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83 部落期（第2页）

次日，日正当中，鼠族人瞄准洞口缝隙，扔出长矛。

龟族人民发现敌人来袭，立刻丢掷石块还击，双方开始出现伤亡。

接下来的两天，战事持续延烧。原先采取闪电攻击的鼠族人民，开始运用消耗战策略。

穴居的龟族人尚有饮用水，但粮食出现短缺。大家开始吞食蝙蝠、蚯蚓、蛇、蜘蛛、蛞蝓，孩子们号啕大哭。饥饿引起的幻觉让龟族人还击的精准度大不如前。他们寻找其他逃生出口未果，只能坐困愁城，如同龟甲中的乌龟。

尽管鼠族已经发动了无数次攻击，但仍遭遇龟族丢掷石块的顽强抵抗，此时天空落下闪电。

闪电命中洞口的石墙，突破了龟族人民的最后一道防线。接下来，鼠族人民不费吹灰之力就击败了这一小群饿坏的龟族人。

鼠族头目吞下对方首领的脑子，然后将他的头颅收藏在布袋中。许多龟族女人因为多天未进食而被视为“不堪用”，惨遭杀害；男人也因顽抗多时而遭到处决。唯一令鼠族人感到惊讶的是洞穴中仍在燃烧的火焰。

鼠族头目要求龟族的一位幸存者透露火的用途，后者在胁迫之下据实以告。此后，鼠族人民开始烹煮熟食，对火焰带来的光线、热度，以及它改变物质的能耐，感到惊叹不已。

就在他们盛大庆祝的时候，天空落下的闪电再次催促他们整装，去征服其他民族。

经过长途跋涉，鼠族人民遇上马族人民，随即发动夜袭。在火炬的加持下，鼠族人成功吓阻马族，让马族原本坚强的防线溃不成军。但是马族部落的多数人及时逃亡了。

此后，鼠族部落拥有了一支骑兵劲旅与手持长矛和火炬的军队。现在要对付藏身地道的鼹鼠族部落，就如同探囊取物般容易。鼠族人从鼹鼠族人民那里学会了挖掘地底矿脉，借此获得铸剑的金属原料。

鼠族人口不断增加，现在已经突破两千大关。但是，另一方面，争权夺利的阶级倾轧也越演越烈，决斗过程益发残暴，最后获选的大首领是全部落中最机智狡猾的男人。

部落内的阶级划分渐趋完备。首领底下设有男爵与公爵，然后是队长与士兵，接着是锻造武器的铁匠、马夫、女人、异族俘虏，最后是被当作奴隶支配的异族女子。

每个阶级都握有比自己低下的阶层的生杀大权，而且拥有同阶级才能理解的专属语言。所以，从说话的方式立刻可以知道对方的阶级是比自己高、与自己平等还是比自己低，随即修正自己的行为举止。任何人以下犯上都将以死论处。

族里女人的地位每况愈下。阶级较高的男子可以同时拥有多名配偶，而且在任何决策过程中，女人都没有置喙的余地。

在鼠族的价值理念中，女人的存在只是为了满足男人的性需求，是生殖繁衍的工具。孩子的教育是学习如何作战，如果表现拙劣，就会被送去清理马厩，让父母蒙羞。

在没有战事的时候，战士练习骑术，外出狩猎。狩猎是教育下一代的必要途径。

随着部落规模的扩大，战士鄙视女人和外人的情况越来越严重。他们只想要能够光宗耀祖的儿子，不要女儿这种“赔钱货”。已经育有一女的家庭将后来出生的女婴给杀掉，这是司空见惯的事情。

后来，鼠族部落在路上掠夺并摧毁了一个专事务农的村落，掌握了农耕的技术。他们原想定居下来，又认为任何防守严密的村落都有可能遭到围攻，于是选择继续浪迹天涯。

鼠族人民恶名昭彰，其他民族宁可投降也不愿和他们作战。这样的消极态度令鼠族人非常失望，进一步激发了他们的好胜心。这些不费吹灰之力的胜利，让鼠族人觉得自己停滞不前，毫无长进，迫使他们积极寻找旗鼓相当的对手。在摧枯拉朽的旅程中，有一天，鼠族人得知来自鹰族部落的战士刚好也在附近肆虐横行。于是他们立刻启程寻找对方的下落，希望来个硬碰硬，但是走遍了这个地区，始终没见到这群神秘的战士。

鼠族人民只好转往西方继续前进，接着又改往南方行进，因为侦察兵回报说，有个高度发展的民族就在南方临海而居。

海豚族部落

海豚族人从最初的一百四十四位增加到了三百七十位。

他们生育的数量不多，但十分重视下一代的教育。他们教导孩子游泳、用兽骨削制鱼钩钓鱼，以及操桨行驶木筏。他们在海豚的指点下，捕食鱼类、贝类、甲壳类海鲜与海藻。

海豚还会自愿载着孩子们到外海戏水，再将他们平安地带回海岸。有些孩子与海豚发展出形影不离的情感，甚至能够用富有变化的尖锐叫声与它们交谈。但是这种天赋在变声期就会消失，因为声带无法再发出尖锐的高音。

海豚族人与蚂蚁族人依旧维系着结盟关系，后者在距离海岸较远的内陆建造了一个圆顶造型凸出地表的地底居所。

海豚族与蚂蚁族组成了一个人数达八百八十人的族群，其运作方式就和大脑一样分成左右半部，生**做梦、富有诗人气息的海豚族人主管右半部；务实、善于谋划的蚂蚁族人掌管左半部。

两个部落分别在擅长的领域钻研，再交流彼此掌握到的知识，一方以香菇换取对方的海鲜，另一方以游泳技巧换取织布工艺。

蚂蚁族人还从蚂蚁把幼虫当作梭子的行为中，发展出更成熟的织布技术。

受惠于盟友的发明，海豚族人制作出网眼细密的渔网，并将它撒入海中。

两个民族的结盟关系通过了时间的考验，每天都呈现出具体成果。