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可喝的（potable），名词

适合饮用的。水据说是可喝的；的确，有些人认为水是最天然的饮料。尽管几乎所有人都知道，只有在我们感到极度口渴的时候，才有办法体会水的美好。水是治疗渴瘾的方法。除了非文明国家以外，几乎所有时代的所有国家都曾努力尝试发明水的替代品。事实上，没有任何发明足以和水相提并论；如果要否认全人类对水的抗拒无疑是怀疑人类本能背后有其科学因素，而没有了科学，人类和蛇与蛤蟆也差不了多少。

贫困（poverty），名词

让改革之鼠磨利牙齿的锉刀。消灭贫穷的计划多如繁星，相当于受贫困折磨的改革者和对贫困一无所知的哲学家的总人数。深受贫困之苦的受害者最与众不同的一点是，他们具备各种美德，并希望有领导人物出现引导他们走向繁荣昌盛。

祈祷（pray），动词

请求上帝废除宇宙间的所有自然律法，只为了让一贫如洗的乞讨者得到好处的举动。

在亚当以前的人（pre-Adamite），名词

在创世以前就存在的一种缺陷人种，并活在我们难以想象的状况之中。梅尔修斯（Melsius）相信他们居住在“虚无（theVoid）”之中，并且为介于鸟和鱼之间的一种动物。除了知道他们为该隐（亚当和夏娃的长子）提供了一名妻子，并因此挑起后世神学家的纷争以外，我们对他们一无所知。

惯例（pret），名词

在法律界，惯例代表着在法规确立前就存在的决定、规章与做法，法官往往赋予惯例法律效力与权威，其存在大大减轻了法官的工作，而惯例更让法官们心安理得。由于每一件事都有惯例可循，因此法官总是忽视与自己利益违背的细节，并强调合乎己意的证据。惯例的设立大幅改进了法庭的判决，使它从低级偶然的神裁法，演进成高贵并且可受人为控制的仲裁。

匆忙的（precipitate），形容词

餐前状态。

这罪犯不管做什么事都无比慌张，

他老想着先行动，再吃饭。

——朱迪布拉斯（Judibras）

命定论（predestination），名词

主张所有事物都按照神意计划而发生的学说。命定论与宿命论有着相当大的差异，后者主张上帝已经将所有事情都决定好，但并不肯定它们一定会发生。这两者间的区别导致基督教世界掀起了狂妄的巨大论战，更造成无数战争。我们应当谨记两种论点的差异，虔诚地相信两种学说，以避免灾祸发生。

困境（predit），名词

给予言行合一者的报酬。

优先权（predile），名词

幻灭前的准备阶段。

前世（pre-existence），名词

在创世过程中不被提起的部分。

偏好（preference），名词

误以为某个选择优于其他选择的情感或心境。

有位古代哲学家强调生并不见得比死美好，在他阐述自己的学说时，门徒问他为什么不去死一死呢？他回答：

“因为死也不见得比生更好，死更为漫长。”

史前的（prehistoric），形容词

属于古代并存于美术馆的事物。验证艺术与永恒都是谎言的证据。

他生活在史前时期，

那时世界荒诞无常，变换无端，

后来史记女神来到人间，

她按照顺序记下所有重大事件。

从史书上他看不到任何怪事，

因为上面全是通篇谎言。

——奥尔福斯·伯温（OrpheusBowen）

成见（prejudice），名词

缺乏实际根据的飘忽不定的见解。