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太平广记钞卷三十六 谬误部 遗忘部 嗤鄙部（第4页）

张博士（出《御史台记》）

唐韩琬与张昌宗、王本立同游太学。博士姓张，即昌宗之从叔，精五经，懵于时事。畜一鸡，呼为勃公子，爱之不已。每讲论，辄集于学徒中，或攫破书。比逐之，必被嗔责曰：“此有五德，汝何轻之？”昌宗常为此鸡被杖，本立与琬颇不平之，曰：“腐儒不解事，为公杀此鸡。”张素取学徒回残食料。本立以业长，乃见问合否。本立曰：“明文案即得。”张喜，每日受之，皆立文案。他日张请假，本立举牒数鸡罪，杀而食之。及张归学，不见鸡，惊曰：“吾勃公子何在？”左右报本立杀之。大怒云：“索案来，索案来!”见数鸡之罪，曰：“纵如此，亦不合死。”本立曰：“鸡不比人，不可加笞杖，正合杀。”【夹批】会说。张以手再三拍案曰：“勃公子有案时，更知道何？”【夹批】腐甚！当时长安，以“有案”为实。

三妄人（出《北梦琐言》）

资州有姓赵人，闭关却扫，以廊庙自期。都虞候阎普敬异之，躬自趋谒。阎魁梧丈夫，赵生迎门，愕眙良久，罄折叙寒温曰：“伏惟貔貅。”阎乃质于先容者，俾询之。赵生曰：“若云熊罴，即须宰相之才，方当此语。阎公止于都头，只销呼为貔貅。”人闻咸笑之。又一士自称张舍人，谒孙光宪，诉其兄以术惑我心神。宪曰：“得非蛊毒厌胜之术耶？”张曰：“非也，乃用鬼谷子捭阖，捭破我心神，至今患心风不禁。”【眉批】真似患心风语。又江陵颜云，偶收诸葛亮兵书，自言可用十万军，吞并四海。每至论兵，必攘袂叱咤，若对大敌。时人谓之检谱角觝也。时有行军王副使，幽燕旧将，声闻宇内。颜生候谒，称是同人。自言大志不展，丧良友也，每恸哭焉。

郑綮（出《北梦琐言》）

唐宰相郑綮，虽有诗名，本无廊庙之望。太原兵至渭北，天子震恐，渴求破贼术。綮奏，请于文宣王谥号中加一“哲”字。

【总评】戎服而讲老子，航海而讲大学，皆“哲”字类也。奈何偏笑郑五？

黎干（出《卢氏杂说》）

代宗朝，京兆尹黎干以久旱，祈雨于朱雀门街。造土龙，悉召城中巫觋，舞于龙所，干与巫觋更舞。观者骇笑。弥月不雨，又请祷于文宣王庙。上闻之曰：“丘之祷久矣。”命毁土龙，罢祈雨，减膳节用，以听天命。及是，甘泽乃足。

广南（出《岭南异物志》及《岭表录异》）

自广南近海十数州，多不立文宣王庙。有刺史遇释奠，即署一胥吏为文宣王亚圣，鞠躬候于门外。或少不如仪，即判云：“文宣亚圣决若干下。”

又南中小郡，多无缁流。每宣德音，临时差摄。唐昭宗即位，柳韬为容广宣告使。赦文到崖州，有一假僧不伏排位。太守王弘夫督而问之。僧曰：“役次未当，差遣编并。去岁已曾摄文宣王，今年又差作和尚。”闻者绝倒。

袁守一（出《朝野佥载》）

唐袁守一性行浅促，任万年尉，雍州长史窦怀贞每欲鞭之。乃于中书令宗楚客门饷生菜，除监察，【夹批】监察价贱。怀贞未之知也。高揖曰：“驾欲出，公作如此检校。”守一即弹之。月余，贞除左台御史大夫，守一请假，不敢出，乞解。贞呼而慰之，守一惊惕不已。楚客知之，为除右台御史，于朝堂抗衡于贞曰：“与公罗师。”罗师者，市郭儿语，无交涉也。无何，楚客以反诛，守一以其党配流端州。

张玄靖（出《御史台记》）

唐张玄靖，陕人也。自左卫仓曹拜监察。性非敦厚，因附会慕容宝节而迁。时有两张监察，号玄靖为小张。初入台，呼同列长年为兄。及选殿中，则不复兄矣。宝节既诛，颇不自安，复呼旧列为兄。监察杜文范因使还，会郑仁恭方出使，问台中近事。仁恭答曰：“宝节败后，小张复呼我曹为兄矣。”时人以为谈笑。

崔咸（出《幽闲鼓吹》）

唐中书舍人崔咸尝受大僚之知。及大僚悬车之年，具表来上。崔时为司封郎中，以感知之分，极言赞美，便令制议行，一章而允请。三数月后，门馆阒寂，家人辈窃骂。后甚悔，语子弟曰：“有大段事，慎勿与少年郎议之。”

