芸其黄矣
我觏之子
维其有章矣
维其有章矣
是以有庆矣
裳裳者华
或黄或白
我觏之子
乘其四骆
乘其四骆
六辔沃若
左之左之
君子宜之
右之右之
君子有之
维其有之
是以似之
这首《裳裳之华》原本为王都中的一首情歌,描述的是一位女子见到她心上人的情景。后来乐官添上一个“左之左之”的结尾,就变成了一首天子赞美诸侯的雅乐之曲。
《出车》威武雄壮,主要赞颂立功的诸侯,立意庄严。《裳裳之华》轻松活泼,可以看作是对任何一位诸侯的赞颂。一般为酒宴上的点缀之曲,并不完全适合作为答谢之曲。
周襄王将《出车》之曲改为《裳裳之华》,是对晋文公的一种不满的表示。晋文公听着《裳裳之华》并不生气,只微微笑了一笑。周襄王目前并不是他的敌人,也不配成为他的敌人。周襄王只配用来作为他称霸天下的一种漂亮而壮观的仪式。虽然周襄王心中不满,却不得不充当他晋文公的“霸主仪式”。
晋文公此刻的敌人是卫、曹、郑三国国君。这三国当初居然敢对他极不礼貌,甚至欲刺杀于他,是可忍孰不可忍?在未与楚国大战之前,在未得到周襄王的亲口册封之前,他暂时忍下心中的恶气,让大夫们出面,“饶恕”了三国之罪。现在他已经打败了楚国,已经得到了周襄王的亲口册封,就该让卫、曹、郑三国知道他的厉害了。
五月二十八日,在周天子的主持下,晋文公与各国诸侯在行宫的正殿上“歃血为盟”,立下誓言:
诸侯皆为王臣,当共助王室,不得自相残害。盟主之命,王室所授,诸侯须同心遵守。有违此誓,神必惩之,丧其师,灭其国,亡其子孙。
至此,周襄王的劳军仪式方告结束,率领众文武大臣返回王都。途中,周襄王让王子虎与他同乘一车,密商对付晋文公的计策。
“楚国是头恶熊,晋国则是头饿虎,都想一口吞了周室。在宗室诸侯中,晋国与戎狄之族交往最密,晋侯之母就是戎族。故晋国名为宗室,实为异类,丝毫不知礼仪。”周襄王恨恨地说着。
“熊、虎同存,我周室方有周旋余地,不可使一方独大。”王子虎说。
“上卿是说,我周室可以向楚国示好?”周襄王眼前一亮,忙问道。当初他的父亲周惠王,也曾用过向楚示好来压制齐国的计策。
“不,楚国自称王号,与周室为敌,不可向其示好。但我周室可借用诸侯之力,挑动楚国与晋争霸。”王子虎说。
“借用诸侯之力?是哪一个诸侯?”
“郑伯。”
“郑国既弱,又已归服晋国,侍奉晋国唯恐不周,如何能借其力?”
“晋有二忧于郑,郑有二仇于晋,两国相互猜疑不已,根本难以和好。郑虽弱,挑动楚国之力也还有之。”
“何谓二忧、二仇,还望上卿详细说与寡人知晓。”
“郑伯有一子,名为公子兰,因不受父宠,数年前已逃入晋国。郑伯恐晋侯会助公子兰夺其位,一忧也。郑伯归服于晋,晋侯并未亲口‘恕罪’,留有后患,二忧也。晋侯当年逃亡时,郑伯闭关不纳,一仇也。闻说郑之上卿叔詹,曾遣刺客截杀晋侯,二仇也。”