苏味道(出《本事诗》)
苏味道与张昌龄俱有名,暇日相遇,互相夸诮。昌龄曰:“某诗所以不及相公者,为无银花合故也。”苏有《观灯诗》曰:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”味道云:“子诗虽无银花合,还有金铜钉。”昌龄赠张昌宗诗曰:“晋日浮丘伯,今同丁令威。”遂与抚掌而笑。
张祜(出《摭言》)
交广客(出《卢氏杂说》)
交广间游客,各求馆帖。所至迎接甚厚,赆赂每处十千。广帅卢钧,深知其弊。凡求馆帖者,皆云:“累路馆驿,供菜饭而已。”有客赍帖到驿,驿司依帖供讫,客不发。驿吏曰:“恐后更有使客,前驿又远,此非宿处。”客曰:“食帖如何处分?”吏曰:“供菜饭而已。”客曰:“菜饭供了,还我而已来。”驿吏相顾,莫知所为。客又迫促,无计。吏问曰:“不知而已何物?”客曰:“大于驴,小于骡。若无可供,但还我价直。”驿吏问:“每一而已,其价几何?”客曰:“三五千。”驿吏遂敛送之。
杨茂直(出《御史台记》)
杨茂直任拾遗,有补阙姓王,精九经,不练时事,每自言明三教。时有僧名道儒,妖讹。则天捕逐甚急。所在题云:“访僧道儒。”茂直戏谓王曰:“敕捕僧道儒,足下何以安闲?”云:“何关吾事!”茂直曰:“足下明三教,僧则佛教,道则老教,何不关吾事?”乃惊惧,兴寝不安,遂不敢归,寓于曹局数宿,忧惧不已。遇人但云:“实不明三教事。”茂直方宽慰云:“别访人,非三教也。”乃敢出。
卢肇丁棱(出《摭言》,又《玉泉子》)
唐卢肇江西解试,为试官末送。肇有启事谢曰:“巨鳌屃赑,首冠蓬山。”试官谓之曰:“某昨限以人数挤排,虽获申展,深惭名第奉凂,焉得翻有首冠之句?”肇曰:“必知明公垂问。大凡顽石处上,巨鳌载之,岂非首冠耶?”一座大笑。
李寰(出《因话录》)
唐李寰镇晋州,表兄武恭性诞妄,又称好道,及蓄古物。遇寰生日,无饷遗,乃箱擎一故皂袄与寰云:“此是李令公收复京师时所服,愿尚书功业,一似西平。”寰谢之。后闻知恭生日,箱擎一破弊幞头饷恭曰:“知兄深慕高真,求得一洪崖先生初得仙时幞头,愿兄得道如洪崖。”宾僚无不大笑。
裴休(出《松窗杂录》)
曲江池,本秦时丰州。唐开元中,疏凿为胜境。南即紫云楼芙蓉苑,西即杏园慈恩寺,花卉环周,烟水明媚。都人游赏,盛于中和上巳节。即锡宴臣僚,会于山亭,赐太常教坊乐。池备彩舟,唯宰相、三使、北省官、翰林学士登焉。倾动皇州,以为盛观。裴休廉察宣城,未离京,值曲江池荷花盛发,同省阁名士游赏。自慈恩寺各屏左右,随以小仆。步至紫云楼,见数人坐于水滨。裴与朝士憩其旁。中有黄衣半酣,轩昂自若,指诸人笑语轻脱。裴意稍不平,揖而问之:“吾贤所任何官?”率尔对曰:“喏,郎不敢,新授宣州广德令。”反问裴曰:“押衙所任何职?”裴效之曰:“喏,郎不敢,新授宣州观察使。”于是狼狈而走。【眉批】轻薄后生,视此可戒。同座亦皆奔散。不数日,布于京华。后于铨司访之,云:“有广德令请换罗江矣。”宣皇在藩邸闻是说,与诸王每为戏谈。其后龙飞,裴入相,因书麻制,回谓枢近曰:“喏,郎不敢,新授中书门下平章事。”
孔纬(出《北梦琐言》)
唐宰相孔纬尝拜官,教坊伶人继至求利市。有石野猪独行先到,有所赐。乃谓曰:“宅中甚阙,不得厚致。若见诸野猪,幸勿言也。”复有一伶至,乃索其笛,指窍问曰:“何者是浣溪沙孔子?”伶大笑之。
宇文翰(出《北梦琐言》)
唐道士程子宵登华山上方,偶有颠仆。郎中宇文翰致书戏之曰:“不知上得不得,且怪悬之又悬。”
王铎(出《北梦琐言》)
唐郎中令。王铎,位望崇显,率由文雅,然非定乱才。出镇渚宫为都统,以御黄巢。携姬妾赴镇,而妻妒忌。忽报夫人离京在道,铎谓从事曰:“黄巢渐似南来,夫人又自北至,旦夕情味,何以安处?”幕僚戏曰:“不如降黄巢。”王亦大笑。
