千米小说网

第十章 西部罗马帝国的解体376476（第2页）

170。帝国的瓦解与野蛮人王国的开始（410—451）（41）

我们现在必须把目光从罗马和意大利身上移开，看看帝国西部各行省事态的发展。阿拉里克洗劫罗马之后的40年里，日耳曼部落已经占领了这些行省的很大一部分，并建立了所谓的各野蛮人王国。

洗劫了罗马和意大利的哥特人，在他们的伟大首领阿拉里克死后，由他的继任者带领，重新越过阿尔卑斯山，在高卢和西班牙北部安营扎寨，最终在这一地区建立了所谓的西哥特王国（第203条）。

当哥特人迁移并定居下来时，一个类似但文明程度差一些的部落——汪达尔人——离开家乡潘诺尼亚（Pannonia），横穿高卢，越过比利牛斯山进入西班牙，并一度占据了这个国家的一大块地方。今天，西班牙一个名叫安达卢西亚（Andalusia）的地方，依然保留着野蛮人的遗迹。然后，汪达尔人又穿过直布罗陀海峡，推翻了罗马在北非的统治，以迦太基为中心建立了一个恐怖的海盗王国（第204条）。

大概与此同时，勃艮第人（Burgundians）在高卢东南部建立了自己的国家。今天，这一地区的一部分仍然被称为勃艮第（Burgundy），其名字就来源于这些定居者。

法兰克人在罗马被阿拉里克洗劫前的一个世纪，就已经在莱茵河西部的罗马领土上定居，此时，他们在数量和力量上都大为增加，为罗马灭亡后的法兰克王国——今天法国的开端——打下了基础（第205条）。

但是，最重要的野蛮人定居点在遥远的不列颠行省。为了保卫意大利，抵抗野蛮人，斯提里科撤回了不列颠的最后一个军团，北部的哈德良长城（第138条）和面向大陆的漫长海岸线都处于无人把守状态。卡勒多尼亚的皮克特人（Pictsofia）趁行省军团撤走之际，蜂拥而入，洗劫南部的城镇。半罗马化的、柔弱的行省人民根本不是这些凶悍亲族的对手——这些人可从未向罗马人低过头——被残忍的敌人践踏到绝望，只得请求北海沿岸的盎格鲁-撒克逊人的援助。盎格鲁-撒克逊人驾着他们简陋的船赶来，击退了入侵者，他们对岛国的土地和气候十分满意，把这个国家据为己有，并成为今天英格兰人的祖先。

日耳曼人渡过莱茵河

171。匈奴入侵；沙隆之战（451）

四处瓜分蚕食垂死帝国的野蛮人自身，也面临着来自另一个恐怖敌人的威胁，这个敌人在他们眼中就像他们自己在罗马外省人眼中一样可怕。他们就是来自中国西北部的匈奴人，在前面讲被他们吓坏了的哥特人渡过多瑙河（第158条）时，我们已经见识过了。这时候，他们的首领是阿提拉（Attila），惊恐的欧洲人称他为“上帝之鞭”。阿提拉吹嘘说，他的马蹄踏过的地方寸草不生。

阿提拉打败了东部帝国的皇帝，向君士坦丁堡的皇庭征收苛刻的贡品。然后，他挥师西进，带领着据说70万大军穿过莱茵河进入高卢，想先劫掠这一行省，然后用武力征服整个意大利，以摧毁罗马的残余势力。罗马和日耳曼人联合起来对抗共同的敌人。西哥特人由他们的国王狄奥多里克（Theodoric）率领；意大利人、法兰克人还有勃艮第人则归到罗马将军埃提乌斯（Aetius）麾下（42）。阿提拉把他的军队聚集在沙隆（s）平原，战斗漫长而残酷，但是，上天最终没有眷顾野蛮人，阿提拉损失惨重，逃离战场，带着残兵败将渡过莱茵河撤退了。

这次胜利属于重大的历史事件；因为它决定了是印欧民族，而不是匈奴人来继承衰败的罗马帝国，以及欧洲的命运。

172。阿提拉威胁罗马；他的死亡（453？）

沙隆战败后，阿提拉越过阿尔卑斯山，烧毁并劫掠了几乎所有意大利的北部重镇。威尼西亚人为了安全，逃往亚得里亚海北部的沼泽（452），在多个小岛上建立了他们简陋的居所，这就是后来的威尼斯城，被称为“罗马帝国的长女”“中世纪的迦太基”。

