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太平广记钞卷十八 冤报部（第1页）

太平广记钞卷十八冤报部

冤报二

陈岘（出《王氏见闻》）【眉批】厉政破家报。

闽王审知初入晋安，开府多事，经费不给。孔目吏陈岘献计，请以富人补和市官，恣所征取，薄酬其值，富人苦之。岘由是宠，迁为支计官。数年，有二吏执文书诣岘里中，问陈支计家所在。人问其故，对曰：“渠献计置和市官，坐此破家者众。凡破家者，祖考皆诉于水西大王，王使来追尔。”岘方有势，人惧不敢言。翌日，岘自府驰归，急召家人，设斋置祭，意色章皇。是日，里中复见二吏入岘家，遂暴卒。初审知之起事，其兄潮首倡。及审知据闽中，为潮立庙于水西，故俗谓之水西大王云。

卞士瑜（出《法苑珠林）【眉批】以下负钱报。

卞士瑜者，其父以平陈功，授仪同。悭吝，常雇人筑宅，不还其价。作人求钱，卞父鞭之曰：“若实负钱，我死，当与尔作牛。”须臾，卞父死，作人有牛，产一黄犊，腰下有黑文，横给周匝，如人腰带。右胯有白纹斜贯，大小正如笏形。牛主呼之曰：“卞公何为负我？”犊即屈前膝，以头着地。瑜以钱十万赎之，牛主不许，死乃收葬。

崔导（出《潇湘录》）

唐荆南有富人崔导者，家贫乏，偶种橘，约千余株，每岁大获其利。忽一日，有一株化为一丈夫，长丈余，求见崔导。导初怪之，不敢出。丈夫苦求之，导遂出见。丈夫曰：“我前生负君钱百万，未偿而死。我家人复自欺，君乃上诉于天。是以令我合门为橘，计佣于君，仅能满耳。今上帝有命，哀我族属，复我本形。君幸尽去橘树，端居守常，则能自保。不者，天降祸矣。”【眉批】异哉橘人！导大惊，乃如其言，尽伐去橘树。后五年导卒，家复贫。

刘钥匙（出《玉堂闲话》）【眉批】贪而无义报。

陇右水门村有店人曰刘钥匙者，【眉批】名佳。不记其名，以举债为业。规取民财，如秉钥匙，开人箱箧不异，故有钥匙之号。邻家有殷富者，为钥匙所饵，放债与之，积年不问。忽一日，执券算之，即数倍。遂至资财物产，俱归钥匙。负债者怨之不已。后钥匙死，彼家生一犊，有钥匙姓名在膁肋之间。钥匙妻男，以重货购赎之。

刘自然（出《儆戒录》）【眉批】负心欺人害人报。

唐天祐中，秦州刘自然，主管义军。因连帅李继宗点乡兵捍蜀，成纪县百姓黄知感者，妻有美发，自然欲之，谓知感曰：“能致妻发，即免是行。”知感之妻曰：“发有再生，人死永诀矣。君若南征不返，我有美发何为？”言讫揽发剪之。【夹批】可怜。知感深怀痛愍，既迫于差点，遂献于刘。知感竟亦不免繇戍，寻殁于金沙之阵。【夹批】可恨。黄妻昼夜祷天号诉。是岁，自然亦亡。【夹批】要美发何用。后黄家牝驴忽产一驹，左胁下有字云“刘自然”。邑人传之，遂达于郡守。郡守召其妻子识认，刘自然长子曰：“某父平生好饮酒食肉。若能饮啖，即是某父也。”驴遂饮酒数升，啖肉数脔，食毕奋讯长鸣，泪下数行。刘子请备百千赎之，黄妻不纳，【夹批】是。日加鞭捶，曰：“犹足以报吾夫也。”【眉批】黄妻大有意思。刘子竟惭憾而死。

