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树（tree），名词

一种高大的植物，大自然创造的惩罚机器，大部分的树根本不结果，或者结的是根本微不足道的小果子。而能够自然开花结果的树，则成为文明与公共道德的重要环节。在粗糙的美国西部与较为纤细的南方（前者代表人物为白人、后者则为黑人），树果虽不宜食用，但却很符合公众的口味，就算无法产出出口利益，也能为公共福利带来好处。最早发现树与正义之间的关联的并不是法官林奇（JudgeLynch）[51]，我们可以在比他早出现两个世纪的莫乐斯特（Morryster）诗句中发现：

我远远来看你了，果果树，那里我听见有人在悄声交谈，

村里种下果果树的男人这么说：

“这树现在没有结果，不过等到它果实成熟时，

所有的枝丫都是在赞颂国王。”

后来我才知道，他们口中的果果两字，就是我们说的流氓。

——东方行旅者

审判（trial），名词

一种用来证明法官、律师与陪审团的清白的询问调查活动。为达此目的，必须指控被告有罪，以与上述人士的清白无辜形成对比。若指控成立的话，被告就不得不承受某种巨大的痛苦，而上述有德行的正义人士则会因其置身事外而感到欢欣，并因此感到自身的重量。

在现代，被告身份多为人类。而在中世纪时期，走兽、爬行动物和昆虫都曾被送上审判台。在当时化身为人或能够施行巫术的野兽被官方逮捕后，经历指控与判决程序，最终由专职刽子手处以死刑。糟蹋粮田、果园的昆虫也会被传讯，由民事律师带上法庭，在出示的证据经过辩论和判决之后，假如昆虫辈仍旧执迷不悟，就会被押送到高等宗教法庭，在那里接受严苛的诅咒并革除教籍。

透乐多街有几只撒野的猪发狂，从总督的两腿间蹿过，结果惹恼了总督大人，他立刻发令签署逮捕证，并当场处决了野猪。在那不勒斯小镇，曾有头驴子被判处火刑，不过此判决令似乎并没执行。据达多西奥说，中世纪的法庭记录记载了许多审判猪、牛、马、公鸡、狗、山羊等牲畜的案例。据信审判动物是为了改善它们的行为并提高道德准则。

一四五一年，出没于伯恩附近池塘的蚂蟥受到起诉，在海德堡大学全体员工的授意下，洛桑主教（BishopofLausanne）下令将部分蚂蟥带到行政长官面前，结果所有的蚂蟥不论出庭与否，都被命令三天内必得离开它们肆虐之处，并为“招来上帝的诅咒”而表达悔过。在卷帙浩繁的蚂蟥案记录中，并没有任何证据证明蚂蟥最终是否勇敢地接受了惩罚，抑或是退出了那场极不友善的审判。

三位一体（trinity），名词

某些基督教派信奉的复合一神论——三个不同的神合而为一，等同于一神。多神教信仰中低阶的神灵，例如恶魔和天使们不具备此合而为一的能力，因此他们必须单独寻求人类的崇拜或听取人类的忏悔。

三位一体说为神圣的基督教最高贵的教义之一。由于此说难以让人理解，基督教一神派论者否认其正确性，也因此暴露了自身对此宗教的谬见。在宗教领域里，除非有任何精确教义反对，我们仅相信自己不能理解的奥义。也因此，种种无解都包含在已知当中。

史前穴居者（troglodyte），名词

尤指旧石器时代居住于岩洞中的人类，他们抛弃树窝，但没有学会建造房屋。曾有一群穴居者和大卫王共同住在阿都南岩洞之中。当时住在穴洞的有“痛不欲生的人、负债者与愤恨者”，简单来说，泛指犹大国的所有社会主义者。

停战（truce），名词

和“友谊”同义。

真理（truth），名词

这是表面现象与可欲求物的结合体。哲学的终极目的就是寻求真理，这也是人类大脑最原始而古老的思考活动，并且将永恒地持续下去直至末日来临。

诚实的（truthful），形容词

愚蠢而没有学养的。

托拉斯（trust），名词

在美国政治中专指庞大的公司体系，里头绝大部分成员是勤俭的工人，其次是绝望的寡妇，再来是看护人以及法庭监护人看管下的孤儿。此外，也有形形色色的犯罪者与流氓。

火鸡（turkey），名词

一种会在宗教纪念日成为祭品的巨鸟，用来检验人们对神明的虔诚与感恩。顺带一提，此巨鸟的肉十分美味。

两次（twice），副词

太常发生了。

铅字（type），名词

有害的金属小片，尽管铅字对此部无与伦比的辞典而言相当重要，但它们仍有摧毁人类文明的嫌疑。

舌蝇（tzetze?fly，tsetse?fly），名词

一种非洲昆虫，大部分人认为让舌蝇叮咬是治疗失眠最有效的方法，不过有些人认为美国小说家才是顶尖催眠高手。