千米小说网

太平广记钞卷三十九 谲智部 诡诈部 无赖部（第1页）

太平广记钞卷三十九谲智部诡诈部无赖部

谲智

魏太祖（出《小说》）

魏武少时，与袁绍好为游侠。尝观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿！”人皆出观。帝乃抽刃劫新妇。与绍还出，失道，坠枳棘中，绍不能动。帝复大叫：“偷儿今在此！”绍惶迫自掷出，俱免。【眉批】前二事俱未必实，亦未见阿瞒大手段。又绍年少时，曾夜遣人以剑掷魏武，少下不著。帝揆其后来必高，因帖卧**，剑果高。【夹批】何不避之？魏武又云：“我眠中不可妄近，近辄斫人，亦不自觉。左右宜慎之。”后乃佯冻。所幸小人，窃以被覆之，因便斫杀。自尔莫敢近之。

晋明帝（出《世说》）

晋明帝单骑潜入，窥王敦营。敦觉，使骑追之。帝奔，仍以七宝鞭顾逆旅妪，扇马屎。王敦追之人见马屎已干，谓帝已去远，仍传玩宝鞭，不复前追。

崔思兢（出《大唐新语》）

崔思兢，则天朝，或称其再从兄宣反，付御史张行岌按之。告者先诱藏宣家妾，而云妾将发其谋，宣乃杀之，投尸于洛水。行岌按，略无状。则天怒，令重按。行岌奏如初。则天曰：“崔宣反状分明，汝宽纵之。我令俊臣勘，汝毋悔！”行岌曰：“陛下委臣，须实状。若顺旨妄族人，岂法官所守？”则天厉色曰：“崔宣若实曾杀妾，反自明矣。不获妾，如何自雪？”行岌惧，逼宣家令访妾。思兢乃于中桥南北，多置钱帛，募匿妾者。数日，略无所闻。而其家每窃议事，则告者辄知之。思兢揣家中有同谋者，乃佯谓宣妻曰：“须绢三百匹，顾刺客杀告者，”而侵晨伏于台前。宣家有馆客姓舒，婺州人，言行无缺，【眉批】言行无缺者正不可信。为宣家服役。宣委之同于子弟。须臾，见其人至台，赂阍人，以通于告者。告者遂称云：“崔家顾人刺我，请以闻。”思兢密随其人到天津桥，料其无由至台。乃骂之曰：“无赖险獠，崔若破家，必引汝同谋，何路自雪？汝幸能出崔家妾，我遗汝五百缣，归乡，足成百年之业。”其人悔谢。乃引思兢于告者之家，搜获其妾。宣乃得免。

刘玄佐（出《国史补》）

汴州相国寺，言佛有汗流。节度使刘玄佐遽命驾，自持金帛以施。日中其妻亦至。复起斋场，由是将吏商贾奔走道路，唯恐输货不及。因令官为簿书，以籍所入。十日乃闭寺，曰：“佛汗止矣！”得钱巨万，以赡军资。

李抱贞（出《尚书故实》）

李抱贞镇潞州，军资匮缺，计无所为。有老僧，大为郡人信服。抱贞因请之曰：“假和尚之道，以济军中，可乎？”僧曰：“无不可。”抱贞曰：“但言择日鞠场焚身，某当于使宅凿一地道通连，俟火作，即潜相出。”僧喜，从之。遂陈状声言。抱贞命于鞠场积薪贮油，因为七日道场。昼夜香灯，梵呗杂作。抱贞亦引僧入地道，使之不疑。僧乃升坛执炉，对众说法。抱贞率监军僚属及将吏，膜拜其下，以俸入坛施，堆于其旁。由是士女骈填，舍财亿计。满七日，遂送柴积，灌油发焰，击钟念佛。抱贞密已遣人填塞地道。俄顷之际，僧薪并灰。【眉批】众不可以欺示，故宁欺一僧以成众信。然此僧亦大有功德矣。数日，籍所得货财，辇入军资库。别求所谓舍利者数十粒，造塔贮焉。

马太守（出《抱朴子》）

兴古太守马氏在官，有亲故人投之，求恤焉。马乃令此人出住外，诈云是神人道士，治病无不手下立愈。又令辩士游行，为之虚声云：“能令盲者明，躄者即行。”于是四方云集，赴之如市，而钱帛固以山积矣。又敕诸来治病者，虽不便愈，当告人已愈。如此，则必愈也。若告人言未愈，则后终不愈。道法正尔，不可不信。于是后人问前来者，辄云已愈，无敢言未愈者。旬月之间，乃至巨富。

振武角抵人（出《玉堂闲话》）

光启中，王卞镇振武，置宴，乐戏既毕，乃命角抵。有一夫甚魁岸，自邻州来此较力，军中悉不能敌。主帅遂选三人，相次敌之。魁岸者俱胜。帅及座客称善久之。时有一秀才坐于席上，忽起告主帅曰：“某扑得此人。”主帅颇骇其言。所请既坚，遂许之。秀才降阶，先入厨。少顷而出，握左拳而前。魁梧者微笑曰：“此一指必倒矣。”及渐相逼，急展左手示之，魁岸者懵然而倒。合座大笑。秀才徐步而出，盥手登席。主帅诘之：“何术也？”对曰：“顷年客游，曾于道店逢此人。才近食案，踉跄而倒。有同伴曰：‘怕酱，见之辄倒。’某闻而志之。适诣设厨，求得少酱握之。此人见酱，果自倒，聊助欢笑耳。”

