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陋室德馨(第1页)

陋室德馨

现在我们三个失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。

我一个人,怀念我们仨。

——杨绛《我们仨》

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,女儿和丈夫的先后离世,让杨绛深感痛苦。她承受着身体和精神上的双重痛苦,久久不能从中脱离。最后,她深刻地体会到痛苦不可以对抗,只能逃避。

杨绛说,丈夫和女儿都离她而去了,她得留在人间,打扫现场,尽她应尽的责任。什么叫作“打扫现场”呢?那就是整理钱锺书的手稿、读书笔记和收藏的文物。

她一点点地整理丈夫的遗作,也开始清点自己的心灵,欢乐与悲伤在她那里都成了过客。我们看到了一个女性身上散发出来的独特光辉,淡然、豁达、坚忍、乐观,这些品质像雨水一样,润物无声地洗涤着这个尘世的喧嚣与污浊。

在钱锺书的遗作中,最重要的是大量的中外文笔记和读书心得。这些笔记和心得,钱锺书大部分是手写的,极小部分是用打字机打出来的。

在三里河的陋室里,杨绛不辞劳苦,反复整理,最后将遗作归为三类:

一是外文笔记,包括英、法、德、意、西班牙、希腊、拉丁文。共一百七十八册、三万四千多页。

二是中文笔记,附带钱锺书自己的议论,偶有少许评语,与外文笔记数量不相上下。在1952年思想改造时,部分笔记被剪毁了,变得支离破碎,不再完整。

三是札记和读书心得,是钱锺书在各个寓所里的读书笔记,例如《容安馆札记》。这部分札记共二十三册、两千多页、八百零二则。这些札记,无论古今中外,从经典名著到通俗小说、笑话、戏曲、唱本,都列出了很多参考文献,并做出对比。

这些凝结着钱锺书毕生心血和智慧的手稿,曾随着主人颠沛流离,一路从国外到国内。纸张在岁月的流逝中发黄变脆,有的破损,有的字迹变模糊,难以辨认。但杨绛不怕烦琐,将这些手稿分门别类,一一盘点整理。

2000年,商务印书馆投入近三百万元巨资,成立专门项目组,将钱锺书的这些手稿扫描,希望可以最大程度地保留原貌,然后公之于众。这是对钱锺书遗作最好的处理方式,可以将他一生的学识传承下去。杨绛也赞同,公之于众是对这些手稿最好的保存。

商务印书馆聘请了熟练的扫描员,采用最先进的扫描设备,历经两年,在2003年,出版了两千五百七十页的《钱锺书手稿集:容安馆札记》三册。

整理完那些笔记后,杨绛又陷入了悲痛中。她在家中遍翻书柜,希望可以寻得能慰藉自己悲伤的书籍。她想一头扎进书海里,将自己忘掉,也将悲伤忘掉。她遍读《孔子》《孟子》《老子》《庄子》等东方哲学书籍,同时也读了很多西方哲学书籍。她想要在哲学中寻找一个出口。

最终,她决定翻译柏拉图《对话录》中的《裴多》篇。

像以往翻译其他名著一样,她阅读数遍书稿后,才着手翻译。

《裴多》描述的是苏格拉底就义当天在雅典监狱与门徒的对话,谈的是生死问题,主要是谈灵魂,谈论灵魂不灭的信念问题。苏格拉底说:“真正的追求哲学,无非是学习死,学习处于死的状态。”他一直在呼唤他的内在“灵魂”指引他正确的方向。

苏格拉底认为,真正的哲学家一直在练习死。在世人中间,只有真正的哲学家最不怕死,因为他们相信灵魂的存在是永恒的。苏格拉底认为,灵魂不朽,也不可以被消灭,灵魂和肉体分离后,可独自存在;他还认为,世间有真善美,世间自有公正,他愿意饮下毒酒,为信念而死。

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