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第四册太平广记钞卷六十二（第1页）

第四册太平广记钞卷六十二

天部地部

雷

陈义（出《投荒杂录》）

唐罗州之南二百里，为雷州，盖因多雷而名焉。其声恒如在檐宇上。牙门将陈义传云：义即雷之诸孙。昔陈氏因雷雨昼冥，庭中得大卵，覆之数月，卵破，有婴儿出焉。自后日有雷扣击户庭，入其室中，就于儿所，似若乳哺者。岁余，儿能食，乃不复至，遂以为己子。义即卵中儿也。又云：尝有雷民，畜畋犬，其耳十二。每将猎，必笞犬，以耳动为获数，未尝偕动。一日，诸耳毕动，既猎，不复逐兽，至海傍测中嗥鸣。郡人视之，得十二大卵以归，【眉批】雷卵，奇闻。置于室中。后忽风雨，若出自室。既霁就视，卵破而遗甲存焉。后郡人分其卵甲，岁时祀奠，至今以获得遗甲为豪族。或阴冥云雾之夕，郡人呼为雷耕。晓视野中，果有垦迹。有是乃为嘉祥。人或有疾，即扫虚室，设酒食，鼓吹幡盖，迎雷于四十里外。既归，屠牛彘以祭，因置其门，邻里不敢辄入。有误犯者，为大不敬，出猪羊以谢之。三日又送，如初礼。雷民图雷以祀者，皆豕首鳞身。

雷公庙（出《岭表录异》）

南海（出《岭表录异》）

南海秋夏间，或云物惨然，则见其晕如虹，长六七尺。此候则飓风必发，呼为飓母。忽有震雷，则飓风不作矣。舟人常以为候，预为备之。

徐智通（出《集异记》）

唐徐智通，楚州医士也。夏夜乘月，于柳堤闲步，忽有二客笑语于河桥，不虞智通之在阴翳也。相谓曰：“明晨何以为乐？”一曰：“无如南海赤岩山弄珠耳。”答曰：“赤岩主人嗜酒，留客必醉。仆来日未后，有事于西海，去恐复为萦滞也。不如只于此郡龙兴寺前，与吾子较技耳。”曰：“君将何戏？”曰：“寺前古槐仅百株，我霆震一声，剖为纤茎，长短粗细，悉如食箸。君何以敌？”答曰：“寺前素为郡之戏场，每日中，聚观之徒，通计不下三万人。我霆震一声，尽散其发，每缕仍为七结。”二人因大笑，约诺而去。智通异之，即告交友六七人，迟明先俟之。是时晴朗，巳午间，忽有二云，大如车轮，凝于寺上。须臾昏黑，咫尺莫辨。俄而霆震两声，人畜顿踣。及开霁，寺前槐林劈碎分散，布之于地，皆如算子，小大洪纤，无不相肖。而寺前负贩戏弄观看人数万众，发悉解散，每缕皆为七结。

王忠政（出《唐年小录》）

唐泗州门监王忠政云：开成中，曾死十二日却活。始见一人，碧衣赤帻，引臂登云，曰：“天召汝行，汝隶于左落队。”其左右落队，各有五万甲马，簇于云头。俯向下，重楼深室，囊柜之内，纤细悉见。更异者，见米粒长数尺。【眉批】五谷岂可作贱！凡两队，一队于小项瓶子，贮人间水；一队所贮如马牙硝，谓之乾雨。【眉批】乾雨，甚奇！皆在前，风车为殿。每雷震，多为捉龙。龙有过者，谪作蛇鱼，数满千，则能沦山。行雨时，先下一黄旗，次下四方旗。乃随龙所在，或霆或雷，或雨或雹。若误伤一物，则刑以铁杖。忠政役十一日，始服汤三瓯，不复饥困。以母老，哀求得归。

番禺村女（出《稽神录》）

庚申岁，番禹村中有老姥，与其女饷田。忽云雨晦冥，及霁，乃失其女。姥号哭求访，邻里相与寻之，不能得。后月余，复云雨昼晦，及霁，而庭中陈列筵席，有鹿脯干鱼，果实酒醢，甚丰洁。其女盛服而至。姥惊喜持之。女自言为雷师所娶，【夹批】奇。将至一石室中，亲族甚众。婚姻之礼，一同人间。今暂使归宁，他日不可再归矣。姥问：“雷郎【眉批】嘲丑婿可用雷郎。可得见耶？”曰：“不可。”留数宿。一夕，复风雨晦冥，遂不复见。

