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贫穷陷阱到底是什么（第2页）

还有什么东西影响一个人、一个家庭脱贫呢？没错，它是奢侈品。奢侈品在不同的群体里，存在不同的用途和价值：

在富裕的群体中，他们对奢侈品基本上没有特殊的感觉。

以前《读者文摘》里有这么一个故事被反复提及：比尔·盖茨的女儿全身上下不过一百美元的样子。这个故事一直被很多人津津乐道到现在，它的主题是想表达美国人比较喜欢朴素，中国人比较喜欢奢华——当然了，这个段子是编的。比尔·盖茨的女儿真实的生活是什么样的呢？

根据报道，比尔·盖茨的女儿喜欢吃必胜客的至尊比萨，这种食品在美国就是个煎饼果子级别，而且她多次说自己爱汉堡包。这么看确实挺朴实无华。此外，她还喜欢两千美元一块的日本顶级牛排，这种食品就不是普通人能消费起的了。

比尔·盖茨的女儿说喜欢穿安德玛品牌的衣服，这个牌子在美国跟李宁在中国差不多。同时，爱马仕专门给她设计了骑马服，这是限量款，一般人不但买不起，而且买不到。

另外，比尔·盖茨的女儿还是个马术爱好者，名下有几匹顶级阿拉伯马和至少五块地皮的马场，以及配套训练和养马专业人士。我们需要知道的是这类马贵得离谱，而且挑食物和环境。每匹马都得一群人养着，比跑车难养得多。平时她偶尔开smart，但是周末坐自己的私人飞机回西雅图。

美国记者总结，整体而言，盖千金既不奢侈也不朴素，因为她对价格完全没概念，在她眼里没有奢侈品和普通品的差别。这也代表了真上流社会对奢侈品的态度，就是没态度，就跟你骑着一个电动摩托车，有路人夸你的摩托车很酷，但是你没什么感觉一样。

对一部分群体而言，尤其商人、企业的管理者等，奢侈品的价值主要是身份的象征。

我有个朋友是做二手保时捷的。这个朋友没有店面，平时的工作就是把保时捷卖给微商，因为很多微商需要这种产品来撑门面。为了买二手保时捷，一些微商经常需要办好几张信用卡才能买下。有了保时捷就可以充当成功人士给别人说教，顺便发展代理之类的，大家往往是看一个人混得比较好才跟着他，这时候保时捷有奇效。

我问过他，那些人买了保时捷就能赚？他说跟炒股差不多，经常是七个赔，一个赚，剩下两个不赔不赚。那七个赔的将来再把二手保时捷卖回给他，他继续卖给别人。不过大家一般只能看到赚的人，所以总有效仿的，他也就一直有生意。

在这里，奢侈品成了一种类似入场券的东西，通过它向别人暗示自己的社会地位。

奢侈品还有第三种用途是自娱自乐，这也是我们最常见的用途，这是学界的共识。

很久以前就有心理学家写过相关论文，心理学家早就发现人们对奢侈品的爱好并不是天生的，而是后天才形成的，是受社会影响的结果。

如果你给十四五岁的孩子讲清楚一个名牌包和一个几乎一模一样的高仿价格差一百倍，小孩子肯定非常难接受这个道理，并不是道理太复杂他理解不了，而是这个道理太反常识。奢侈品的价格是信仰，并不是逻辑，正常人不懂很正常，一下就懂了可能他的思维有问题。等到这个孩子上大学的时候就慢慢能接受这种现象了。

在小孩子成长的这几年，经过商业广告和消费文化的轮流轰炸，经过很长的“洗脑时间”，他才能慢慢被培养成“拜物教”接班人。

这也是为什么很多人纳闷奢侈品行业基本都是暴利的，但是很多奢侈品企业现在也面临倒闭的原因——给大家洗脑需要成本，广告花费是巨大的，足够把很多经营不善的奢侈品公司拖垮。

