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第十六章 伯里克利时代前445前431（第2页）

出于同样的动机，伯里克利提出或推广了向所有公民免费提供剧院和其他娱乐场所的门票（21），以及在节日用公费宴请人民的做法。关于这些特别的措施对雅典民众的影响，我们将在下文中叙述。（22）

伯里克利推行的公薪制的结果是，在伯罗奔尼撒战争前几乎所有的雅典公民都被国家支付酬劳。亚里士多德说雅典每年有超过2万人为国家提供一种或多种服务获得报酬。（23）

199。陪审法庭

在刚刚列举的公民可以从政府获得酬劳的服务中，有一种是在雅典庞大的陪审法庭担任陪审官。这种特别法庭构成了伯里克利时代的雅典一个极为重要的特色。我们必须要在这里停下足够的时间，把它弄明白。

每年用抽签的方式从10个部落30岁以上的公民中各选出600人，共6000人组成我们所称的赫利乞亚（Helicea）。其中1000人作为后备，其余5000人分为10组，每组500人。这10组陪审人员组成的机构被称为陪审法庭（dicastery），其成员被称为审判官（dicast）或陪审官（juryman）。审判任何一个案件，出庭的陪审官都在200—400人之间。然而，有重大的案件需要旁听时，陪审团的人数将达到2000，甚至更多。

至于这些陪审法庭是什么时候建立的，现在不能确定。梭伦时代便有陪审法庭，但是它变得重要是厄菲阿尔特推翻亚略巴古之后开始的（第183条）。

这些法庭要处理大量的法律事务，因为他们不仅要审理雅典公民的所有案件，而且还参与雅典帝国众多城市的法律事务。

起初，陪审官每天获得的薪水是1奥波尔（obol）；后来涨到每天3奥波尔，相当于我们现在的8美分。这些钱在当时可以保证雅典穷人维持一天的生活。

一个案件在审理前，通过抽签分配在哪个陪审官法庭进行审判，这种方式预防了陪审官受贿的危险。

普通的雅典公民乐于坐在一个陪审团中间，如劳埃德所说：“这项工作让他沉溺于自己的幽默当中。”陪审官法庭对雅典人的性格并非是一种健康的影响。它在雅典公民内形成一种趋势，他们需要的是压制，而不是激励。

陪审团的裁决是最终裁决。陪审法庭的判决从未被推翻或取消过。虽然有些时候作出的裁决并不总是正义的，但是总体上来说，它和现代陪审团一样是相对公正的。

200。伯里克利通过公共建筑来使雅典生色

雅典获得现在这样辉煌的地位后，伯里克利觉得雅典人应该对雅典城加以修饰，让其作为整个帝国权力与荣耀相称的象征。他不难说服自己热爱艺术的同胞们用那些建筑的杰作来美化他们的城市，即使这些建筑已成废墟，仍然获得了全世界的仰慕。

雅典卫城的下面竖立着一座奏乐堂，又称“音乐厅”。这座建筑是为了庆祝泛雅典娜节（Paivals），在此举行音乐比赛而特地建造的。这座建筑的顶部是仿造普拉提亚战役中缴获的薛西斯营帐的顶部建造而成（第166条）。实际上，这顶帐篷很可能在最初就直接作为了屋顶。

靠近奏乐厅的卫城东南坡，是著名的狄俄尼索斯剧场（TheatreofDionysus），据说伯里克利曾对其进行改进和装饰。

伯里克利时代最引人注目的建筑都在雅典卫城上被组合起来。作为通往城堡的神圣围栏的大门，宏伟的山门在此矗立，那是自伯里克利时代以来类似结构的典范。门廊的左翼是著名的画家波吕格诺图斯创作的壁画作品。右翼有我们上文中提到的雅典娜胜利女神庙（无翼胜利女神庙）（第178条）。

伊瑞克提翁神庙（Erechtheum）是供奉雅典娜女神与海神波塞冬的神庙，是波斯入侵时期雅典卫城被摧毁的神庙及其他建筑旧址上建立起来的。美丽的女神柱廊，在伯里克利去世后一段时间内被添加上去。

