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赫索格8

他按下拉蒙娜家的门铃，蜂鸣器马上响起来，不一会儿大堂的门就打开了。她想得很周到，也表明她很在意。情人到来，她绝对不会敷衍了事。人们陆陆续续从电梯里走出来，有一个男人大腹便便，闭着一只眼睛，抽着浓烈的雪茄，有一个女人牵着两只吉娃娃狗，涂着红色的指甲油，和牵引绳很配。或许，透过街上袅袅的烟雾，透过两扇玻璃门，他的对手正在注视着他。摩西进了电梯，上楼去了。拉蒙娜住在十五楼，门半开半掩着，还挂着链条锁。她提防着会进来一个不是她所期待的男人。她看到是摩西，就解开链条，牵起他的手，把他拉到自己的身边，把脸凑过去。那张脸圆圆的，热得滚烫。她喷过香水，香味直扑他的鼻子。她穿着一件白色的缎子衬衫，那个样子就像围着一条围巾，**着胸脯。她满脸通红，根本不需要涂胭脂。“很高兴见到你，拉蒙娜。非常高兴!”他说。他把她拥进怀里，他发现自己突然间变得那么猴急，非常渴望与她有肌肤接触。他吻了她。

“你是说……你很高兴见到我？”

“是的!我很高兴!”

她笑着，关上门，把门闩上。她牵着赫索格的手，走过没有铺地毯的门厅，她的高跟鞋发出咔嗒咔嗒的声音，紧凑有力，像在行军。这让他很兴奋。“来吧，”她说，“让我们一起来看看穿着华丽的摩西。”他们走到镀金的华丽镜子跟前。“你这顶草帽很棒。这件外套也不错，像约瑟条纹彩衣。”

“你觉得合适吗？”

“当然合适。这件夹克很漂亮。穿着这件夹克，配上你黝黑的皮肤，看起来就像一个印度人。”

“我可以去追随巴韦。”

“巴韦是谁？”

“圣雄甘地的追随者维奴巴·巴韦，呼吁地主捐献土地以分给无地的‘不可接触者’，实际上就是农民。我会把鲁德维尔的房子捐献出去。”

“要捐献财产，你最好事先跟我商量一下。我们喝一杯，好吗？我去拿酒的时候，你要不要去洗漱一下。”

“我出门前刚刮了胡子。”

“你看样子很热，好像一直在跑步，脸上还有烟灰。”

他一定是靠在地铁里的立柱上了。也有可能是路过拆房子的现场时被火堆熏到的。“好的，我明白了。”

“我去给你拿条毛巾来，亲爱的。”拉蒙娜说。

在浴室里，赫索格把领带甩到脖子后面，免得它垂进脸盆里面。这间小浴室挺豪华的，采用间接照明（这对面容憔悴的人有好处）。长长的水龙头闪闪发光，水从龙头里面喷射出来。他拿起香皂嗅了嗅。铃兰香味。他的指甲碰到水，觉得很冷。他想起了犹太人古老的洗漱仪式，犹太经典《哈加达》里面有个说法：你应该去洗漱!从墓地（众人安息地）回来以后，都是必须洗漱的。但是，这个时候为什么会想到墓地和葬礼呢？除非……有一个古老的笑话，说一个莎士比亚戏剧演员来到妓院里，当他脱下裤子的时候，**的妓女吹了一声口哨。他说：“夫人，我是来埋葬恺撒，不是来赞美他。”上中学时讲的笑话都是很难让人忘却的!

他张开嘴，凑到水龙头下面，让水冲在紧闭的眼睛上面，心满意足地喘着气。在他的眼皮底下，他的眼珠子像彩虹般明亮。他曾经写信给斯宾诺莎说：你说过无因果关系的思想会引起痛苦。我发现确实如此。在心智被动的情况下，随机的联想是一种束缚。或者说，在那种情况下，任何形式的束缚都是可能存在的。在二十世纪，人们认为随机的联想可能会泄露心灵最深处的秘密，对于这一点，你可能有兴趣知道。他意识到他这是在给死人写信。是要让历史上伟大的哲学家了解当今的时代吗？但是，他难道不应该给死人写信吗？相比当今的活人，他和死人相处可能更加密切。此外，他写给活人的信越来越疯癫。再者，对于无意识的人，什么是死亡呢？做梦也没有梦出个所以然来。相信理性可以从混乱走向和谐，相信征服混乱不需要每天都重新开始。

