如何处置天子,这不是一个简单的问题。
他不仅要给出自己的意见,而且还得有理有据,能够让这四位完全信服。
努力思索了一会,散宜和缓缓说道:
“周礼有言,『外朝之政,致万民而询焉。一曰询国危,二曰询国迁,三曰询立君。昔年太王自豳迁岐,即召集国人而询之。国人皆曰可,乃迁。其后遂有凤鸣岐山之瑞。”
“前时之事,实乃万民不询而自致,对朝政有所述求。”
“国人们都一致认为,王畿之事危矣!而天子不得再立於朝堂!”
“既如此,我等何须为难呢?顺应万民之心即可。”
这是对之前的国人暴动予以定性了。
依散宜和的意思,国人们是在遵循周礼,主动表达朝政上的述求,而朝廷应当尊重他们的意见。接下来,不仅要对王畿的政策作出修正,还要把天子排斥在朝局之外。
四人闻言,尽皆鬆了口气。
如此处理的话,必然能够安抚住国人们。
別看国人们现在安静了下来,可明眼人都知道,他们正在等朝廷的定性和处置。
一旦朝廷的处置不合他们的诉求,谁知道还会不会有第二次暴动?
镐京的那些国人,可不是好惹的。
宗周最主要的武力,来源於宗周六师;宗周六师,来源於镐京周边的六乡六遂国人;而乡遂国人中的上层,大都住在镐京中。
镐京国人暴动起来,没有谁能扛得住。天子不行,群臣更不行!
他们四个被群臣推出来,责任和压力不是一般的大。
好在如今有散伯扛起这责任和压力了。
单伯万年纪最长,代表四人问道:“依散伯的意思,是要让太子继位吗?”
散宜和反问道:“天子尚在,太子如何继位?废立之事,只有伊尹曾为之,非我等所能。”
这下单伯万有点懵了:“散伯的意思是?”
“天子依然是天子,但不可再立於朝堂,以免败坏朝政,再次引起国人反抗。朝政之事,暂由我等代理,直到天子崩逝、太子继位为止。”散宜和解释道。
也就是说,天子依然是富有四海的天子,爱去哪混吃等死都行,就是別再回来掌权了。
这话说得明白,四人原则上也同意,只是还需要和群臣会商。
第二天,四人簇拥著散宜和,一同来到了王宫。
单伯万把散宜和的意见宣布后,群臣中的大多数人都表示了认同。
尤其是芮伯良夫,他慨然说道:“只要我的封地还在,天子就別想回到宗周!”
他这番保证,具有极高的效力。
芮国位於渭水的最下游,掌握著河、渭交匯地带,控制著从河东到关西的关键要道。
而失去了镐京国人的支持,失去了群臣的拥戴,天子不过就是一独夫而已。便是一介芮国,也足以將其挡在宗周之外。
哪怕天子向畿外诸侯求助,例如晋侯、卫侯等。但他们的军力,哪能和宗周六师匹敌?
有朝臣提醒周伯鼻道:“须提防天子前往成周,藉助成周八师的力量!”
周伯鼻有点无语。你以为成周就欢迎天子么?