卢延让(出《北梦琐言》)
顾夐(出《北梦琐言》)
石动筒(出《启颜录》)【眉批】以下皆优人。
北齐高祖尝宴近臣为乐。高祖曰:“我与汝等作谜,可共射之:‘卒律葛答。’”诸人皆射不中。石动筒云:“臣已射得,是煎饼。”高祖笑曰:“是也。”又曰:“汝等作一谜,我为汝射之。”诸人未作。动筒为谜,复云:“卒律葛答。”高祖射不得,问曰:“此是何物?”答曰:“煎饼也。”高祖曰:“我始作之,何因更作?”动筒曰:“乘大家热铛,更作一个。”高祖大笑。高祖尝令人读《文选》,有郭璞《游仙诗》,嗟叹称善。诸学士皆云:“此诗极工,诚如圣旨。”动筒即起云:“此诗有何能,若令臣作,即胜伊一倍。”高祖不悦,良久语云:“汝是何人,自言作诗能胜郭璞一倍。岂不合死!”动筒即云:“大家即令臣作,若不胜一倍,甘心合死。”即令作之。动筒曰:“郭璞《游仙诗》云:‘青溪千余仞,中有一道士。’臣作云:‘青溪二千仞,中有两道士。’岂不胜伊一倍?”高祖始大笑。又尝于国学中看博士论云:“孔子弟子达者七十二人。”动筒因问:“七十二人,几人已著冠?几人未著冠?”博士曰:“经传无文。”动筒曰:“先生读书,岂合不解。冠者三十人,未冠四十二人。”博士曰:“据何文以辨之?”曰:“《论语》云:‘冠者五六人。’五六三十人也;‘童子六七人。’六七四十二人也。岂非七十二人乎?”坐中皆大笑。
黄繙绰(出《松窗杂录》及《因话录》)
唐玄宗与黄繙绰戏语,因曰:“吾欲良马久之,谁能通于马经者?”繙绰奏曰:“三丞相悉善马经。”上曰:“吾与三丞相语政事外,悉究其旁学,不闻有通马经者。尔焉得知之?”繙绰曰:“臣自日日沙堤上,见丞相所乘,皆良马也。是以必知通马经。”上因大笑。又尝登苑北楼,望渭水,见一醉人临水卧,问左右是何人?左右不知。将遣使问之,繙绰曰:“臣知之,此是年满令史。”上曰:“尔何以知?”对曰:“更一转入流。”又与诸王会食,宁王对御座喷一口饭,直及龙颜。上曰:“宁哥何以错喉?”繙绰曰:“此非错侯,乃是喷帝。”
李可及(出《唐阙史》)
唐咸通中,俳优人李可及滑稽谐戏,独出辈流。尝因延庆节,缁黄讲论毕,次及倡优为戏。可及褒衣博带,摄齐升座,自称三教论衡。偶坐者问曰:“既言博通三教,释迦如来是何人?”对曰:“妇人。”问者惊曰:“何也?”曰:“《金刚经》云:‘敷座而座。’使非妇人,何烦夫坐然后儿坐也?”又问:“太上老君何人?”曰:“亦妇人也。”问者益不谕。乃曰:“《道德经》云:‘吾有大患,为吾有身;及吾无身,吾有何患?’倘非妇人,何患于有娠乎?”又问:“文宣王何人也?”曰:“妇人也。”问者曰:“何以知之?”曰:“《论语》云:‘沽之哉,沽之哉,我待价者也。’向非妇人,待嫁奚为?”上意极欢,宠锡颇厚。
安辔新(出《北梦琐言》)
天复元年,凤翔李茂贞入朝。昭宗安福楼见之。翌日,宴于寿春殿。茂贞肩舆被褐,入金銮门,易服赴宴。前代跋扈,未之有也。先是茂贞入关,放火烧京阙,居人殆尽。是宴也,教坊优人安辔新,号茂贞为火龙子。茂贞惭惕俯首,仍窃怒曰:“他日会杀此竖子!”安闻之,因请告往岐下谒茂贞。茂贞见之,大诟曰:“此贼胡颜敢来耶,当求乞耳!”安曰:“只思上谒,非敢有干也。”茂贞曰:“贫俭若斯,胡不求乞?”安曰:“京城近日但卖麸炭,便足一生,何在求乞?”茂贞大笑,厚赐之。
穆刁绫(出《北梦琐言》)
胡趱(出《玉堂闲话》)
九优太史胡趱好博奕。尝独跨一驴,日到故人家棋,多早去晚归。每到其家,主人必戒家僮曰:“与都知于后院喂驴。”趱甚感之,夜则跨归。一日非时宣召,趱仓忙索驴。及牵前至,则觉喘气,通体汗流,乃正与主人拽硙耳。趱方知自来与其家拽磨。明早,复展步而至。主人亦曰:“与都知抬举驴子。”曰:“驴子今日偶来不得。”主人曰:“何也?”趱曰:“只从昨回,便患头旋恶心,起止未得,且乞假将息。”主人亦大笑。