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后世的婚姻，多全由父母做主，本人概不与闻，甚至有指腹为婚等恶习（见《南史·韦放传》。按《清律》，指腹为婚有禁），这诚然是很坏的。然论者遂以夫妇之道苦，概归咎于婚姻的不自由，则亦未必其然。人之性，本是多婚的，男女皆然，所以爱情很难持之永久。即使结婚之时，纯出两情爱慕，绝无别种作用掺杂其间，尚难保其永久，何况现在的婚姻，有别种作用掺杂的，且居多数呢？欲救夫妇道苦之弊，与其审慎于结婚之时，不如宽大于离婚之际，因为爱情本有变动，结婚时无论如何审慎，也控制不住后来的变化的。习俗所以重视离婚，法律也尽力禁阻，不过是要维持家庭。然家庭制度，实不是怎么值得维持的东西，参看下章可明。

统观两性关系，自氏族时代以后，即已渐失其正常。其理由：因女子在产育上，所负的责任较男子为多。因而其斗争的力量，较男子为弱。不论在人类凭恃武力相斗争，或凭恃财力相斗争的时代，女子均渐沦于被保护的地位，失其独立而附属于男子。社会的组织，宜于宽平坦**，个个人与总体直接，若多设等级，使这一部分人，隶属于那一部分人，那不公平的制度就要逐渐发生，积久而其弊愈深了。

近代女权的渐渐伸张，实因工业革命以来，女子渐加入社会的机构，非如昔日蛰居家庭之中，专做辅助男子的事情之故。女子在产育上多尽了责任，男子就该在别一方面多尽些义务，这是公道。乘此机会压迫女子，多占权利，是很不正当的。而欲实行公道，则必自铲除等级始。

所以有人说：社群制度是女子之友，家庭制度是女子之敌。然则“女子回到家庭去”的口号，当然只有开倒车的人，才会去高呼了。人家都说现在的女学生坏了，不如从前旧式的女子，因其对于家政生疏了，且不耐烦。殊不知这正是现代女子进步之征兆。因为对于家政生疏，对于参与社会的工作，却熟练了。这正是小的、自私的、自利的组织，将逐渐破坏；大的、公平的、博爱的制度，将逐渐形成的征兆。贤母良妻，只是贤奴良隶。此等教育，亦只好落伍的国家去提倡。我们该教一切男女以天下为公的志愿，广大无边的组织。

疑难字词的注音与解释：

①牝牡[pìnmǔ]:雌雄。

②娣[dì]:古代称丈夫的弟妇。

③姒[sì]:古代称丈夫的嫂子。

④妯娌[zhóuli]:兄弟的妻子的合称。

⑤蕃[fán]:繁殖。

⑥媦[wèi]:妹妹。

⑦缌[sī]:细麻布。

⑧妫[guī]：姓氏。

⑨卺[jǐn]:古代结婚时用作酒器的瓢。

⑩酳[yìn]:吃东西后用酒漱口，为宴会时的一种礼节。11豭[jiā]:公猪。

12闬[hàn]：里巷的门。

13阖[hé]：门扇。

14醮妇[jiàofù]：再嫁妇女。

15媵[yìng]：古代指随嫁，亦指随嫁的人。

16傧[bīn]相：指婚礼中陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。

17妣[bǐ]：原指母亲，后称已经死去的母亲。

18祔[fù]：古代的一种祭祀，后死者附祭于祖庙。

19祧[tiāo]：古代称祭远祖的庙，后指继承先代。

20溱洧[zhēnwěi]：溱水与洧水。在今河南省。

21髡[kūn]。

22舄[xì]：鞋。

23女闾[nǚlǘ]：春秋时齐桓公设于宫中的**乐场所。

24阋[xì]：争吵，争斗。

25奁[lián]：古代女子梳妆用的镜匣，泛指精巧的小匣子。