江西村妪（出《稽神录》）

江西村中霆震，一老妇为电火所烧，一臂尽伤。既而空中呼曰：“误矣。”即坠一瓶，瓶有药如膏，曰：“以此傅之，即差。”如其言，随傅而愈。家人共议此神药，将取藏之。数人共举其瓶，不能动。顷之，复有雷雨，收之而去。又有村人震死，空中亦呼曰：“误，可取蚯蚓烂捣，覆脐中，当差。”如言傅之，遂苏。【眉批】天医亦用蚯蚓。陶孙二公何以制方获过？

蔡希闵（出《广异记》）

雷击人（出《会昌解颐录》，又《稽神录》）

广陵孔目吏欧阳某者，居决定寺之前。其妻少遇乱，失父母。至是有老父诣门，使白其妻：“我汝父也。”妻见其贫陋，不悦，拒绝之。父又言其名字，及中外亲族甚悉，妻竟不听。又曰：“吾自远来，今无所归矣。若尔，权寄门下信宿，可乎？”妻又不从。其夫劝之，又不可。【眉批】恶贯方满。父乃去曰：“吾将讼尔矣。”左右以为公讼耳，亦不介意。明日午，暴风雨从南方来，有震霆入欧阳氏之居，牵其妻至中庭，击杀之，大水平地数尺。后数日，欧阳之人至后土庙，神座前得一书，即老父讼女文也。

漳泉界（出《录异记》）

唐开元中，漳泉二州疆界不明，累讼莫决。于是州官焚香，告于天地山川，以祈神应。俄而雷雨大至，霹雳一声，崖壁中裂。所竞之地，拓为一径，高千尺，深仅五里，因为官道。壁中有古篆六行，二十四字，皆广数尺，人莫能识。贞元初，流人李协辨之曰：“漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。千年不惑，万古作程。”所云永安龙溪者，两郡界首乡名也。

章苟（出《搜神记》）

茅山牛（出《稽神录》）

庚寅岁，茅山有村中儿牧牛，洗所著汗衫，暴于草上而假寐。及寤失之，唯一邻儿在傍，以为窃去，因相喧竞。邻儿父见之，怒曰：“生儿为盗，将安用之！”即投水中。邻儿匍匐出水，呼天称冤者数四。复欲投之，俄而雷雨暴至，震死其牛，汗衫自牛口中呕出。儿乃得免。

李鄘（出《酉阳杂俎》）

唐李鄘，北都介休县民，送解牒，夜止晋祠宇下。夜半，闻人叩门云：“介休王暂借霹雳车，某日至介休收麦。”良久，有人应曰：“大王传语，霹雳车正忙，不及借。”其人再三借之，遂见五六人秉烛自庙后出。介休使者亦自门骑而入。数人共持一物，如幢，扛上环缀旗旛，授与骑者曰：“可点领。”骑即数其旛，凡十八叶，每叶有光如电起。民遂遍报邻村，令速收麦，将有大风雨。悉不之信。乃自收刈。至日，民率亲戚，据高阜，候天色。及午，介山上有云气，如窑烟，须臾蔽天，注雨如绠，风吼雷震，凡损麦千余顷。数村以民为妖，讼之。工部员外郎张周封亲睹其推案。

雷斗（出《广异记》）

开元末，雷州有雷公与鲸斗。鲸身出水上，雷公数十，在空中上下，或纵火，或诟击，七日方罢。海边居人往看，不知二者何胜，但见海水正赤。

狄仁杰

唐代州西十余里，有大槐，震雷所击，中裂数丈。雷公夹于树间，吼如霆震。时狄仁杰为都督，宾从往观，欲至其所，众皆披靡，无敢进者。仁杰单骑劲进，迫而问之。乃云：“树有乖龙，所由令我逐之，落势不堪，为树所夹。若相救者，当厚报德。”仁杰命锯匠破树，方得出。其后吉凶必先报命。

陈鸾凤（出《传奇》）

欧阳忽雷（出《广异记》）

唐欧阳忽雷，本名绍，桂阳人，劲健勇斗。尝为郡将，有名。任雷州长史，馆于州城西偏。前临大池，尝出云气，居者多死。绍至，处之不疑，令人以度测水深浅，别穿巨壑，深广类是。既成，引决水。于是云兴，天地晦冥，雷电大至，火光属地。绍率其徒二十余人，持弓矢排锵与雷师战，衣并焦卷，形体伤腐，亦不之止。自辰至酉，雷电飞散，池亦涸竭。中获一蛇，状如蚕，长四五尺，无头目，斫刺不伤，蠕蠕然。【眉批】据此，则雷神亦有几种。具大镬油煎，亦不死。洋铁汁，方焦灼。仍杵为粉而服之至尽。南人因呼绍为忽雷。

叶迁韶（出《神仙感遇传》）