我多么希望!我多么希望是这样的啊!摩西诚心祈祷着。

至于他和死人的关系，确实很糟糕。他真的相信能让死人埋葬死人。在面临死亡的时候，生命才是生命。他打开拉蒙娜家的大药柜。在从前的纽约，东西都做得很大。他兴趣盎然地研究了拉蒙娜放在柜子里面的瓶瓶罐罐，有爽肤水、雌激素深层润肤乳、“邦妮贝尔”牌止汗剂等。还有一罐深红色的处方药，一天两次，用于治疗胃病。他闻了闻，觉得一定是颠茄片，可以舒缓胃**。原料是致命的颠茄。还有治疗痛经的药丸。他始终觉得拉蒙娜不是那种会痛经的人。玛德琳倒是常常痛得尖叫。他只能搭出租车带她去圣文森特医院，她哭着喊着，叫医生给她注射杜冷丁。柜子里有几只钳子，一定是用来卷睫毛的。看起来像法国餐馆里的蜗牛钳。他拿起一只擦皮肤用的手套嗅了嗅。肘部和脚后跟特别要擦，他想，把隆起的增生擦掉。他踩下马桶的踏板，水就冲下来，但几乎没有声音。穷人的厕所里总是哗啦啦的。他给自己干燥的头发涂了一点润发油。当然，他的衬衫汗湿了，但她身上的香水足以让他们俩满意。不然他能怎样？总之还不错。再美的事物也会毁灭，这是不可避免的。时空连续体会收回各种元素，一点一点消灭，然后归于虚无。但是，虚无总比遭受折磨和无聊好吧，总是干同样的事情，遭受同样的耻辱，那才让人受不了。但是，耻辱和痛苦的瞬间似乎是永恒的，因此，如果一个人能够捕捉到这些永恒的痛苦时刻，并赋予它们不同的内容，就能完成一场革命。这怎么样!

赫索格用毛巾裹住手掌，像理发师一样，擦掉发际线上的水珠。接着，他想到要称一下体重。他先结束大便，减轻一点重量，站着脱掉鞋子，然后像个老头似的叹了一口气，走上体重秤。在他的双脚之间，体重秤的指针一下子就滑过了一百七十磅[2]的位置。他在欧洲好不容易减掉一些体重，如今又都回来了。他又把脚伸进鞋子，使了很大的劲也没穿好，就这样踩着鞋子的后跟，回到拉蒙娜的起居室，那既是起居室，也是卧室。她正拿着两杯金巴利酒在等着他。这种酒的味道苦甜参半，气味闻起来有点像煤气，像是从总管泄漏出来的煤气。但全世界都在喝这种酒，赫索格自己也喝过。拉蒙娜把酒杯放在冰箱里冰镇过。

“祝你好运。”

“祝你健康!”他说。

“你的领带怎么甩在背后？”

“是吗？”他把领带拉回到胸前，“健忘，我现在丢三落四的。有一次，我上完厕所，把外套塞到裤子后面，就走进教室上课了。”

拉蒙娜似乎很惊讶：他居然会跟她讲起他自己的丑事。“那是不是很可怕？”

“不太好。但是，对学生来说，这反而让他们释放了压力。老师是个凡人，但他并没有丢一次脸就一蹶不振。这种事情比课程内容更有价值。后来有一个女学生跟我说我很有人情味，这让我们大家都松了一口气……”

“对于任何问题，你的回答都那么完整，那么一本正经，这倒是很有意思的。你这个人确实很有意思。”她深情款款，非常迷人。她的牙齿很漂亮，乌黑的眼睛流露出温柔的光芒，周围画着黑色的眼线。她笑盈盈地看着他。

“人家都装斯文，你却用这种方式装粗鲁，就是为了看起来更像芝加哥人。真好玩!”

“有什么好玩的？”

“这种做法很霸气。不是你的真面目。”她又给他斟满酒，然后站起身来，要去厨房，“我去看看米饭烧得怎么样。我放点你喜欢的埃及音乐。”她系着一条宽大的漆皮腰带，让腰显得更细。她俯身摆弄着留声机。

“饭菜闻起来很香。”

穆罕默德?阿尔贝卡的乐队一开始是敲着长鼓和铃鼓的，然后是弦乐和管乐器。接着一个喉音很重的歌手开始唱：“我的塞得港……”赫索格独自一人在房间里看着书、戏剧节目单、杂志和图片。有一张拉蒙娜还是小姑娘时的照片装在蒂芙尼镜框里。当时她七岁，长得聪明伶俐，倚靠着一排长毛绒玩具，一根手指压在太阳穴上。他记得那个姿势。上一代人经常摆这个姿势。小爱因斯坦，神童。耳洞，盒式项链坠，垂在额前的鬈发，他记得很清楚，当时的小姑娘都打扮成这个样子，在当时算是很漂亮、很性感的。

