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太平广记钞卷六十五禽鸟部（第1页）

太平广记钞卷六十五禽鸟部

禽鸟

乌程采捕者（出《五行记》）

隋炀帝大业三年初造羽仪，毛氅多出江南，为之略尽。时湖州乌程县人身被科毛，入山捕采，见一大树高百尺，其上有鹤巢养子。人欲取之，其下无柯，高不可上。因操斧伐树。鹤知人必取，恐杀其子，遂以口拔其毛掷下。【眉批】野鹰无计避征傜，非郢书也。人收得之，乃不伐树。

裴沆（出《酉阳杂俎》）

同州司马裴沆尝说，再从伯自洛中将往郑州，在路数日，晓程偶下马，觉道左有人呻吟声，因披蒿莱寻之。荆丛下见一病鹤，垂翼俯咮，翅下疮坏无毛。忽有老人，白衣曳杖，数十步而至。谓曰：“郎君少年，岂解哀此鹤邪？若得人血一涂，则能飞矣。”裴颇知道，性甚高逸，遽曰：“某请刺此臂血不难。”老人笑曰：“君此志甚劲，然须三世是人，其血方中。郎君前生非人，唯洛中胡卢生三世人矣。郎君此行，非有急切，岂能至洛中干胡卢生乎？”裴欣然而返，未信宿至洛。【眉批】为一鹤故，不惮跋踄以拯其患。乃有坐视同类，又下石焉。此何人哉！乃访胡卢生，具陈其事，且拜祈之。胡卢生初无难色，开袱取一石合，大若两指，授针刺臂，滴血下满合。授裴曰：“无多言也。”及至鹤处，老人已至，喜曰：“固是信士。”乃令尽涂其鹤。复邀裴云：“我所居去此不远，可少留也。”裴觉非常人，以丈人呼之。因随行。才数里，至一庄，竹落草舍，庭芜狼藉。裴渴甚，求浆。老人指一土龛：“此中有少浆，可就取。”裴视龛中，有杏核，一扇如笠，满中有浆，浆色正白，乃力举饮之，不复饥渴。浆味如杏酪。裴知隐者，拜请为奴仆。老人曰：“君有世间微禄，纵住亦不终其志。贤叔真有所得，吾久与之游，君自不知。今有一信，凭君必达。”因裹一袱物，大如合，戒无窃开。复引裴视鹤，鹤损处毛已生矣。裴复还洛中，路阅其所持，将发之，袱四角各有赤蛇出头，裴乃止。其叔得信，即开之。有物如干大麦饭升余。其叔后因游王屋，不知其终。裴寿至九十七。【眉批】杏浆致寿。

【总评】《逸史》：李松游嵩山，见病鹤，事同。但云拔眼睫毛，持往东都，映眼照之便知。松中路自视，乃马头。至东洛，所遇悉非人。此微异。【眉批】疑寓言。

鹄（出《述异记》）

鹄生百年而红，五百年而黄，又五百年而苍，又五百年为白。寿三千岁矣。

张华（出《异苑》）

张华有白鹦鹉。华行还，鸟辄说僮仆善恶，后寂无言。华问其故，鸟云：“见藏瓮中，何由得知？”公时在外，令唤鹦鹉。鹦鹉曰：“昨夜梦恶，不宜出户。”强之至庭，为鸱所攫。教其啄鸱喙，仅而获免。

鹦鹉救火（出《异苑》）

有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相贵重。鹦鹉自念，虽乐不可久也，便去。后数日，山中大火。鹦鹉遥见，便入水濡羽，飞而洒之。天神言：“汝虽有志意，何足云也！”对曰：“虽知不能，然尝侨居是山，禽兽皆为兄弟，不忍见耳。”【眉批】若此鹦鹉，吾欲与之为友矣。天神嘉感，即为灭火。

雪衣女《谭宾录》）

天宝中，岭南献白鹦鹉，养之宫中。岁久，颇甚聪慧，洞晓言词。上及贵妃皆呼为雪衣女。性既驯扰，常纵其饮啄飞鸣，然不离屏帏间。上命以近代词臣篇咏授之，数遍便可讽诵。上每与嫔妃及诸王博戏，上稍不胜，左右呼雪衣女，必飞局中，鼓翼以乱之，或啄嫔御及诸王手，使不能争道。一旦，飞于贵妃镜台上，语曰：“雪衣女昨夜梦为鸷所搏，将尽于此乎？”上令贵妃授以《多心经》。自后授记精熟，昼夜不息，若惧祸难，有祈祷者。上与贵妃出游别殿，贵妃置鹦鹉于步辇上，与之同去。既至，命从官校猎于前，鹦鹉方嬉戏殿槛上，瞥有鹰至，搏之而毙。上与贵妃叹息久之，遂命瘗于苑中，立鹦鹉冢。开元中，宫中有五色鹦鹉，能言而慧。上令左右试牵御衣，辄瞋目叱之。

