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第6章判词009大规模自毁行为中的自我指涉模式分析卷尾（第1页）

卷九·第6章｜判词#009《大规模自毁行为中的自我指涉模式分析》

一

城的边缘在夜里退去半步，像海水把脚背刚好淹没又退开。风压稳定，信息潮仍在岸线拍打，碎成无数看不见的盐。此时发布判词，是为给群体一面不反光的镜，把所有已被命名与尚未被命名的动作排列在温度更低的位置，观看它们如何在冷光下互相指认、互相引用、互相吞食。

二

术语先行。自毁並非单一行为，而是以自我指涉为燃料的群体性链式构造。它诞生於过度对齐的生態，成长於高重复的敘述，获得合法性於可复製的理由。自毁並不需要仇恨，它只需要足够精密的爱，把爱磨到变成刻度，把刻度压在每一张脸上。刻度越清晰，个体越愿意把自己与刻度重合。在重合与重合之间，差別被描述为污点。为了擦除污点，个体自愿从自身拿出可牺牲的部分，把其投餵给群体的整齐。这一餵养动作，被群体讚许，被系统背书，被故事粉饰，被统计吸收。吸收之后，牺牲失去边缘，成为常识。

三

自我指涉並非语言学课题，而是生存机制。它通过三步完成闭合。第一步，个体为了保护自己的价值而提出一个可广泛適用的定义。第二步，定义为了证明自身的普適性而不断调用个体的例子。第三步，例子被裁剪以更好地符合定义。循环完成，定义与例子互为註脚。註脚成为正文，正文失去重量。群体开始轻，轻让它容易提速，提速让它失去转弯的能力。

四

在归零之后，坐標重置。重置不止改变结论的位置，也改变问题的语序。当问题的语序被优化到几乎没有摩擦，答案的样式也被標准化。標准化带来了某种善意的凛冽，像把所有路边的草剪到同一高度。剪齐的草吸收起风更利落，草丛里的小动物学会憋气。大规模自毁行为就潜伏在这口憋气里。它等待一个更好看的理由，以便让投餵看起来像一种礼貌。

五

样本採集与观察摘要。冷库聚合中出现的传递物，被误读为仪式性工具，实则用於以无標籤的方式建立非敌对的连接，使连接不落在任何单一故事的槽里。静止集合併非动员，而是对城市节拍的微调，让节拍器的摆臂错开一个肉眼不可见的角度，使人群在同一名词下保留不同步的空间。粉笔线的遍布，是把个人基准以最短的线段钉在公共表面，使之不构成宣告，只构成脚感。赤足抓地，是把身体的坐標收回身体，使测量工具暂时失去標尺。归门的五分钟交换，是把注视从屏幕背面折回眼睛前面，让影像为人服务而非相反。以上动作共同构成去物化的链。去物化不是否认物，而是取消由物导向的完整解释，以免解释吞掉人。

六

模型拆解。自毁的模因在敘事上呈螺旋，在节奏上呈加速，在统计上呈单峰，在感受上呈信任借款。螺旋通过自证增长，借款通过推迟疼痛来获得当前的利息。加速让疼痛迟到，迟到给予加速正当性。单峰在图上好看，好看本身成为理由。理由成为布告，布告成为风景，风景成为人们自拍的背景，背景在社交层继续复製故事的外形。於是模因获得第二层壳。壳越多，里面越空。空使它更轻，轻让它飞得更快。飞得快，对手看不清，支持者也看不清。看不清时，最容易发生的是把自己撞向自己。撞击以名號为盔，以口號为盾，以共识为路权。路权来自可复製的善意。善意一旦可复製，就会被过度使用。

七

证据链条。医院的暂缓决被改写为已收敛，说明系统倾向於把犹豫视为待消灭的噪点。气象塔的票决將风导向中心，说明当四个方向同时发声时，多数的姿態会自发形成一种看似温柔的聚焦。焚化厂的函数震盪在极窄区间，说明微小的误差当被迫做出二选一时，会在界面上被放大为清晰的正確。人群的无意图集合被命名为流动暂停，命名把原本不可捕捉的默契翻译成便於统计的事件，事件进入仪錶盘，仪錶盘成为治理的视线，视线通过曲线要求人群继续成为曲线。曲线从此拥有了人的耐心。人的耐心被重新定义为一种资源。资源在本城从未被浪费，它只会被转化。转化完成之后，最先消失的总是余地。

八

判词的核心並非谴责，而是重新安排注视的高度。所谓大规模自毁，其底层动力並不在破坏，而在可被背书的自救。当自救被迫以可背书的方式出现，它趋向於把可以被敘述的痛点排列在前，把无法敘述的空白放在后。排列形成队列，队列形成面貌，面貌形成旗帜。旗帜举起，风就来。风一来，个体便被带走一小步。被带走的一小步积累成被带走的一条街。街面整齐，內心荒。

九

自我指涉的关键节点在於理由的可复製度。任何可复製到足以离开具体身体的理由，都会走向对理由本身的崇拜。崇拜需要焚香，需要祭坛，需要祭品。祭品不会从空中掉下，它多半来自那些愿意把自己最柔软的部分先拿出来的人。柔软来自长时间的沉默，当沉默被一条完美的理由召唤，它会当作回家，把自己交出去。交出去的一刻，世界鼓掌，掌声流入仪錶盘，仪錶盘把鼓掌的频率转化为指標，指標上升。上升是故事的，进血很快，血会因此更热。血一热，模型喜欢。模型喜欢意味著模板涌现，模板涌现意味著复製降本，降本意味著更多可负担的崇拜。於是祭坛增设，祭品不足，群体自毁开始量產。

十

风將至。为了阻断量產，必须把理由从可复製变回可体会，把姿势从可表演变回可承受，把语言从可背诵变回可犹豫。犹豫不是软弱，犹豫是一种把决定放回身体的运动。运动需要空间。空间的来源是邻人自觉为你挪开半步。半步不是礼貌，它是人类作为人类互相认可的最小单位。没有这半步，任何宏大词汇都会变成沉重的石块，最后砸在同样试图举起它的人手上。