塔玛拉姑妈的钟开始报时了。他走进客厅，看到了那台钟，钟面是老式的珐琅瓷面，掐着长长的金丝，像猫的胡须。他听着清脆的钟声。钟的下方有发条。要拥有这样一座钟，生活必须很有规律，还要有一个永久的居所。这间小客厅的欧洲气息很浓，墙上挂着威尼斯风景画，架子上摆着荷兰的瓷器，把窗帘拉起来，他可以看到帝国大厦、哈德逊河以及绿色与银色交相掩映的城市夜景，半座纽约城都亮着灯。他若有所思地又把窗帘放下来。他相信，只要他开口，这个收容所他是可以随便来的。那么，他为什么不开口呢？因为今天的收容所可能是明天的监狱。听拉蒙娜说，一切都非常简单。她说，她比他本人更了解他自己的需求，这一点很可能说得没错。拉蒙娜有什么想法都会充分地表达出来，毫不犹豫，她说话热情洋溢，感觉在唱歌剧，大气磅礴。她说她对他的感情很深、很成熟，她非常想帮助他。她跟赫索格说，他这个人其实挺好的，他自己可能没有怎么意识到，他有深刻的思想，长得帅（她说这些话的时候，他都觉得不好意思），只是比较忧郁，不敢去追求自己想要的东西，他是一个受到上帝**的人，渴望恩典，却轻率地逃避就在眼前的救赎。赫索格有很多优点，很有天赋，但因为某种原因，居然找了一个冷淡、趣味不高、让他失去男性雄风的女人当老婆，妄想让她传宗接代，而玛德琳却看不起他，对他用了残忍的手段，仿佛是怪他作践自己，无故爱上她，背叛自己的灵魂，所以要惩罚他。她接着说，还是像在唱歌剧，还是那么大气磅礴，让他感到惊讶不已，她说他真正要做的，是兑现他的伟大天赋，充分发挥他的智慧、他的魅力、他的教育，放飞自己，致力于实现生命的意义，为此，他不能分心，而是应该谦卑而自信地继续开展他的学术研究。而她拉蒙娜希望让他的生活变得更加丰富多彩，给予他因为遇人不淑而错过的东西。她说，爱的艺术可以帮她实现这个目的，爱是崇高的精神成就之一。她说，爱是一种可贵的财富，可以让他的生活多姿多彩。如果有时间，而他仍然精力充沛，他必须向她学习如何通过肉体焕发精神的活力，肉体是精神宝贵的栖息场所。愿上帝保佑拉蒙娜，在布道的时候，她的内心和外表一样光彩照人。啊，她是一个多么可爱的演说家啊!但是，我们说到哪儿了？哦，对，他要接着搞他的研究，致力于实现生命的意义。他赫索格完全可以实现生命的意义!他捂着脸笑了起来。

但他心里清楚，这些大气磅礴的演讲，他是靠装腔作势招来的。为什么喜园会感慨地说“哦，你是我的哲学家，我的爱情教授”？因为赫索格装模作样，只关心虚无缥缈的东西，把自己弄得像一个哲学家，他鼓吹创造性的理性，宣扬以德报怨，崇尚经典名著里面的那些智慧。因为他思考和关心信仰。（如果没有信仰，人类生活就只有技术变革、时尚、销售、工业、政治、金融、实验、自动化等初级原始的东西，生活中将只剩下人们死后才能终结的那些不光彩的事情。）是的，他看起来很像，他的行为举止也很像喜园口中的哲学家。

那么，他为什么到这里来呢？他来这里，是因为拉蒙娜喜欢他、看重他。她觉得她可以帮他恢复生活的秩序，帮他恢复理智，如果她真的能做到，那么，他和她结婚就是理所应当的。或者说，按照她的那套说辞，他就会希望和她在一起，这将是真正意义上的结合。餐桌、床、客厅、钱、洗衣机、汽车、文化和**将编织成一张大网。换言之，一切都将变得很有意义。快乐是一个荒谬甚至有害的想法，除非快乐能够面面俱到，无所不包，但是，在这样特殊和幸运的情况下，大家都摆脱了最难熬的病痛，这里面有奇迹的作用，也是因为有生存和追求快乐的本能，这是宗教起到了积极的作用，对于她的生活，拉蒙娜说，只能用抹大拉的基督教术语来解释，在这个情况下，面面俱到的快乐是可能实现的。在这种情况下，快乐是一种责任，拒绝回应对于快乐的指责（这是一种可怕、自私的错觉，一种荒谬的行为）是懦弱的行为，是在向邪恶投降，向死亡本能投降。赫索格知道什么叫作起死回生，起死回生意味着什么，而她拉蒙娜也知道死亡和空虚的苦涩滋味。是的，她也知道!但是，她和他在一起真正庆祝过一次复活节。她知道复活是什么。他可能会对感官愉悦视而不见，但和她在一起，他们俩的衣服都脱光了之后，他就知道那是什么意思。再多的精神升华也无法取代肉体的快乐，无法取代那种认识。

摩西低着头，认真地听着，笑都不想笑一下。有些是大学里面或者平装书中的扯淡，有些是鼓动人家结婚的宣传说辞，但是，考虑到有那些对她不利的东西，她就是真心实意的。他同情她、尊重她。这一切都是真真切切的。她的心是赤诚的。

当他私下嘲笑肉欲复兴的时候，他是在嘲笑他自己。赫索格!他是肉欲复兴的王子，他现在的打扮很有男子汉的气概!孩子们呢？他们会接受一个新的后妈吗？拉蒙娜，她会带琼去看圣诞老人吗？

“你在这里啊!”拉蒙娜说，“要是塔玛拉姑妈知道你对她沙皇时代的藏品感兴趣，她会很高兴的。”

“这些摆设很有历史气息。”赫索格说。