侯生（出《宣室志》）【眉批】攘人名位报。

严武（出《逸史》）【眉批】杀人自脱报。

唐西川节度使严武，少时仗气任侠。尝于京城与一军使邻居。军使有室女，容色艳绝。严公因窥见之，乃赂其左右，诱至宅。月余，遂窃以逃，东出关，将匿于淮泗间。【眉批】无赖。军使既觉，乃暴于官司，以状上闻，有诏遣万年县捕贼。捕者乘递，日行数驿，随路已得其踪矣。严武自巩县方雇船而下，闻制使将至，惧不免，乃以酒饮军使之女，中夜，乘其醉，解琵琶弦缢杀之，沉于河。【眉批】无赖甚。明日，制使至，搜船无迹，乃已。严公后为剑南节度使，病甚，性本强，尤不信巫祝之类。忽一日亭午，有道士自云从峨嵋山来，欲谒武。门者初不敢言，道士声厉，不得已，遂进白，武亦异之，引入见。道士至阶，呵叱若与人论难者，良久方止。寒温毕，谓武曰：“公灾厄至重。冤家在侧，何不自悔咎，以香火陈谢？”武怒不答。道士又曰：“公试思之，曾有负心杀害人事否？”武静思良久，曰：“无。”道士曰：“适入至阶前，冤死者见某披诉。某初加呵责，彼云为公冤杀，已请命于帝矣。安可言无也？”武不测，且复问曰：“其状若何？”曰：“女人，年才十六七，项上有物一条，如乐器之弦。”武大悟，叩头曰：“天师殆圣矣！是也，为之奈何？”道士曰：“彼欲面见公，当自求之。”令洒扫堂中，撤去余物，焚香于内，乃舁武于堂门内，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍侧。堂门外东间有一阁子，亦令洒扫垂帘。道士坐于堂外，含水喷噀；又以柳枝洒地却坐，瞑目叩齿。逡巡，阁子中有人吁嗟声。道士曰：“娘子可出。”良久，见一女子被发，项上有琵琶弦结于咽下，褰帘而至。及堂门，约发于后，向武拜。武见，惊惭甚，且掩其面。女子曰：“公亦太忍。某从公是某失行，于公则无所负。公惧罪，弃某于他所即可，何忍见杀？”武悔谢良久，兼欲厚以佛经纸缗祈免。道士亦恳为之请。女子曰：“某上诉经三十年，今不可矣，期在明日日晚。”言毕却出，至阁子门，拂然而没。道士乃谢去。严公遂处置家事，明日黄昏，果卒。

窦凝（出《通幽记》）【眉批】无故杀妾报。

开元二十五年，晋州刺史柳涣外孙女博陵崔氏，家于汴州，有扶风窦凝者，将聘焉。行媒备礼，而凝旧妾有孕，崔氏约遣妾后成礼。【眉批】约遣妾者，便非小星之偶。凝许之，遂与妾俱之宋州，扬舲而下，至车道口宿。妾是夕产二女，凝因其困羸，毙之，实沙于腹，与女俱沉之。【眉批】遣之可也，杀之何罪？既而还汴，绐崔氏曰：“妾已遣去。”遂择日结亲。后一十五年，崔氏产男女数人，男不育，女二人各成长。永泰二年四月，凝几上有书一函，开见之，乃凝先府君之札也，言“汝枉杀事发，近在期月，宜疾理家事。长女可嫁汴州参军崔延，幼女嫁前开封尉李驲，并良偶也。”凝不信，谓其妻曰：“此狐狸之变耳。”更旬日，又于室内见一书，咎其颠倒，凝尚犹豫。明日，庭中复得一书，言词哀切，曰：“祸起旦夕。”凝方怆惶。妻曰：“君自省如何？宜禳避之。”凝虽秘之，而实心惮妾事。五月十六日午时，人皆休息，忽闻扣门甚急，凝心动，出候之，乃是所杀妾，盛妆饰，前拜凝曰：“别久安否？”凝大怖疾走，入内隐匿。其鬼随踵至庭，见崔氏。崔氏掠问之，乃敛容自叙曰：“某是窦十五郎妾。凝欲娶娘子时，杀妾于车道口，并二女同命。但妾无负凝，而凝枉杀妾。凝欲娶妻，某自屏迹，奈何忍害某性命，以至于此！妾以贱品，十五余年，诉诸岳渎，怨气上达，闻于帝庭。上帝降鉴，许妾复仇。今来取凝，不干娘子，无惧也！”崔氏悲惶请谢：“愿以功德赎罪，可乎？”鬼厉色言曰：“以命还命足矣，何功德而当命也？譬杀娘子，岂以功德可计乎？”词不为屈，乃骂凝曰：“天网不漏，何用狐伏鼠窜？”便升堂擒得凝，而啮咬掐捩，宛转楚毒，竟日而去，言曰：“汝未即死，且受苦毒。”如是每日辄至，则啗嚼支体。其鬼或奇形异貌，变态非常。举家危惧，而计无从出。并搏二女，不堪其苦。于时有僧昙亮，颇善持咒。凝请之，置坛内阁。须臾鬼至，不敢升阶。僧让之曰：“鬼道不合于人，何至是耶？吾召金刚，坐见糜碎。”鬼曰：“和尚事佛，心合平等，奈何掩义隐贼？且上命照临，许妾仇凝，金刚岂私杀负冤者耶？”言讫，登阶擒凝如初。崔氏令僧潜求聘二女，鬼知而怒曰：“和尚为人作媒，得无怍乎？”僧惭而去。后崔氏、李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰：“吾长缚汝足，岂能远耶？”数年，二女皆卒。凝中鬼毒发狂，自食支体，入水火，啗粪秽，肌肤焦烂，数年方死。崔氏于东京出家，众共知之。

