所谓『德鸿者招谤,为士者多口,大丈夫立於天地之间,当持之以恆,方得始终。”
“德鸿者招谤,为士者多口”出自《论衡·累害》,意思是:品德高尚的人多招致誹谤,学问出眾的人多遭受攻击。
“为臣者食君之禄,忠君之事;
为君者当承天道而治天下,修德政以安社稷,纳諫諍而明得失;
君臣不是父子,胜似父子,虎毒尚不食子,君岂能负天下?
龙凤九年,张贼围安丰,城中相食,小明王危在旦夕;
伯温劝咱袖手旁观,待诸事已定后,咱再出手收拾残局;
咱將小明王救出,又在滁州为小明王修宫殿,將小明王安置在滁州,此为君臣之义!”
朱元璋所说的小明王,指的是韩林儿。
白莲教眾盼“明王出世”,於是韩林儿的父亲韩山童遂自称“明王”,故而韩林儿为“小明王”。
“皇天无亲,惟德是辅,何为『皇天?”
朱元璋角度刁钻。
这句话,李希顏和方孝孺都给朱雄英解释过,也都问过类似的问题。
李希顏和方孝孺问的都是何为“德”。
“民为贵,社稷次之,君为轻。”
朱雄英又大逆不道。
“正解!”
朱元璋拍大腿,恨不得引为知己。
“天命有常,惟有德者居之;
水能载舟,亦能覆舟;
谁能让这普天下的老百姓过上好日子,老百姓就让谁当皇帝!”
朱雄英惊讶,朱元璋的思维方式,已经接近辩证唯物主义了。
这其实也不奇怪。
朱元璋若非出类拔萃,也不可能在元末大逃杀中脱颖而出。
朱元璋的残暴是针对贪官污吏。
对百姓,朱元璋真正做到了轻徭薄赋。
朱元璋教孙的时候,马皇后一句话都不说。
等朱雄英走后,马皇后忍不住长吁短嘆。
“以前咱想著,早日让熊熟悉政务,有咱在旁边看著,正如雄英所言:扶上马送一程;
熊认真负责,事必躬亲,长此以往,铁打的人也扛不住;
既如此,將工、商诸事移交雄英,熊也能轻省些。”
想起文华殿那满满两大箱奏摺,朱元璋后悔不跌。
“夫君固然是为了熊,熊知道吗?”
马皇后也心疼朱標,但是不赞成朱元璋的处理方式。
朱元璋看马皇后的目光,略带殷勤。