诡诈

郭纯王燧（俱《朝野佥载》）

东海孝子郭纯丧母，每哭则群鸟大集，使验有实，旌表门闾。后讯乃是孝子每哭，即撒饼于地，群鸟争来食之。其后数如此，鸟闻哭声以为度，莫不竞凑，非有灵也。

河东孝子王燧家，猫犬互乳其子，州县上言，遂蒙旌表。乃是猫犬同时产子，取猫儿置犬窠中，取犬子置猫窠内，饮惯其乳，遂以为常耳。是知连理木、合欢瓜、麦分岐、禾同穗，触类而长，实繁有徒，并是人作，不足怪焉。

调猫儿鹦鹉（出《朝野佥载》）

则天时，调猫儿鹦鹉同器食，命御史彭先觉遍示百官。传看未遍，猫儿饥，遂咬杀鹦鹉食之，则天甚愧。武者国姓，殆不祥之征也。

唐同泰胡延庆（俱《国史补》）

唐同泰于洛水得白石紫文云：“圣母临水，永昌帝业。”进之，授五品果毅，置永昌县。乃是将石凿作字，以紫石末和药嵌之。后并州文水县于谷中得一石，还如此，有“武兴”字，改文水为武兴县。自是往往作之，后知其伪，不复采用，乃止。襄州胡延庆得一龟，以丹漆书其腹曰：“天子万万年。”以进之。凤阁侍郎李昭德以刀刮之并尽，奏请付法。则天曰：“此非恶心也。”舍而不问。

则天祯祥（出《朝野佥载》，又《唐国史》）

则天好祯祥，朱前疑上书云：“臣梦见陛下八百岁，头白更黑，齿落更生。”即授拾遗，俄迁郎中。出使回，又上书云：“闻嵩山唱万岁声。”即赐绯鱼袋。未入五品，于绿衫上带之。朝野莫不怪笑。后契丹反，有敕，京官出马一匹供军者，即酬五品。前疑买马纳讫，表索绯。上怒，批其状：即放归丘园。【眉批】快事。愤恚而卒。

司刑寺系三百余人，秋分后无计可作，乃于内狱外罗墙角边作圣人迹，长五尺。至夜半，众人一时大叫。内使推问，对云：“昨夜有圣人见，身长三丈，面作金色，云：‘汝等并冤枉，不须忧虑。天子万年，即有恩赦放汝。’”把火照视，见有巨迹。即大赦天下，改为大足元年。

胡超僧（出《朝野佥载》）

圣历年中，洪州有胡超僧，出家学道，隐白鹤山，微有法术，自云数百岁。则天使合长生药，所费巨万，三年乃成。自进药于三阳宫，则天服之，以为神妙，望与彭祖同寿，改元为久视元年。放超还山，赏赐甚厚。服药之后，二年而则天崩。

安禄山（出《谈宾录》）

玄宗命皇太子与安禄山相见，禄山不拜。因奏曰：“臣胡人，不闲国法，不知太子是何官？”玄宗曰：“是储君。朕万岁后，代朕君汝者。”禄山曰：“臣愚，比者只知有陛下，不知有太子。”左右令拜。禄山始拜。玄宗嘉其志诚，尤怜之。【眉批】便是真志诚，有何用？

李林甫（出《国史》）

李适之初入相，疏而不密。林甫卖之，乃曰：“华山之下有金矿焉，采之可以富国，上未知之耳。”适之善其言，他日从容以奏。上悦，顾问林甫。林甫曰：“臣知之久矣。华山，陛下本命也。王气所在，不可发之，故臣不敢言。”上遂薄适之，因曰：“自今奏事，先与林甫议之，无轻脱。”【眉批】果有此事，林甫何不自奏？适之愚甚矣。自是适之束手矣。

韩全晦（出《北梦琐言》）

唐昭宗以宦官怙权，骄恣难制，常有诛剪之意。宰相崔胤嫉忌尤甚。上敕胤，凡有密奏，当进囊封，勿于便殿面奏，以是宦官不能知。韩全诲等乃访京城美女数十以进，密求宫中阴事。天子不之悟，胤谋渐泄。【眉批】凡进美女、美僮仆者，皆此类也。不可不知。

李庆远（出《朝野佥载》）

中郎李庆远性狡险，初事皇太子，颇得出入，即恃威权。宰相以下，咸谓之要人。宰执方食即来，诸人命坐，即遣一人门外急唤，云“殿下见召”，匆忙吐饭而去。于是请谒嘱事，所求必遂焉。东宫后稍稍疏之，仍潜入仗内，食侍官之饭。晚出外，腹痛大作，犹诈云太子赐瓜，啖之太多，以致斯疾。须臾霍乱，吐出卫士所食粗米饭及黄臭韭齑狼藉。