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你讨厌的只是另一个你（第3页）

一招致命的是，她拿女儿举例子，我只能彻底投降了，奉命行事，说去认识认识。

四、解释权和支配权

王国维说，世界上的学问，只分为两种：1。可爱而不可信的。

2。可信而不可爱的。

我认为自己不是一个听话的家伙，不讨好领导，懂得很多可信而不可爱的学问。

但为什么我和妻子那么多年还能相濡以沫，而且我甘心被她领导？

我想了很久，觉得今天在路上学的哲学课听起来好像有一点道理。

权力不仅仅是一个政治学的概念，还是一个支配权的概念。

也就是说，无论对方同意还是不同意，你的意志都能得到有效贯彻，这就是权力。

如果对方不同意，姑娘就问：“你是不是不爱我了？”这是进行强行比较，偷换概念，加以胁迫。对方心情好的时候，姑娘的意志能得逞。

但是经常用这招，肯定不是个好策略。

最好的策略是什么？是说服对方，让对方同意。

而说服一个人，首先要掌握解释权。任何一个道理，掌握了解释权，就容易多了。

那解释权该如何掌握？

定义问题的范畴。

比如，你去国外旅游，在街上看到两拨人起了冲突。你刚好路过，拍了照片，发条微博。有三种表述，而不同的表述会带来不同的问题：

1。两群暴力分子发生了武装冲突；

2。武装警察抓捕黑社会团伙；

3。英勇的市民发起武装起义。

同样一件事，你对合法武力和私人暴力之间的冲突如何定义，就决定了这个问题该如何讨论。

按照奥地利哲学家胡塞尔的“现象学还原”理论，前面三种陈述都带有偏见，都不对。

本质是什么？是两群灵长类动物之间爆发了冲突。

一类是拥有合法武力使用权的警察，一类是非法的私人暴力团伙。

而对合法与非法的定义，以及如何评价，都是内心的个人成见。

比如，对于三伯这个人的态度。

我的定义是，两个相互不喜欢的男人是敌人，何苦要见面？大家都忙得很。

妻子的定义是，我俩一个德行，是一路货，是同类，都是看到自己女儿被穷小子拐跑了，生闷气。

这就是妻子的聪慧之处，将解释权应用得很棒。这么一听，我还多了一个同类，马上舒坦多了。

同样一件事，如何解释才能让更多的人跟你走，听你支配，关乎个人的修行。