千米小说网

第9章 教育和宗教（第1页）

第9章教育和宗教

问：陛下，你这些见解过于深奥。让我们回到更轻松、更具体、更能引起大众兴趣的话题吧。我想讨论的是那些决定人们欢乐或悲伤、富有或贫穷、生病或健康的东西。简而言之，任何东西，只要人类能利用，让生活用称心如意的褒奖回馈那些用心过活的人，我就都有兴趣。

答：非常好，让我们就像这样直说吧。

问：你总算开窍了。陛下你总爱偏离正道，纠缠于深奥的细节，可是大多数人既不理解这类东西，也无法用其解决自身问题。莫非你的既定策略就是用一些模糊的答案应付我的提问？如果你真是这么打算的，这一招实在狡猾，但它根本不管用。继续往下讲，多讲一些因为随波逐流直接导致悲剧和失败的例子。

答：为何不允许我多讲一些因为理解并运用了“目标明确”这一原则，而收获成功和喜悦的例子？

问：我发现，有时候，那些目标和计划都明确的人，却在实现了其人生追求后发现那根本不是他们想要的东西。那该怎么办？

答：一般说来，一个人若想摆脱任何东西，只须运用当初他获得这样东西时所使用的目标明确这一原则就行了。假若一个人以完全平静、满足、快乐的心境生活着，那么，他不想要的任何东西都会绕着他走。人们会被自己不想要的东西烦扰，如果向之屈服，说明他不够坚定。他是个随波逐流者。

魔鬼说：假若一个人以完全平静、满足、快乐的心境生活着，那么，他不想要的任何东西都会绕着他走。

莎伦的评注：有多少人真正满意于自己的生活？在这样一个人人都拼命“不甘人后”的社会，我们难道不能从这句话中有所领悟吗？在你的人生中，有没有什么东西是你想要敬而远之的？记住，当你感到烦恼的时候，要提醒自己……记住魔鬼的话：“人们会被自己不想要的东西烦扰，如果向之屈服，说明他不够坚定。他是个随波逐流者。”

问：那些在婚姻生活中不再彼此需要的人呢？他们是该离婚呢，还是因为姻缘真的由上天注定的，签下婚约的双方要永远被契约捆绑在一起，哪怕事实证明这桩婚姻对双方而言都是痛苦的？

答：首先，让我更正“姻缘皆由天注定”这样的老话。我清楚有些姻缘是我作弄的结果。永远不要强迫想法不一致的人维持婚姻关系或其他任何关系。观念上的摩擦和思想上的一切冲突都必然导致随波逐流的习惯，也自然会让人陷入不明确、不坚定的境地。

问：难道有时人们不是因为责任而彼此捆绑在一起吗？这种责任束缚着他们，让他们无法得到自己最想要的东西。

答：在现有词汇中，“责任”二字是最常被误解与滥用的一个。每个人的首要责任是他自己。每个人都对自己肩负一份责任，那就是探索怎么才能过上充实而愉快的生活。除此之外，如果一个人在满足自我需求之后，尚有多余的时间和精力，那他就可以担负起帮助他人的责任。

魔鬼说：每个人的首要责任是他自己。每个人都对自己肩负一份责任，那就是探索怎么才能过上充实而愉快的生活。

莎伦的评注：虽然希尔逼迫魔鬼要准确回答问题，但魔鬼当然只会从魔鬼的角度回答。特雷莎修女和圣雄甘地可能会在这个问题上有截然不同的看法吗？他们一生都在服务他人。你有什么看法？你觉得找到一个充实而快乐的人生是生命的第一要务吗？你是否同意这样的说法——如果想对他人真正有所帮助，就必须首先照顾好自己？特蕾莎修女和圣雄甘地有可能通过对别人的帮助，而获得充实、快乐的人生吗？

问：这难道不是一种自私的人生态度吗？难道自私不正是妨碍人们找到幸福的原因之一吗？

答：我坚持自己的观点，没有任何责任比一个人对他自己肩负的责任更为重大。

问：难道一个孩子不欠生他养他的父母一定的责任吗？

答：绝非如此，情况恰恰相反。是父母欠孩子们所有的应该传授给他们的知识。此外，父母们还在一种错误的责任感的推动下娇纵孩子，而不是敦促孩子追求并获取第一手知识。他们这样做往往不是在帮孩子，而是宠坏了他们。

问：我明白你的意思了。你的看法是，父母强加给孩子太多的帮助，反而会引发他随波逐流的习惯，让他在所有事情上都变得犹豫不决。你认为，需要是最睿智的老师，挫败之中蕴含着等量的收益，任何不劳而获的东西都可能演变成祸事，而非幸事。是这样吗？

答：你完美无误地表达了我的哲学。我的哲学可不是什么空头理论。它们是事实。

莎伦的评注：希尔说：“任何不劳而获的东西都可能演变成祸事，而非幸事。”我们在拼命“给予”孩子更多的东西，莫非我们真是在“祸害”他们？这个说法发人深省，对于父母是极好的建议。

问：你不提倡为了实现心中的目标而祈祷？

答：恰恰相反，我提倡祈祷，但绝不是那种内容空洞、毫无意义的乞求。让我束手无策的是那种目标明确的祈祷。

问：我从来没想到这也是一种祈祷方式。这怎么可能？

答：事实上，目标明确的祈祷是人们唯一能够信赖的祈祷方式。它能让人们通过运用催眠节奏，达成确定的目标——你只须从全知全能的伟大宇宙宝库中调用催眠节奏的力量就行了。说不定你想知道怎样才能调用催眠节奏。有明确的目标，并持续不断地为之奋斗就可以了！

问：为什么大多数祈祷都没有成效？

答：谁说没有成效？所有祈祷都会带来祈祷者祈盼的东西。

问：但是，你刚刚说只有目标明确的祈祷才是唯一可靠的祈祷。现在你又说，所有祈祷都会有结果。你这是什么意思？

答：这并不矛盾。大多数祈祷者只有在其他一切手段皆不起作用时才去祈祷。他们祈祷时自然担心自己的祈祷得不到回应，满脑子都是恐惧。果然，他们的担心害怕就应验了。

那些拥有明确的目标并坚信目标会实现的祈祷者，启动了那个能把人的主导愿望转化为对应物质成果的自然规律。祈祷就是这么一回事。

有一种祈祷是消极的，只会导致消极结果。另一种祈祷是积极的，带来的是肯定的、积极的结果。还有比这更简单的吗？

有些人哀号着，乞求上帝替他们承担所有烦恼，还要求上帝将人生的所有必需品和奢侈品都赐给他们，这样的人懒惰至极，他们不会利用自己的头脑思考自己想要的东西，并将其转化为现实。

当你听到一个人祈祷得到那些通过个人奋斗便可获得的东西时，你便能断定，这是个随波逐流者。全知全能只喜欢那些能理解、顺应他的规律的人。他绝不会因为某人品行良好、讨人喜欢，就优待他。上述品质确实可以帮助人们在人生道路上更好地与人沟通，但是，使祈求得以兑现的那个源泉并不会被这些优点打动。大自然制定的法则是：“知道你想要什么，顺应我的规则，那么你就可以得到它。”

莎伦的评注：在以上这段问答中，希尔进一步探讨了宗教与个体的精神信仰及责任之间的关系。