刘潜女（出《大唐奇事》）

陇右百姓刘潜家大富，唯有一女，初笄，美姿质。继有求聘者，其父未许。家养一鹦鹉，能言无比。此女每日与之言话。后得佛经一卷，鹦鹉念之，或有差误，女必证之。每念此经，女必焚香。忽一日，鹦鹉谓女曰：“开我笼，尔自居之。我当飞去。”女怪而问之：“何此言邪？”鹦鹉曰：“尔本与我身同，偶托化刘潜之家。今须却复本族，无怪我言。人不识尔，我固识尔。”其女惊，白其父母。父母遂开笼放鹦鹉飞去，晓夕监守其女。后三日，女无故而死。父母惊哭不已，方欲葬之，其尸忽为一白鹦鹉飞去，不知所之。【眉批】非死也，乃羽化耳。

鹰（出《列异记》）

唐永徽中，莱州人刘聿性好鹰，遂于之罘山悬崖自缒以取鹰雏。欲至巢而绳绝，落于树岐间，上下皆壁立，进退无据。大鹰见人，衔肉不敢至巢所，遥放肉下。聿接取肉喂鹰雏，以外即自食之。经五六十日，雏能飞，乃裂裳而系鹰足，一臂系三联，透身而下。鹰飞，掣其两臂。比至涧底，一无所伤。【眉批】大奇。仍系鹰而归。

鹞（出《列异传》）

魏公子无忌读书室中，有一鸠飞入案下，鹞逐而杀之。忌忿其击搏，因令国内捕鹞，遂得二百余头。忌按剑至笼曰：“昨搦鸠者，当低头伏罪，不者奋翼。”有一鹞俯伏不动。

鹘（出《朝野佥载》）

沧州东光县宝观寺常有苍鹘集重阁。每有鸽数千，鹘冬中每夕即取一鸽以暖足，至晓放之而不杀，自余鹰鹘不敢侵之。

唐太宗养一白鹘，号曰将军。每取鸟，常驱至殿前，然后击杀，故名落雁殿。上恒令送书，从京至东都与魏王，仍取报，日往返数回。亦陆机黄耳之徒欤！

孔雀（出《纪闻》）

罗州山中多孔雀，群飞者数十为偶。雌者尾短，无金翠。雄者生三年，有小尾，五年成大尾，始春而生，三四月后复凋，与花萼相荣衰。然自喜其尾，凡欲山栖，必先择有置尾之地，然后止焉。南人生捕者，候甚雨，往擒之。尾沾而重，不能高翔，且恐伤其尾，不复骞翔也。又性妒，虽驯养颇久，见美妇人好衣裳与童子丝服者，必逐而啄之。芳时媚景，闻管弦笙歌，必舒张翅尾，盻睇而舞，若有意焉。山谷夷民烹而食之，味如鹅，解百毒。人食其肉，饮药不能愈病。其血与其首，解大毒。南人得其卵，使鸡伏之即成。其脚稍屈，其鸣若曰都护。土人取其尾者，持刀隐于丛篁之处，伺过，急断之。若不即断，回首一顾，金翠无复光彩。

王轩（出《纪闻》）

卢肇在南海，见从事王轩有孔雀。一日奴告曰：“蛇盘孔雀，且毒死矣。”轩令救之。其走卒笑而不救。轩怒，卒云：“蛇与孔雀偶。”

燕（出《世说》及《酉阳杂俎》）

紫胸轻小者是越燕，胸斑黑声大者是胡燕。其作巢喜长，有容匹素者。越燕不入药用，汉燕亦小与越少差耳。凡狐白貂鼠之类，燕见之则毛脱。或燕不入室，取桐为男女各一，投井中，燕必来。

齐鲁之间，谓燕为乙，作巢避戊己。《玄中记》云：“千岁之燕户此向。”《述异要》云：“五百岁燕生胡髯。”

妒燕（出《玉堂闲话》）

汉户部侍郎范质言：“尝有燕巢于舍下，育数雏，已哺食矣。其雌者为猫所搏，食之。雄者啁啾，久之方去。即时又与一燕为匹而至，哺雏如故。不数日，诸雏相次堕地，宛转而僵。儿童剖腹视之，则有蒺藜子在嗉中，盖为继偶者所害。”【眉批】有子而再娶者，视此可戒。

雁（出《玉堂闲话》《稽神记》）

雁宿于江湖之岸，沙渚之中，动计千百，大者居其中，令雁奴围而警察。南人有采捕，俟其天色阴暗，或无月时，于瓦罐中藏烛，持棒者数人，屏气潜行。将欲及之，则略举烛，便藏之。雁奴惊叫，大者亦惊，顷之复定。又如前举烛，雁奴又惊。如是数四，大者怒，啄雁奴。秉烛者徐徐逼之，更举烛，则雁奴惧啄，不复动矣。乃高举其烛，持棒者齐入群中，乱击之，所获甚多。

海陵县东居人，多以捕雁为业。恒养一雁，去其六翮以为媒。一日群雁回塞，时雁媒忽人语，谓主人曰：“我偿尔钱足矣。”因腾空而去。此人遂不复捕雁。