正是这种长期的洗脑，让一部分人把买奢侈品当成了信仰，所以他们花大价钱买的时候才能获取那种巨大的幸福感和愉悦感，感觉整个人得到了升华。

为什么我们花大篇幅讲奢侈品呢？因为《贫穷的本质》书中反复强调要降低奢侈品的消费，我在前面也说了，真正有钱人眼里的奢侈品就是你眼里两千块的电动摩托。

只有想骗钱的和被人洗脑洗坏了的人才会对奢侈品有特别的兴趣，才会为那东西支付高额溢价。如果你本来就有钱，买奢侈品倒也无所谓，但是如果你本身需要资源来自我提升或者增加财富，然后你买了奢侈品，就未免有些愚蠢了。

无论东西方，都出现了一个有意思的潮流：在刚开始发展的时候，都会对奢侈品消费趋之若鹜。美国刚开始发展的那些年，恨不得把欧洲所有好东西都在美国复制一套，但是等到美国大兵去欧洲参加“二战”，发现欧洲已经破败得不行了，他们回到美国后就彻底“祛魅”了。

日本也一样，“二战”后的二十世纪七八十年代，很多女性节衣缩食也要买个名牌包，这些年明显已经开始“去物欲”。我去年去日本，发现很多女孩已经只挎一个没有商标的大布袋子了，十年前这种情况非常少见。现在中国很多人把家里不必要的东西扔掉，只剩下几件必需品，这种“极简主义”思潮也是日本来的，这种潮流在中国会越来越明显。

奢侈品崇拜本身是一种文化崇拜，一个人、一个群体的文化彻底自信了，不再迷信“工匠精神”“百年皇室”这类虚头巴脑的东西，它对人们就不会再有吸引力了，人们就会更关心功能而不是品牌，也不会再硬撑着为品牌支付高额溢价。

四、到底什么是“贫穷陷阱”

我在《〈贫穷的本质〉这本书到底说了什么》一文说过，整本《贫穷的本质》里几乎没有新的观点，全部是对一些老观点的实地验证，验证的结果是“老观念都是对的”，比如多攒钱，通过攒钱来改善境遇；有恒产者有恒心；教育很重要……

贯穿《贫穷的本质》全书的核心思想是“能不能积累到钱是你能不能摆脱困境的关键”。注意，这里说的是靠一个人积累到钱——积累到钱是个内功，也就是你自己能力的一部分。如果钱不是你自己攒的，而是扶贫直接发下来的，或者中了彩票，大概率很快就败光了。最近一句话说得很有道理：靠运气赚来的钱，都会靠实力败出去。

除此之外，我看完《贫穷的本质》一书之后的体会就是：很多我们从小接受的中华传统美德观念都是对的，比如勤俭持家、量入为出等，并没有因为进入现代社会就不适用了，反而那些观念太过新潮的人往往会被网络贷款给困住了。

什么是贫穷陷阱——不切实际的奢侈消费就是贫穷陷阱。这会导致你积累不到钱，以至于生活困苦。当你生活困苦，又没有任何存款，会导致你的皮质醇升高，让你难以集中注意力，更加难以延迟享受，让你更难赚到钱，也就更难积累到钱。这个说法对所有阶层的人都适用。

前几天看到一篇网络文章，说是某大佬对未来几年整体非常乐观，评论区一片冷嘲热讽。

很多人未必知道，强悍的人基本上对未来都是乐观判断，但是当下永远都是按照危机时期来打理，控制现金流，准备过冬粮，小心谨慎走好每一步。

反过来一些人恰好相反，对未来很悲观的同时又大手大脚，不攒钱也就罢了，还享受各种超前消费。

看到江南愤青老师微信朋友圈讲了一句话，非常有启发，分享给大家：简单的欲望，只需要放纵就可以实现，而高级的欲望，放纵是实现不了的，需要的是自律和克制。