千米小说网

当下的实相（第1页）

当下的实相

·1

问：你是说我们的所有痛苦都是因为活在了过去或未来，是不是？

答：没错，其实你不可能活在过去或未来，你只能活在当下。痛苦是因为你的思维抗拒当下产生的。换句话说，你的思维跑到了过去或未来，用过去或未来的思维意识活在了当下的这一刻，用虚幻的假象抗拒着当下的实相。不管你有什么样的思维意识都只能在当下发生。过去与将来的思维意识使你看不到当下的实相，失去实相的结果就是与当下一切失去存在的认知。万物都是存在，存在就是爱，失去存在的认知就是失去爱，失去爱的结果就是恐惧，恐惧制造痛苦。痛苦证明你活在幻象中、过去或未来。

·2

问：怎样才算是活在当下，而不是过去与未来呢？

答：因为我们的思维在不停地想事情，大部分时候都在考虑以前发生的事，或者又想将来怎么样，所以做一项令你专注的事情能够把你带到当下，当下是没有时间性的，你有没有这样的经历？

问：有啊，我陶醉在音乐中的时候就忘记了时间的流逝，我盯着一朵花出神的时候也很享受，直到回过神来才知道发生了什么。

答：在那无时间性的当下就是实相发生的时刻。在这个时刻，你与物相融，不分彼此，爱和合一在此产生，这时，你就来到了当下。

问：如果我回忆美好的过去，憧憬美好的将来，那么我就不会有痛苦而是很幸福，虽然它是幻象。

答：让你的美好回忆与憧憬在当下发生，那就是活在当下，但是你不能相信它在将来发生而放弃现在，你也不能让过去的回忆左右你的当下。当下没有判断，只是同在状态。判断是基于过去，所有的事只能在当下发生，包括回忆与憧憬。也就是让过去和未来在当下发生。因为没有过去和未来，它们只不过是你逃离当下的借口。

·3

问：为什么我们要制造过去和未来，不愿驻足当下呢？

答：这就说来话长了。

问：那就长话短说。

答：当你还是小婴儿的时候，你是完全处于当下的，没有思想的牵绊。随着成长，因为得不到无条件的爱，恐惧就产生了。为了逃避恐惧不安的情景，你发展出了一套应对策略，这套策略至今仍然控制着你，这就是思维模式。

你就是靠着这套思维模式去应对当下的一切，你把这套思维模式当成了真正的自己。如果没有这套思维模式，你是谁呢？你就是生活在当下的那个小孩。你不是你的思维模式，思维模式只是你用来逃避恐惧的工具。但是现在变成了你，你已被模式所控，失落了真正的自己。

也就是说，你还在用旧的策略应对当下新的事件，你还在用你小时候建立起来的没有能力应对的情景模式，来反应现在你有能力选择应对的情景。所谓自由，就是能摆脱模式的控制，选择自己想要的应对方式。

·4

问：如何做到选择自己想要的应对方式呢？

答：来到当下，止息思维，只是看着事件发生而不做出反应，不要给事件下什么定义。就像你第一次来到地球，看到的一切都那么新奇，这就是还没有建立思维的小孩子眼中的世界，当下的世界。

问：那么未来呢？

答：因为你用过去建立的模式应对当下，得到的仍然是过去的结果，那就是恐惧不安。为了逃避它，又制造一个将来，等到某时也许会好起来，这只是一个逃避当下的借口，画饼充饥而已。逃避从来不会使事情变得更好，只有当下才是一切。

问：那么对未来的恐惧呢？

答：那就是最糟的情形了，虽然等待一个美好的未来不现实，但是对未来的恐惧无疑是雪上加霜，不但让过去控制了当下，还把它投射到了未来。

问：没有远虑，必有近忧，未雨绸缪不对吗？

答：你不必为了将来，牺牲当下。耶稣说：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。”何时才是忧虑的头呢？

·5

问：设定目标与计划，是不是执着于未来呢？

答：你当下所做之事，就只是当下之事，不要思虑是为将来做的。目标与计划只是让你知道做什么，不要执着于目标或计划，全身心地投入做当下之事。你不是为了目标而做，而是与当下之事拥抱彼此，这样达到目标的速度会更快，虽然你并不执着于它。

举个例子，如果你为了考个高分数或担心考不好而辍学，你就不能专注答题，成绩就不会好。如果你只是为答题而答题，就能发挥你的最高水平。

再举个例子，你为了退休后的生活保障，工作期间积蓄养老钱以备急用，你失去了现在随心所欲的生活，却是为了退休以后，是否值得？我们大部分人都是这种生活状态：为了以后，但以后是不可知的。有一位大师曾说：“我早上醒来，我不知道是否能活到日落。”