杜丰（出《纪闻》）

齐州历城县令杜丰，开元十五年，东封泰山，丰供顿。乃造棺器三十枚，置行宫，诸官以为不可。丰曰：“车驾今过，六宫偕行，忽暴死者，求棺如何可得？若事不预备，其悔可追乎？”【眉批】备之可，陈之则不可。及置顿，使入行宫，见棺木陈于幕下，光彩赫然。惊而出，谓刺史曰：“圣主封岳祈福，此棺器谁所造，何不祥之甚？”将奏闻，刺史令求丰。丰逃于妻卧床下，诈称死，其家哭之。赖妻兄张搏为御史解之，乃得已。丰子钟，时为兖州参军，都督令掌厩马刍豆。钟曰：“御马至多，临日煮粟，恐不可给，不如先办。”乃以镬煮粟豆二千余石，纳于窖中，乘其热封之。及供顿取之，皆臭败矣。乃走，犹惧不免，命从者市半夏半升，加羊肉煮而食之，取死，药竟不能为患而愈肥。时人云：“非此父不生此子。”

独孤守忠（出《朝野佥载》）

唐杭州参军独孤守忠，领租船赴都，夜半急追集船人，更无他语，乃曰：“逆风必不得张帆。”众大哂焉。

孙彦高（出《朝野佥载》）

周定州刺史孙彦高，被突厥围城数十重，不敢诣厅，文符须征发者于小窗接入，锁州宅门。及贼登垒，乃入柜中藏，令奴曰：“牢掌钥匙，贼来索，慎勿与。”昔有愚人入京选，皮袋被贼盗去，其人曰：“贼偷我袋，终不得我物用。”或问其故，答曰：“钥匙今在我衣带上，彼将何物开之？”此孙彦高之流也。

胡令（出《玉堂闲话》）

薛昌绪（出《玉堂闲话》）

岐王李茂贞霸秦陇也，泾州书记薛昌绪，为人迂僻，禀自天性，与妻相见亦有时，必有礼容。先命女仆通转，往来数四，然后造室，高谈虚论，茶果而退。或欲诣帏房，其礼亦然，曰：“某以继嗣事重，辄欲卜其嘉会。”及从泾帅统众于天水，与蜀人相拒于青泥岭，岐众迫于辇运；又闻梁人入境，遂潜师遁，颇惧蜀人之掩袭。泾帅临行攀鞍，忽记曰：“传语书记，速请上马。”连促之。薛在草庵下藏身，曰：“传语太师，但请先行。今晨是某不乐日。”戎帅怒，使人提上鞍轿，捶其马而逐之。尚以物蒙其面云：“忌日礼不见客。”【眉批】迂僻甚。此盖人妖也。

张咸光（出《玉堂闲话》）

梁龙德年，有贫衣冠张咸光，游丐无度。于梁宋之间，复有刘月明者，与咸光相类。常怀匕箸，每游贵门，即遭虐戏。方餐夺其匕箸，则袖中出而用之。梁驸马温积谏议，权判开封府事，咸光忽遍诣豪门告别。问其所诣，则曰：“往投温谏议。”问有何绍介而往，答曰：“顷年大承记录，此行必厚遇也。大谏尝制碣山潜龙宫上梁文云：‘馒头似碗，胡饼如簏，畅杀刘月明主簿，喜杀张咸光秀才。’以此知，必承顾盻。”闻者绝倒。

长须僧（出王氏《见闻》）

三蜀有长须长老，自言是宰相孔谦子，莫知其谁何。须皓然垂腹。拥百余众，自江湖入蜀。所在甿俗，瞻骇仪表，争相腾践而礼其足。凡所经由，倾城而出，河目海口，人莫之测。至蜀，先谒枢密使宋光嗣。因问曰：“师何不剃须？”答曰：“落发除烦恼，留须表丈夫。”宋大恚曰；“吾无髭，岂是老婆耶？”遂揖出。俟剃却髭，即引朝见。徒众既多，旬日盘桓，不得已，剃髭而入。徒众耻其失节，悉各散亡。伪蜀主问曰：“远闻师有长须之号，何得如是？”对曰：“臣在江湖，尝闻陛下已证须陀洹果，是以和须而来。今见陛下将证阿舍果，【眉批】禅家四果：初果须陀洹；二果斯陀含；三果阿那含；四果阿罗汉。是以剃须而见。”少主初未喻，首肯之。及近臣解释，大为欢笑。后住持静乱寺，数为大众论讼。有上足，以不谨护罪。伶人藏柯曲深慕空门，而不知其中猥细，谓是清静。舍俗落发，谨事瓶钵。渐见秽滥，诟詈而出。以袈裟挂于寺门曰：“吾比厌俗尘，投身清洁之地，以涤其业障。今大师之门，甚于花柳曲，吾不能为之。”遂复归于乐籍。【眉批】此伶甚髙。蜀人谓师曰：“一事全无，折却长须。”