蛮族威胁着罗马；教皇利奥一世派使节去见阿提拉，为这座城市求情。他向阿提拉提起了阿拉里克，后者在让士兵们任意洗劫罗马城后，不久就死了，他警告阿提拉，不要招致同样的天谴。阿提拉放过了这座城市，率军返回阿尔卑斯山。渡过多瑙河不久，他就死在了自己的营帐里，并且和阿拉里克一样，也被秘密埋葬。

173。汪达尔人洗劫罗马（455）

罗马免除了一场来自北方的灾祸，然而，新的灾难却即将从南方由海路而来。罗马人曾仇恨汉尼拔，不过，这次从非洲派出的军队，其掠夺的贪欲对罗马来讲比汉尼拔更为致命。北非的汪达尔国王在地中海西部拥有的权力丝毫不亚于当年贸易兴盛时的迦太基。汪达尔的海盗船横扫海面，骚扰所有的沿岸城市，令人闻风丧胆的盖萨里克正溯台伯河而上。

恐慌笼罩在人们心头，因为，汪达尔人恶名昭著。还是那位从阿提拉手下拯救了民众的伟大的利奥（Leo）站了出来，以基督之名前去为罗马斡旋。盖萨里克（Geiseric）答应虔诚的大主教放过城中百姓的性命，不过，城中所有能拿走的财产都属于他的士兵。挤满了台伯河的汪达尔船只现在堆满了首都的财宝，就像曾经的哥特马车一样。宫殿里的家具被搬走了，神殿墙上无数次战役的战利品也被抢劫一空（43）。朱庇特神殿里提图斯从耶路撒冷拿来的金烛台和其他圣物都被抢走了（第133条）。（44）

贪婪的野蛮人终于尽兴，准备撤退。汪达尔舰队驶向迦太基，除了掠夺来的财富，船只还装满了掳来的3万罗马人奴隶。这些野蛮的征服者终于为迦太基人复仇了。西庇阿的不祥预感应验了（第81条）。迦太基曾经的悲惨命运在汪达尔人劫掠的城市里重新上演。

174。西部帝国瓦解的最后一步（476）

帝国在西方只剩下个影子了。高卢、西班牙和非洲行省都落入了法兰克人、哥特人、汪达尔人以及其他入侵的蛮族部落手中。意大利和罗马城一次又一次地被野蛮人洗劫。盖萨里克之后20年的罗马史，就是这种事情的一次又一次的重复史。这些年里，军队扶植了数个傀儡皇帝，最后一个只有6岁。幼主名叫罗慕路斯·奥古斯都，这是命运的奇异巧合，罗马的最后一个皇帝和罗马城的建立者同名。他被称为奥古斯都路斯（Augustulus），有“小奥古斯都”之意。但是，他在位只一年，就被一个小日耳曼部落的首领奥多亚塞（Odoacer）废掉了。

罗马元老院使人给君士坦丁堡的东部皇帝芝诺（Zeno）送信，宣称西部自愿放弃选举皇帝的权利（45），要求由已经获得贵族头衔的日耳曼首领作为总督管理意大利。奥多亚塞以这样的地位和头衔接管了半岛的政权。现在，意大利仅仅在名义上是帝国的一部分，实质上则是一个独立的野蛮人王国，像在帝国其他部分建立的那些王国一样。这一事件不仅意味着西部皇帝世系的结束，也表明旧帝国在西部行省的统治彻底消亡——长达一个世纪之久的解体过程的终结。

175。帝国灭亡的原因

有人说，帝国的灭亡是由于人口的不足。事实也确实证明人口曾大幅度下降，特别是在帝国后期。这是由许多原因引起的，有一些可追溯到共和国后期。其中，最显著的原因包括奴隶制（后期是农奴制）、苛刻的税制、可怕的瘟疫，比如马可·奥勒留时期的那一次，然而，最主要的原因还在于，罗马历史上长期的国内外战争毁掉了意大利民族的年轻人。

比起人口减少，帝国衰落更有说服力的原因是公众精神以及罗马人知识和道德力量的减退。道德堕落的原因有很多，不能详述，我们在此只能强调这对帝国政治命运的深远影响。它伤及国家根基，导致了最后的灾难。

