此吾家之千里驹’之誉，若确有此事，‘吾家’二字的感叹，也只能是民间习俗中‘五百年前是一家’的‘吾家’啊!”洪适坦然回答，“圣上明察，辛老一生中为朝野赞颂的几件大事，可为他官场生涯的高尚耿直做出最为完美的诠释。其一，秦桧专权时期，辛老任右正言，不仅坚决反对秦桧卖国，而且弹劾秦桧为其妻叔王仲嶷迁叙两官，弹劾秦桧妻兄王唤违法佃官田、不输租、投拜金国的罪行，弹劾秦桧的岳父王仲山屈膝金人出卖抚州的罪行。时太上皇包庇秦桧亲属，对其奏表，皆中不发，辛老强项上书，谏奏曰：‘近臣奏二人，继闻追寝除命，是皆桧容营救，陛下曲从其欲。国之纪纲，臣之责任，一切废格。借使贵连宫掖，亲如肺腑，宠任非宜，臣亦得论之，而大臣之姻娅，乃不得绳之耶？望陛下奋乾刚之威，戒蒙蔽之渐。’其刚正之气，威慑秦桧，震动朝廷，谏不从，辞官求去，离临安而提刑湖南。及岳飞被害，金兵攻陷三京，秦桧以‘次膺反议和而惹怒金人’为由，追杀辛老，遂被罢职回乡，隐居十六年，不屈其志。其立朝謇谔之忠，可为朝臣表率。其二，辛老在任右正言期间，其友韩世忠元帅北伐有功，吏部以其子直秘阁，辛老上奏曰：‘攻城野战，世忠功也，其子何与？石渠、东观，图书府也，武功何与？幸门一启，援例者从……’字字珠玉，可鉴天日，德化信友之义，堪为朝臣之表率。其三，隆兴元年（公元1163年）三月，辛老任同知枢密院事。符离之战开始，李显忠连陷三城，捷奏日闻，朝廷欲隆重庆祝，以彰显胜利，辛老手疏千言，乞持重。未几，军果溃。及见，上颜色不乐。辛老奏言：‘师浩而归，张浚弹压必无他，此上天大儆戒于陛下。’圣上曾叹其先见。其虑事精细，处事审慎之风，堪为朝臣之表率。其四，符离败后，辛老拜参知政事。首辅汤公不顾国格民心，一味乞和。辛老反对无效，愤而辞参知政事之职，并自申心迹：‘臣与思退，理难同列。’其清介坦直之浩气，堪为朝臣之表率。这位志在恢复、效国以忠，仕宦五十年无丝毫挂吏议的朝臣典范，能与辛弃疾及辛弃疾上呈的《美芹十论》有如卢仲贤心期臆造的那种关联吗？”

赵昚神情凝重了，辛次膺立朝謇谔之忠，信友德化之义，朕焉能不知？虑事精细、处事审慎、为人清介坦直，朕焉能不晓？可辛次膺那肃穆的神情、锐利的目光、宁折不弯的性格、简短尖锐的论点和奏言，常常使朕惊骇、惊服，也常常使朕尴尬、厌恶和不快啊！先贤有语：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”形势逼人，该走出“诺诺”舒坦的包围和劫持，向“谔谔”厌恶的奇境险峰寻找出路了。他恨从心起，语从口出，含有一股杀伐之气：“侍御史林安宅的气势猖狂，谏官卢仲贤的深文周纳，总得有所本吧？后台是谁？该不是首辅钱端礼吧？”

洪适闻皇上的猜疑声而震惊，他毕竟是老实人，急忙为钱端礼辩解：“圣上明察，臣与钱公同僚同职，钱公虽对奏疏《美芹十论》十分厌恶，对辛弃疾嗤之以鼻，但确无煽惑一些不曾知晓《美芹十论》为何物的谏官御史，妄作弹劾的荒唐之举。”

赵昚冷语究之：“你何以知之？”

洪适似乎仍不察皇帝已怒气浮眉，坦然回答：“臣留心察之，所获知另有其人。”

赵昚愤然语出：“谁？讲！”

洪适似乎不察皇上已是怒形于声了，依然是坦然回答：“据谏：左谏议大夫王伯庠和御史台侍御史唐尧封告知，串联煽动这场弹劾风波者，是近日由两淮归来的曾觌大人。”