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第056章 强秦势成嫡长出仕（第1页）

秦献公连薨逝的第二年，散宜延七十岁，生命也即將走到尽头。

由於是在年届五十、生命力消散得差不多时才选择续命，散宜延这些年的身体极为衰弱，一直在星邑静养著。

只有散建过世时，散宜延才短暂的返回南邑，亲自主持了他的葬礼，並增封一乡千户予其小宗，以褒扬他当年主动放弃秦国食邑的高风亮节。

其他的时候，国內都很安定，周边也没什么威胁。

长子散伯旌虽然只有中人之姿，但有叔父散廵的辅佐，足以处理好国中政务。

次子散旋倒是愈加出色，在石门、少梁之战中皆立下了大功，获增成固一县为食邑。

等到他依散建旧例、辞去职禄返回散国，国內大概又要多出一支小宗了。

这些静养的日子里，散宜延经常思索著一件事情，是否要阻止商鞅在秦国实施苛法？

思索的结论，是他根本就没办法阻止。

按照正常的时间线，下一任宗子前往嘉陵祭祀，是在他过世的十三年后。

这十三年间，正是商鞅在秦国获得重用、大肆展布的时期。宗子这个尚未开悟的小娃娃，哪能了解其中的意义呢？又能够做什么呢？

即使宗子效仿散宜淳、散宜明等先代，选择在秦国出仕，也要等到二十岁加冠成年。

那个时候，商鞅之法已经在秦国深入人心，哪怕商鞅本人被车裂处死，其法令依然会继续施行下去。

更何况，商鞅之法的施行，並非什么偶然，而是歷史的客观规律。

按照矛盾理论分析，这个战国时代的最主要矛盾，是各国之间客观存在的剧烈兼併战爭。不仅是那些大国，小国之间同样存在爭斗，一旦国力、兵力不足，下场就是国破家亡。

如何富国强兵，求得生存和发展，是各国迫切需要解决的主要问题。

只要这个需求存在，秦国变法是迟早的事情。秦献公这些年来推行的政策，很多都是变法的先声，都在客观上为彻底变法作好了准备。

即使没有商鞅出现，也会有另一个法家士人，怀著建功立业的愿望应势而出。

大势如此，散宜延也选择了接受。

他不是不能接受新的认知，也不会执著地去钻牛角尖。散凡在现代的那些记忆和思维，並不是什么不可动摇的思想钢印。

怀著这种释然的心情，散宜延结束了他的这一世。

……，……

先君散宜延去世的第二年，散伯旌的嫡三子衔玉而生，被取名为散宜蒙。

在他的上面，还有两个嫡兄，长为散荣，次为散荧。

散伯旌婚配得不算早，到继任后的第三年，临近三十岁时，才聘娶了仇池出身的风杨。

大宗惯例，三十年为一代，散伯旌遵惯例而行，嫡长子本该赶上衔玉而生的节点。

没想到先君散宜延养生有道，寿命比先代宗子都要长些，已经追平曾为王室摄政太师的宣公散宜和了。

也难怪过世之后，宗老们一致为他上諡號曰“散宣伯”。

其中固然有对他功业不凡、振兴散师的尊崇，却也不乏和宣公类比的意思。

这个並不是什么大问题。按照祖训，大宗衔玉而生的宗子，无论嫡庶长幼，皆为继嗣。

先代的武伯散宜缘，以庶子继任；成伯散宜常，以次子继任。这两位还不是一样顺利入继，成为散国的英明之主？

散伯旌並不如何担心，散宜蒙也顺利地长到了十余岁，很快就能前往嘉陵祭祀。

长子散荣年前刚行过冠礼，这时候却忽然提出，想要出仕於秦国。

他的心思很明显，想要继任大宗在秦国的汉中郡守世职。

对此散荣也毫不讳言，很坦荡地承认了下来。

散伯旌沉吟片刻，向他说道：“你有为大宗承担责任的心思，甚善。但这个职务，如今是你仲父在担任。他在秦廷极有威望，年龄也才四十多，正是有为之时。”

“你就算去秦国出仕，想要接过他的重任，也不是一年半载之內的事情。”

“仲父武功赫赫，小子哪敢相比呢？”散荣態度很是谦逊，“惟其如此，才要提前去秦廷歷练，儘早熟悉其制度典章，也向仲父多多请教军政之途。”