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当下的实相（第3页）

问：爱到极点是痛苦吗？

答：世俗之爱是这样的，真正的爱是没有对立面的。

问：为什么？

答：因为爱是存在，存在不可能不存在。

·10

问：为什么不存在可以证得存在，存在不能证得不存在呢？

答：这叫借假修真，真相一直都在，怎么知道呢？创造一个假象。爱一直都在，怎么知道呢？创造痛苦的幻象。

问：所以，令我们痛苦的是假象，借着这个假象来认识我们本是爱。

答：是的，但是令你痛苦的不是假象，而是对假象的认同。

问：我很认同视角这个问题，所有的局限都是因为视角太低造成的。

答：所以，最高的视角就是看到万物的整体性、合一性。

·11

问：在生活中如何提高视角并有效运用呢？

答：生活中发生的每一件事都要放到生命的大环境中去看待。这样，令你伤心的事就不值一提，高兴的事也不会令你忘乎所以。痛苦与悲伤都是陷在某个事件里不能自拔，跳出你为自己编织的牢笼，才会发现外面的海阔天空。回想起过去曾经以为天塌下来的大事，现在就会觉得很可笑。不要拘泥于生活的碎片，发生的让它发生，过去的让它过去，生活不是曾经发生了什么，而是正在发生着什么。它就像一条流淌的小河顺流而下，不要留恋于某段风景，也不要为某段不快揪心，免得错过接下来的风景。生命就是当下的流淌，没有哪个时刻比当下更重要。

·12

问：再问一个问题：恐惧的极点是什么？悲伤的极点是什么？

答：你这是两个问题。

问：两个就两个吧。

答：开玩笑了，其实就是一个。所有的负面情感皆是恐惧派生出来的。所以问题就是：恐惧的对立面是什么？这个问题早谈过多次了。

问：是爱，可是生活好像挺复杂的。

答：一点儿也不复杂，爱是一切的答案。

问：举个事例，恐惧是怎样变成爱的？

答：你最害怕什么？

问：我怕死，你可别见笑。

答：没什么，大部分人都怕死。如果不怕死，生活会幸福很多。当面临生命危险的时候，你就会产生对死亡的恐惧，为什么呢？因为你在抗拒正在发生的事实，抗拒有用吗？当然没用，于是你越抗拒越恐惧，当恐惧达到极点的时候，也就是当你发现抗拒改变不了事实的时候，抗拒就放弃了，接受就现前了。接受就是爱的表现，平静就充溢了你。

问：接受在我们遇到危险的时候有什么帮助吗？

答：除了不用去体验恐惧之外，它会把对你的伤害减到最低。

问：怎么讲？

答：因为恐惧会使你丧失理性，接纳会使你想到更好的方法。

问：如果想不到更好的办法，例如遭遇的是不可控事件……

答：那也会提高生命的概率，例如在灾难中生存下来的大都是乐观积极的大人和小孩。