伊瑞克提翁神庙女神柱廊

卫城上最完美的建筑是帕特农神庙（Parthenon），是献给贞洁女神雅典娜的。神庙由伊克蒂诺（Ius）建造而成，雕像是由菲狄亚斯设计的。在神庙附近矗立着一尊巨大的雅典娜女神青铜雕像——据说那是由马拉松的战利品制成的——它闪闪发光的矛尖是水手从苏尼乌姆（Sunium）驶来时指路的灯塔。

雅典卫城复原图

雅典人动用同盟金库的资金，投资于雅典的建筑与艺术事业。同盟的成员自然是对雅典的这一做法感到十分不满，抱怨雅典用他们的钱来“修饰雅典城，就像是一位虚荣的老妇女把自己打扮得花枝招展”。但是伯里克利回答说，原本这些钱是用来抵御波斯进攻的，这些年来雅典也一直让他们的敌人敬而远之，他们有权利按照自己的意愿花这笔钱。

201。雅典帝国的优势与劣势

在伯里克利的治理下，雅典一跃成为世界上最强大的海军力量。在最后一次演讲中（24），伯里克利向他的同胞们说：“现在世界上，没有任何一个国王或国家，可以打败我们无敌的海军，你可以自由地在海上航行。”

这不是空口自夸。拥有广阔领土的东方帝国早已衰落，随后在他们废墟上兴起的、意欲在公元前5世纪初威胁要将其权力扩展到全世界的波斯帝国，其傲慢的扩张也被希腊人的勇猛和纪律遏制，因此，在那个时代，东方已经没有让雅典人畏惧的强国了。在西方，罗马尚未崛起，而迦太基也只是能够与西西里的希腊诸城邦一争高下。很明显，希腊人是当时世界上的领导民族；雅典虽然被《三十年停战协议》限制了扩张的野心，但她是希腊人真正的领导者。她已经把自己的权力扩展到大部分希腊城市，她的公民更有信心地认为雅典注定要统治全世界也是很自然的。

但是这个帝国带给我们最震撼的还是她将强硬的军事力量与柔美的艺术作品结合在一起，这在整个世界上都是很罕见的。在此之前，人们很难想象物质财富与精神财富可以在一个帝国里如此巧妙地结合在一起。文学和艺术臻于人类天才的完美极限。（25）艺术以菲狄亚斯和波吕格诺图斯无与伦比的作品为代表，戏剧则以埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯无可匹敌的悲剧作为代表。（26）

但在辉煌的帝国结构中也有其薄弱因素。雅典帝国自诞生以来，就注定是短命的，因为其治国准则违背了希腊民族最内在的本性——每个人在心中都把地方爱国主义融入到政治统治权中。所谓的同盟者实际上是雅典的臣民：他们向她纳贡，被拖到她的法庭接受审判。（27）自然而然地，被帝国支配的城市都把雅典视为希腊自由的破坏者，并迫不及待地期盼着一个有利时刻，起而反抗，甩掉雅典强加给他们的枷锁。因此，雅典帝国是在沙滩上建立起来的。

如果雅典没有这样把提洛同盟中的各同盟国当成奴隶，而是继续让它作为各国平等的同盟——在希腊世界的统治下，一件伟大但不太可能实现的任务——作为联结起来的希腊人的领袖，她或许可以获得地中海的统治权，罗马的历史可能随着公元前1世纪罗马共和国的结束而结束。

而且，雅典的民主政治本身就有很多弊端。虽然伯里克利极大地提升了雅典的地位和声望，但是他的一些措施还是为未来埋下了不利的种子。比如他向参加政治活动的公民发薪水，以及大规模地向公民发放赠品和赏金的制度，这些都与后来的罗马为公民免费发放谷物的做法所带来的恶果很相似。这些措施都让公民意志不断消沉、丧失斗志，之后罗马实行的对贫民免费发放口粮也是如此。这些恶习使劳动变成一种不体面的行为，破坏了节俭，助长了懒惰，从而削弱了雅典民主的美德和力量。

雅典帝国的这些优势与劣势，都在之后斯巴达与雅典之间的伯罗奔尼撒战役中充分暴露出来，至于这场战争的原因和主要的事件，我们下章再详述。