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春（第3页）

风风雨雨把春天送走了，漫天飞雪又要把春天迎来。现在悬崖都结了很厚的冰，而梅花却在这样极寒的天气中迎着风雪开放了。

梅花虽然美丽，却不去跟百花比美，开得这么好只是为了通报春天的消息。等到满山遍野开满鲜花时，她在花丛中笑。

这首词最早发表于1963年12月人民文学出版社出版的《毛主席诗词》，是毛泽东读南宋诗人陆游的同题词后，反其意而作的。

上阕写梅花所处的环境，寒冷恶劣的环境衬托出梅花的难能可贵，塑造出梅花坚韧不屈、美丽挺拔的形象。下阕写梅花不但有美丽的丰姿，还有谦虚包容、无私奉献的美好品质。诗人运用了比兴和拟人的手法，实际是赞美中国共产党和中国人民坚强不屈的革命精神和坚忍不拔的意志。尤其是下阕写道，虽然梅花处在恶劣的环境中，但她没有自怨自艾，听天由命，而是豁达乐观，充满自信，展现了新时代革命者特有的风骨和奉献精神，让主题得到了升华。

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毛泽东（1893年—1976年），字润之，湖南湘潭人，中国伟大的思想家、政治家、革命家、军事家、诗人。他的诗词意境开阔，风格豪放，具有极高的艺术价值和思想价值。

题都城南庄

[唐]崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

解析

这首诗描写的是诗人崔护进士考试没有考中后的亲身经历。

前两句是追忆：去年的今天，在都城长安南庄的这户人家门口，我偶遇了一个姑娘，她容颜俏丽，与盛开的桃花交相辉映。后两句是现实：今年的这天我故地重游，姑娘却不知去了哪里，只有那桃花依然在春风中盛开。

整首诗通过“去年”“今日”同时、同地、同景而人面不同的对照，形成前后呼应、回环往复的效果，表达了对物是人非的无限怅惘。其中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”说出了无数人都似曾相识的共同体验，是千古传诵的名句。

作者小传

崔护（772年—846年），字殷功，博陵（今河北定州）人，贞元十二年（796年）考中进士。其诗精练婉丽，语言清新，《全唐诗》收入六首，都是佳作，其中以《题都城南庄》最为脍炙人口，流传也最广。

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唐诗是讲究韵律和平仄发音的，根据韵律和平仄发音，可以将唐诗简单分为绝句和律诗两种类型。其中绝句是四句，每句五个字的称为五言绝句，七个字的称为七言绝句。律诗是八句，每句五个字的称为五言律诗（简称五律），七个字的称为七言律诗（简称七律）。律诗的一、二句为首联，三、四句为颔联，五、六句为颈联，七、八句为尾联。

春日

[宋]朱熹

胜日寻芳泗水滨a，无边光景一时新。等闲识得东风面b，万紫千红总是春。

（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》六年级上册）

注释

a胜日：天气晴朗的好日子。寻芳：寻赏美景。泗水：河水名，在今山东境内。b等闲：容易地，轻易地。

解析

这是一首说理诗，开头两句写景：在一个天气晴朗的好日子，我在泗水边踏春游览，看到了焕然一新的无限风光。后两句说理：谁都能轻易地看出春天的样子，这是因为春风催发了万物，使得百花开放、万紫千红。

诗中所写的游春地点泗水当时早就被金兵占领了，所以朱熹并没有去过那里。因为泗水流经孔子的家乡曲阜之北，孔子曾在附近讲学、教授弟子，所以诗人就用“泗水”来代指孔门，也就是圣人之道，用“东风”暗喻教化，用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩。

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朱熹（1130年—1200年），字元晦，谥号“文”，世称朱文公、朱子，徽州婺源（今江西婺源）人，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。著述很多，最有名的理论是“存天理，灭人欲”。

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宋朝推崇文官政治，这一时期的文人大都博学多识，尚思辨，写出的诗也多是说理诗。概括来说，说理诗就是诗人通过对具体事物的描写、议论，把自己在生活中的感悟或体会诉诸笔端的诗歌。说理诗的形式多为七言绝句，一般会在前两句做铺垫，引发后两句诗人悟出的道理。除了《春日》，比较有代表性的说理诗还有苏轼的《题西林壁》（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”），以及陆游的《冬夜读书示子聿》（“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”）。