帝国衰落的另一个原因是自由民阶层的衰落，这一阶层曾经是帝国早期的重要力量。它主要由少数人垄断土地引起的。共和国后期，政治家的努力，还有皇帝试图消除垄断、恢复意大利及各行省内自由民阶层的一切行动，都收效甚微。基督之后的第3个世纪里，辛勤耕种的劳苦大众手中依旧没有一块土地。他们变成了佃农，处于半奴役状况，在大地主和帝国的庄园上劳作。他们与早先的奴隶阶层混在一起，其知识和道德水平自然也就沦落到和奴隶一样了。我们不能低估这种奴役化和自由民阶层的退化对帝国的削弱作用。

同样导致帝国衰落的还有中产阶级的消失。我们已经解释过帝国的庞大开支带给人民的负担，及其对国力的削弱（第147条）。“帝国衰落很大程度上是由于议员制度变为阶级世袭制度，且后者承载的不可估量的责任。”（46）

导致帝国政府致命衰落的另一原因是帝国的日耳曼化。早在公元2世纪，罗马皇帝就允许蛮族在帝国地广人稀的行省上定居。大量蛮族俘虏在边境荒地上做农奴。到5世纪，帝国相当一部分居民都是日耳曼人。这些野蛮人带来了反罗马的思想，特别是人身自由的思想，它直接与罗马帝国的专制主义相悖。当他们的亲族入侵并征服罗马的时候，野蛮人把他们当作拯救者来欢迎。

当帝国的人口正在被日耳曼化的时候，军队也发生了同样的变化。意大利人越来越不喜欢参军，导致军人越来越多地从边境蛮族中招募。军队里全是野蛮人或半野蛮人，他们中的杰出者如斯提里科和奥多亚塞担任了以前由费边和西庇阿等担任的统帅职位。这种转变没有其他结果——只能是我们看到的，反罗马精神渗入军队，最终，心怀怨愤又野心勃勃的将军和叛乱的士兵抓住了帝国的缰绳。

帝国没有皇位继承制度也是其崩溃的一个原因。皇冠既不是世袭的，也不是有规律选举的，基本上是通过暴力或非正常手段上位，胜者为王。王权缺乏君主制政府的有力支撑——对合法王朝的忠实情感。

再就是，内部统一的缺乏也是导致其软弱和失败的重要因素。罗马扩充得太大，拥有的太多了。她无法融合广大疆域内不同的民族、信仰和文明。她确实罗马化了西方，而且很大的一部分流传到了今天，但是，她无法罗马化东方。结果正如我们所见，帝国分成了东西两部分。这种内部统一的缺乏在帝国的地方城市那里一样明显。罗马由成百上千个城市组成，但却没有强大的纽带把它们联结在一起。每个城市都有各自的骄傲和精神，却缺乏我们今天称之为爱国主义的东西。历史学家基佐认为，这种公众精神和精神纽带的缺乏是罗马帝国解体的最重要原因，使得它在野蛮人面前不堪一击。

最后，西部帝国陷落的直接原因当然是外部日耳曼部落的强大。从尤里乌斯·恺撒开始，这些部落就形成了强大的同盟。他们跟罗马人学会了战争的艺术，获得了后来对付罗马的武器。这些北方人在帝国崩塌的悲剧中扮演的角色我们也都看到了。但是，反思历史，我们不应该忘记一条真理，即外部因素不能毁掉什么，一件事物的灭亡只能是从内部的腐烂开始。正如一位伟大的历史学家（爱德华·迈尔）所说，日耳曼人并没有摧毁罗马文明，罗马人是咎由自取。

176。西部罗马帝国灭亡的意义

“意大利和西部行省脱离帝国的直接控制，尤其以奥多亚塞的即位为其显著标志，”一位杰出的罗马历史学家写道，“它被认为标志着新时代的开端。”（47）在此，我们抵达了西方世界的转折点。

这一欧洲编年史上的重大事件，让罗马文明之光几乎彻底熄灭。它带领欧洲进入了所谓的“黑暗时代”。其间，新民族历经缓慢发展，才重新达到了希腊人和罗马人的文化水平。

当然，这一事件并不仅仅意味着灾难和损失，它也意味着一个新的极有天赋的民族开始为文明贡献力量。帝国境内数百年来三大文明的要素——希腊、罗马和基督教最终融合在一起。第四种力量日耳曼人也加入进来，而正是他们创造了比以往任何文明都更加丰富、更加先进的现代文明。

西部罗马帝国的灭亡，使得原本单一的帝国境内有了多个民族国家或政治集团同时成长，这对政治世界有着巨大的影响。

另一个后果则是教皇权力的发展。西方皇权的缺失使教皇迅速获得了影响和权力，他们很快建立起一个教会帝国，在某些方面取代了旧的罗马帝国，继续着它的文明事业。