论施与
于是一个富人说:请给我们谈施与。
他回答说:
你把你的产业给人,那只算给了一点。
当你以身布施的时候,那才是真正的施与。
因为你的财产,岂不是你存留保守着的东西,恐怕“明日”或许需要它们么?
但是“明日”,那过虑的犬,随着香客上圣城去,却把骨头埋在无痕迹的沙土里,“明日”能把什么给它呢?
除了需要的本身之外,需要还忧惧什么呢?
当你在井泉充溢的时候愁渴,那你的渴不是更难解吗?
有人有许多财产,却只把一小部分给人——他们为求名而施与,那潜藏的欲念,使他们的礼物不完美。
有人只有一点财产,却全部都给人。
这些相信生命和生命的丰富的人,他们的宝柜总不空虚。
有人喜乐地施与,那喜乐就是他们的酬报。
有人痛苦地施与,那痛苦就是他们的洗礼。
也有人施与了,而不觉出施与的无痛[3],也不寻求快乐,也不有心为善;
他们的施与,如同那边山谷里的桂花,香气浮动在空际。
从这些人的手中,上帝在说话,在他们的眼后,上帝在俯对大地微笑。
因请求而施与的,固然是好,而未受请求,只因默喻而施与的,是更好了;
对于乐善好施的人,去寻求需要他帮助的人的快乐,比施与还大。
有什么东西是你必须保留的呢?
必有一天,你的一切都要交付出来;
趁现在施与吧,这施与的时机是你自己的,而不是你的后人的。
你常说:“我要施与,却只要舍给那些配受施与者。”
你果园里的树木和牧场上的羊群,却不这样说。
他们为要生存而施与,因为保留就是毁灭。
凡是配接受白日和黑夜的人们,都配接受你施与的一切。
凡配在生命的海洋里啜饮的,都配在你的小泉里舀满他的杯。
还有什么德行比接受的勇气、信心和善意还大呢?
有谁能使人把他们的心怀敞露,把他们的狷傲揭开,使你能看出他们**的价值和无惭的骄傲?
先省察你自己是否配做一个施与者,是否配做一个施与的器皿。
因为实在说,那只是生命给予生命——你以为自己是施主,其实也不过是一个证人。
你(们)[4]接受的人们——你们都是接受者——不要负起报恩的重担,恐怕你们要把轭加在你(们)自己和施者的身上。
不如与施者在礼物上一齐展翅飞腾;
因为过于思量你们的欠负,就是怀疑了那以慈悲的大地为母、以上帝为父的人的仁心。
在秋天,你在果园里摘葡萄榨酒的时候,心里说:
“我也是一座葡萄园,我的果实也要摘下榨酒。
和新酒一般,我也要被收存在永生的杯里。”
在冬日,当你斟酒的时候,你的心要对每一杯酒歌唱,
让那曲成为一首纪念秋天和葡萄园以及榨酒之歌。