荥阳氏【眉批】以下继母杀子报。

徐铁臼（出《还冤记》）

胡亮妾（出《朝野佥载》）

唐广州化蒙县丞胡亮，从都督周仁轨讨僚，得一首领妾，幸之。将至县，亮向府不在，妻贺氏乃烧钉烙其双目，妾遂自缢死。后贺氏有娠，产一蛇，两目无晴。以问禅师，师曰：“夫人曾烧钉烙一女妇眼，以夫人性毒，故为蛇报。此是被烙女妇也。夫人好养此蛇，可以免难。不然，祸及身矣。”贺氏养蛇，一二年渐大，不见物，唯在衣被中，亮不知也。发被见蛇，大惊，以刀斫杀之，贺氏两目俱枯，不复见物。

金荆（出《朝野佥载》）

后魏末，嵩阳杜昌妻柳氏甚妒。有婢金荆，昌沐，令理发，柳氏截其双指。无何，柳被狐刺，螫指双落。又有一婢，名玉莲，能唱歌，昌爱而叹其善，柳氏乃截其舌。后柳氏舌疮烂，事急，就稠禅师忏悔。禅师已先知，谓柳氏曰：“夫人为妒，前截婢指，已失指。又截婢舌，今又合断舌。悔过至心，乃可以免。”柳氏顶礼求哀。经七日，禅师令大张口咒之，有二蛇从口出，一尺以上。急咒之，遂落地，舌亦平复，自是不复妒矣。

李明府（出《报应录》）

唐前火井县人李明府，经过本县，馆于押司录事私第。主人将设酒馔，欲刲一白羊，方有胎。其夜明府梦一素衣妇人，将二子拜明府乞命，词甚哀切。李不测其由，云：“某不曾杀人。”妇人哀诉不已。李睡觉，思惟无端。又寝，复梦前妇人乞命，称：“某命在须臾，忍不救也！”李竟不谕其意，但惊怛不已。再寝，又梦前妇人曰：“长官终不能相救，某已死讫，然亦偿债了。某前身即押司录事妻，有女仆方妊，身怀二子，时某嫉妒，因笞杀之，绐夫云：‘女仆盗金钗并盒子，拷讯致毙。’今获此报，然已还其冤债。其金钗并盒子在堂西拱抖内。为某告于主人，请不食其肉，为作功德。”李惊起，召主人诘曰：“君刲一白羊耶？有双羔否？”曰：“是。”具话夜来之梦，更叹其异。及寻拱抖内，果得二物。乃取羊埋之，为作功德追荐焉。